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 我是中国人，我不过圣诞！看到中国大地上年复一年、年甚一年的狂热圣诞，觉悟中的中国人无不为此痛心泣血！ 西方文化已经随着商品、节日渗透到我们的生活中，已经渐渐占据了我们中华民族文化的精神领地、赢得了国人的认可和追捧... |
五味堂主 | 18163/13 | 2008/12/24 10:13 |
| 古代父母对孩子“七不责” 古代父母对孩子“七不责” 1、【对众不责】：在大庭广众之下，不要责备孩子，要在众人面前给孩子以尊严。 2、【愧悔不责】：如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了，大人就不要责备孩子了。... |
五味堂主 | 7340/1 | 2012/3/27 17:39 |
| 教育专家给年轻父母提出32条建议 . 1、任何时候都对孩子满怀希望。 2、经常了解孩子喜欢什么，让孩子感到在家里很快乐。 3、经常鼓励孩子，当孩子遇到失败时不要泼冷水。 4、要求孩子做到的父母要首先做到。... |
五味堂主 | 7218/0 | 2012/3/27 17:44 |
| 又到西方圣诞时：你，准备好庆典了吗？ 又到西方圣诞时： 你， 准备好为帝国主义的神灵领袖庆典了吗？ 准备好为全能的“主”的诞辰欣喜消费了吗？ 准备好用圣诞带来的文明取代祖宗的古老文明了吗？ 准... |
五味堂主 | 4659/0 | 2011/12/22 11:58 |
| 佛法就是一个在你报身调正感觉的方法！群贴汇... 佛法就是一个在你报身调正感觉的方法！群贴汇集（25） 精、气、神，被中医称为三宝，就是说明这三者对于人体极为重要。什么是精、气、神? 中医认为，精是构成人体、维持人体生长、发育以及生殖等生命活动的物质... |
兜率净土 | 5766/0 | 2010/2/3 22:15 |
| 《三字经》解读与MP3朗读下载 《三字经》解读与MP3朗读下载 206 三字经自南宋以来，已有700多年历史，是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统... |
五味堂主 | 49500/17 | 2007/5/29 19:27 |
| 随录：过午不食 作者: 五味堂主 时间: 2006/8/12 13:21 . 《佛遗教经》云：汝等比丘！受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减。趣得支身，以除饥渴。如蜂采华，但取其味，不损色香。比丘亦尔，受人供养，趣自除恼，... |
五味堂主 | 6972/1 | 2008/10/6 08:31 |
| 中国的中医如何拯救？ 中医他是国家的精髓，有乃于中华儿女在里学习，中医不光能给人治病，还能学到做人的道理，他的崇高学识是外国人所不能的，难道要学外国而丢失自家的好东西？1：这是中国的国粹，中国的特色2：有百益而无一害的，... |
苏子 | 6138/1 | 2009/3/4 12:43 |
| 济公活佛圣训 济公活佛圣训 一生都是修来的-求什么。今日不知明日事-愁什么。 不礼爹娘礼世尊-敬什么。兄弟姐妹皆同气-争什么。 儿孙自有儿孙福-忧什么。岂可人无得运时-急什么。 人世难逢开口笑-苦什么。补破遮寒暖即休-... |
五味堂主 | 6943/0 | 2009/1/13 13:17 |
| 提倡儿童读经·祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙... 提倡儿童读经原由 祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。 废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因。 欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。 误根本为枝末，认枝末为根... |
五味堂主 | 12911/2 | 2009/1/9 10:55 |
| 继承中华优秀传统文化，抵制西洋节日、文化入侵！ 继承中华优秀传统文化， 抵制西洋节日、文化入侵！ 儒家有孔圣诞、道家有老子诞、佛家有佛祖诞、医家有药王诞、商人有财神诞、文有文殊诞武有关公诞，各行各业都有自己的偶像，普通老百姓都知道参拜天地... |
五味堂主 | 10004/3 | 2007/11/27 22:45 |
| 看文明古国，说中华八德 看文明古国，说中华八德 http://imgsrc.baidu.com/baike/abpic/item/b6045da924708bef1e17a2cf.jpg 读音: bā dé 释义: 中国封建社会表彰的八种德行,即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻 八德... |
五味堂主 | 5884/2 | 2008/12/12 08:28 |
| 京城私塾200孩子隐匿深山学易经（转） 京城私塾200孩子隐匿深山学易经（转） 孩子们每天诵读经文的时间要达到4小时。图为他们在私塾老师的带领下学习经文他们是一群特殊的儿童，每天坐进山中农舍，诵读四书五经。家长将他们蒙学的“教育权... |
五味堂主 | 5666/0 | 2008/11/28 12:59 |
| 论语（注音版） 论语拼音版李炳南 徐醒民 学 ( xué ) 而 ( ér ) 第 ( dì ) 一 ( yī ) 为 ( wéi ) 政 ( zhèng ) 第 ( dì ) 二 ( èr ) 八 ( bā )佾 ( yì )第 ( dì ) 三 ( sān ) 里 ( lǐ ) 仁 ( rén ) 第 ( d... |
五味堂主 | 9613/2 | 2007/9/2 09:29 |
| 二十四孝图 二十四孝图 -------------------------------------------------------------------------------- 读书要用心，从形取其神。 |
