五味堂首页 | 万年历 | 免费电影 | 合作赞助 | 设为首页 | 加入收藏 | 简体中文 | 繁體中文 | 朋友 上午好,休息片刻吧:)
欢迎您光临 五味堂 (www.wwt.com.cn)!济世之道,莫先于医;疗病之功,莫先于药…… 五味堂 宗旨:【传承中医中药国粹,弘扬气功武术瑰宝——致力于全民健康!】五味堂网站是提供传统中医养生保健知识、经方秘方验方、中药草药知识、医疗保健气功、武术气功、传统拳械、易学边缘知识等,供网友、会员继承、应用、研究、发扬祖国传统优秀文化的网上交流平台……网站正在逐步建设完善,现已开放注册,欢迎有志于振兴中医、弘扬国粹的同仁莅临指导交流,共同研讨、提高。也欢迎所有信任和支持传统中医药、民间中草药、武术气功的朋友经常来 五味堂 了解、学习、交流。祝大家健康快乐 ^_^
道承岐黄,心系民生——济世中医在行动08年11月中旬:心系民生再赴灾区,同心同德甘苦与共中医特技交流项目即将推出[严谨 求实 传承 创新]
我是中国人,我不过圣诞!五味堂论坛禁止私发广告贴五味堂论坛各版诚聘版主、义工 
 7 12
发新话题
打印

《真气运行法》问答录

《真气运行法》问答录

《真气运行法》问答录


4 p( T& a: {5 U        《真气运行法》于1979年11月问世以来。已六次再版重印。受到全国各地读者的欢迎,纷纷照书练功,许多人获得了显著效益,治愈了多年的慢性疾病,恢复了健康。同时,也有不少读者提出了一些与练功有关的问题。现藉本书增订之际,将读者提出的主要问题,简复如下,以备实践真气运行法是参考。5 r) u% M9 j4 u3 w

3 n4 G% f$ b. g, S( C        1.真气运行法属于哪派功法?0 X( E: h6 P: \3 ^

1 D6 w7 A1 ]* q: M        答:本功法是综合了历代各家各派的功法,去粗存精,以《内经》真气运行学说总结成的一种功法,能防病治病,定期取效,所以称为 “ 医疗保健 ” 的一种功法
1 V; S2 O" `! B9 w$ b$ ?! w. R& ]3 n% {+ f
        2.真气运行法对哪些疾病有效?/ _) P! E6 ~* {  n" ?3 `! }) f
9 S! r% b4 Y- P' C) u/ d
        答:真气运行法,是根据生理机制的需要用特定的方法,集中思想,调整呼吸,培养真气。贯通经络,促进细胞的新陈代谢,增强大脑皮层保护性的抑制能力,调动人体生命固有抗病本能的一种有效方法。因此,应当说它对所有慢性疾病都会有效,而与禁忌症和副作用。5 _3 d* N" `& X( E  X
! n" S) c. h7 a0 x& N) V& l
        3.真气运行法治疗疾病,要不要再配合药物治疗?
* n7 h  K$ i# @9 C* j
  |+ b  P" Y, U8 G        答:最好不配合药物治疗。如果需要时,在练功初期可少配合一些,至能停药时最好停药。如果患临时性疾病,则应视病情而定。8 k9 y  Y  h+ }+ t" m
; x  Q4 T* c8 ]* u( F
        4.进行真气运行法练功,要不要配合体育锻炼?
- v7 M& d8 ?8 b& |
% h9 {! I7 T5 z& r# w1 z1 I7 i8 B        答:真气运行法与体育锻炼没有什么抵触。真气运行法的动功也属于一种体育锻炼。不过,从事体育锻炼时,最好不要搞过份激烈的活动。
: W0 b- c0 O; r9 q$ e  o+ p  h, n% J$ l; x$ T  t0 D5 Z
        5.在没有人指导的情况下,能否进行真气运行法练功?
/ ]: z# _0 [- |# Q8 |+ Z0 ~
& G. F! m6 j+ D1 S1 G5 x4 @        答:《真气运行法》一书,即为指导真气运行法练功之书。在练功过程中遇到这样或那样问题,可按照书中指出的原则去处理。* Z# V  y. r* ^5 J
. z. |' C( ^1 `7 u
        6.练功因故停了一个阶段,再练功时是否还须从头开始?
' x6 ~( c  B1 K4 a. @" G2 d, s0 {, v6 J6 w
        答:这要看练功程度和停练时间长短而定。若功夫深、停练时间短。没有大的影响;若功夫浅、停练时间长,就须从头开始。3 b# e$ ~/ r* T6 M4 Y  Z

/ F3 t8 o, `; Z; a: X* H" \        7.练过其它功法,能不能再练真气运行法?
6 _8 V* T1 |5 d7 w. p
8 [. h+ |, x( ~6 d& m# N        答:能。只要求在方法上不混淆就行了。若混淆在一起,就很难取得成功。0 Q; g3 k# R6 Z9 O( H
0 r6 K# A' d" a# K& L
        8.性生活对练功有影响吗?
+ X$ R' \0 L+ g* a" `5 n, k- @% O8 \
% o, W8 Y+ [& I- g: u5 K6 O        答:有所影响。通关前要节制性生活,以免延迟通关,通关后要适当,以利恢复健康。* Y; I3 Q) |! q7 Y% b8 d

3 @8 T: z7 m  E: \/ d. @0 t        9.练功主要有哪些禁忌?
* Y2 H" \( Y3 a6 h9 O: c
9 I' A+ L5 w/ L        答:不要在大饥、大饱、大怒、大惊等情志冲动下练功。当在风、雨、雷鸣时,亦须暂停练功,以免因受刺激而发生不适。1 u: G* L( h( N1 o3 O/ ~# F

, w# W5 F1 q- A$ J$ B, |* ^        10.练功吃什么饮食为好?
' j; u* }" [& q  N# r2 m% \  [# `2 d/ f7 ^' T0 p$ V
        答:一般说来,饮食应以清淡、新鲜及多样化为好。同时,慎食生葱、蒜、牛和犬马肉。
尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


真味是淡,至人如常;
无过是功,无怨是德。

TOP

        11. 性和男性练功一样么?月经来时可否练功?
- ?  e+ H# P! j3 |( u9 b" P: E3 ?9 G
        答:男女在生理上有所不同,因而练功时就有区别。女性在怀孕期间不宜做气沉丹田和通关的追求,恐引起流产。月经来时不要意守下丹田,以免造成出血多或经期延长。只能静观鼻端,如已通关可守上丹田。除这些情况外,其余与男性是一样的。
0 Y1 G# X' O* U# Y6 u" {& `
' S9 H/ \. ~; o, p        12. 练习真气运行法采用哪种姿势为好?- c  E$ W( ~( A0 D3 V

# E: P( U' K$ H9 s& t        答:练习真气运行法,采用立式、坐式、卧式均可。不过,初学者以采用垂腿坐式为好。因为垂腿坐式既便于掌握,又利于真气运行。- s4 W8 R) T1 u7 t

8 E6 a! O  P) e$ d1 t, [: r        13. 采用卧式练功好不好?
0 q* x& J1 ~. c/ r5 {, m) X& k) j- k: y+ F& P
        答:练功应以坐式为主,立式、卧式可以辅助。卧式以侧卧为好。仰卧位压迫面太大,影响真气的运行,同时容易造成遗精现象。- h) n; [! J& m4 a  E

7 _+ D9 }6 @/ m4 Z  @& ~        14. 练功过程中体位能随时变换吗?, O5 p  _% D2 {# ^) P& V" @
) i3 y9 b9 c8 W! l
        答:可以变换。如果觉得体位不适,可以随时变换,以求得舒适自然为好。
( a0 D  a) A6 n$ Z3 L
% M1 ^, [& h& \0 M; H/ `8 C        15. 真气运行法是采用什么样的呼吸?
: q% P/ P0 }6 `7 {7 _1 A) R8 S4 j! G9 Q
        答:请参考本书第三章第三节。不管那一步功,都不要注意胸腹活动。本书第三章第一、二节讲的。呼吸的胸腹活动和真气的循经运行,是自然的人体生理活动,不可在练功中主观追求,要顺乎自然。若主观追求,易造成思想混乱,对人体生理不利。, ^) M4 s; o, w' \) N
9 M5 {, T) L+ J9 o; M. `; _# U' E* B5 ~
        16. 真气运行法怎样收功?
+ Z! U2 v) M+ P( `( Q: j
7 i1 G  `6 a  u9 k+ q* x        答:真气运行法的基本守窍是丹田,且无由丹田向外引气的要求,故可不作气返丹田的收功。练功结束时,只须摩擦一下双手和面部,稍候缓解就行了。
( T3 n: w% Q7 D7 G3 ~7 d
" T8 {/ l0 [$ X* v5 ~* K        17. 内气和外气有何区别?" h. w- P# l- A
* p2 [" u2 u/ v, W- o
        答:内气即真气,是指脏腑之气和经络之气。外气,是指随呼吸出入之气。如气沉丹田之气,是真气而不是外气;外气是沉不到丹田的。. k8 x8 P. A3 t* @
! e# d& a  O2 ]; ]7 ?
        18. 心窝部在哪里?5 Q1 w) T5 @( v: @0 x: K