五味堂主 | 22907/27 | 2006/12/11 14:09 |
| 读书百遍，其义自见 读书百遍，其义自见 dú shū bǎi biàn ， qí yì zì xiàn 读 书 百 遍 ， 其 义 自 见 【解释】 见：显现。 读书上百遍，... |
五味堂主 | 8697/1 | 2007/7/13 09:11 |
| 中国十大古典名曲（五味堂导读） 中国十大古典名曲（五味堂导读） 中国传统文化源远流长，曲艺在传统文化中一枝独秀，千百年来魂牵梦绕着无数国人纷纭的心扉。近代音乐界将中国古代经典的民族乐曲加以精选，总结出了中国十大古典名曲。... |
五味堂主 | 6405/0 | 2008/8/27 14:21 |
| 什么是命带七杀（七煞） 什么是命带七杀（七煞） 在十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）的排列顺序中，向后七位的“克我者”（偏官）就是七杀（七煞）。 以甲木、乙木为例：甲木向后七位为庚金、乙木向后七位为辛金；庚金... |
五味堂主 | 15496/1 | 2008/4/9 11:30 |
| 代表 支持奥运的爱国红心（原图下载） 代表 支持奥运的爱国红心（原图下载） 网上一度流传了多种代表支持奥运的爱国红心，也发生了很多“正版”之争。 第一个是中间有黑线的，出局；第二个是右上有反光点的，出局；第三个是无黑线无... |
五味堂主 | 6124/1 | 2008/4/19 11:03 |
| 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 . 在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。 神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的... |
五味堂主 | 8666/2 | 2007/3/11 16:41 |
| 千字文 千字文 天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 ... |
五味堂主 | 8073/1 | 2007/7/22 13:09 |
| 《弟子规》原文及解说 《弟子规》原文及解说 弟子规原文 总 叙 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入 则 孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊... |
五味堂主 | 10823/9 | 2006/12/11 17:43 |
| 元旦是中国传统节日吗？ 元旦是中国传统节日吗？ 一月一日：元旦 （“元旦”一词最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝”。 元是开始，第一的意思；旦是会意字，上面的“日”表示太阳... |
五味堂主 | 6235/0 | 2007/12/31 21:58 |
| 增广贤文 增 广 贤 文 昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。 观今宜鉴古，无古不成今。 知己知彼，将心比心。 酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼... |
烂人 | 8303/1 | 2007/8/30 23:03 |
| 控制不稳定情绪 控制不稳定情绪 达摩难陀法师／著 林淑丹·廖舜茹／译 喜怒无常的人不只在社会中制造不愉快的气氛，而且呈现出一付丑陋的表情。 每个人或多或少受到情绪的影响。我们应试着去了解自己的心情，以便能够... |
布布 | 5926/0 | 2007/11/13 11:47 |
| 中 庸 子程子曰，「不偏之谓中；不易之谓庸。」中者，天下之正道。庸者，天下之定理 。此篇乃孔门传授心法，子思恐其久而差也，故笔之於书，以授孟子。其书始言一 理；中散为万事；末复合为一理。放之，则弥六合；卷之... |
烂人 | 6248/0 | 2007/9/24 17:56 |
| 孝 经 开宗明义章第一 仲尼居，曾子持。子曰：「先王有至德要道，以训天下，民用和睦，上下无怨，汝 知之乎？」 曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」 子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。」 「身体... |
烂人 | 6403/0 | 2007/9/24 17:53 |
| 为学（又：蜀鄙之僧 清·彭端淑） 为 学 彭端淑 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣... |
五味堂主 | 6157/0 | 2007/9/11 01:53 |
| 棋经十三篇 论局篇第一 夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而 运四方也。三百六十，以象周天之数。分而为四，以象四时。隅各九十路，以象其 日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，... |
烂人 | 6947/0 | 2007/9/2 23:09 |
| 老子 《老子》第一章 第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。 无名天地之始；有名万物之母。 故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。 此两者，同出而异名... |
烂人 | 14037/11 | 2007/8/31 06:51 |
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