. L; I/ ~! P7 j% C1 M; P9 U7 S        答:心窝部适当任脉巨阕穴真气运行法之部位,在胸骨剑突下一寸五分处。五步功中第一步“呼吸注意心窝部”,则指此穴为核心的范围,并非仅指巨阕穴而言。
- `" {7 E# E& I8 ?
$ J' M6 M) b+ k. a        19. 练功一定要舌抵上腭吗?  ?6 x+ R! b# g/ J6 u; y2 T; G

; \2 D' u2 D. q! Q        答:是的。舌抵上腭不仅可以使津液上潮,滋润口腔,而更重的要是“搭桥”,即在实现任督环流之际而起接通任督二脉的作用。
2 E6 Q# S; m* t' x8 M
2 J: A/ a( M2 ]. n        20. 通关后已实现了任督环流,继续练功应采取什么方法?2 z9 N0 y8 U( c
3 Z1 ?% |# C' ^3 L& O2 X
        答:应采取真气运行法五步功法中的第五步功法——“元神蓄力育生机”。这步功法中的主观意念和主观作为,已减少到甚微的程度。具体作法,只须轻守丹田就行了。
尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


真味是淡,至人如常;
无过是功,无怨是德。

TOP

        21. 第三步功法要不要再往丹田送气?+ M+ u  V0 ?, C, u
: t& N9 N; r" I
        答:调息凝神守丹田,关键在于凝神。因为已经通了任脉,形成气沉丹田的条件,只要意收丹田就可以达到丹田充实。如果觉得丹田无气,再加呼气注意丹田,则自然充实饱满。此步主要是用文火,防止过度发热,故少送气。
' M" t. U& z' A) [
6 t2 V2 a) X5 U0 n* o        22. 什么叫文火温养?/ G$ L4 j5 v2 E6 _! s/ w
9 f4 k* G: Q0 u' Z# ~* b; O
        答:古人将呼吸比喻为风,将热能比喻为火。风盛则火旺,呼吸用力则热能增强。反之,风微则火微,呼吸调匀则热能温和。真气运行法之五步功法,随步骤不同,而火候要求各异。文火温养,通常应用于第三步功之后。此乃宗《内经》“少火生气”之旨。以真气汇集丹田,盛旺生机,免致“壮火食气”之弊,使阴阳调和。
* n  w0 K% Z6 j1 l0 S/ @& Z
' w; g* L4 T  i        23. 练功一时静不下来怎么办?守丹田时守不住怎么办?
, y9 B' W5 Y" k! g* w# b# d8 n0 `2 e5 M' D' e
        答:练功时静不下来,可参照本书所讲方法去做。丹田守不住,是因杂念太多。若能设法排除杂念,凝神于丹田,自然就能守住了。
4 L* T, D/ N. X1 k) t' `% e% K- J9 l4 r  H/ Q
        24. 练功过程中容易昏睡怎么办?
9 q# n  }0 @8 M- w1 Y
* g( f9 i0 u% V        答:目若垂帘。凝视鼻尖,至无睡意时,再守丹田。/ l6 Q- ^# u6 Z/ o. V2 R
1 t% \9 N& B( ]/ C
        25. 守窍部位不发热,有的还发凉,怎么办?" r* o4 w+ ~. n7 q+ Z( z1 G

8 d1 A) b- O4 V( |% }        答:请参照本书第七章第三节,继续练功就是了。
7 g* _* M& Z. V0 u0 ~1 H
7 S. q. X% [" q6 A        26. 练功中突然没有感觉了怎么办?2 @4 V! {# `# P9 U/ ]: V+ J

9 A; e* ^0 N" Q5 n& E        答:不要追求感觉,继续练功到一定时候,感觉自会到来。) q& \, E1 A; N! |: p; m7 N
4 y8 c: D6 }5 j' m7 d
        27. 练功出现病情加重怎么办?
' n- o* G# F  ]- Q$ |9 T6 {( ?, r% L) x2 [
        答:要具体分析。一般规律是:真气积累到一定程度,在有足够力量向病邪作斗争时,就会出现病所不适,或似旧病发作,或出现如痰多、便秽、经多、鼻衄等现象。这些都是好事,一般不需要治疗。继续练功,会自然解决。当然,如果是其它原因引起的,则要适当处理。
% h- E! u2 V! P' r' E' n7 g. X6 `7 G; }
        28. 练功中出现失眠怎么办?
" }$ s8 S0 _1 \' q, w9 b  T  W+ {5 U+ K* d
        答:练功至一定功侯,其气充足,精神旺盛,睡眠减少。“神足不思睡”,不用耽心。4 w( I* ]% t  ]* Q4 y! u4 _

6 |) B; ^$ s. ]* O( ~        29. 练功出现心慌意乱怎么办?
3 o. @  j( |0 H
( W) _# E0 O" g6 @2 D        答:这种情况,只会在个别人身上出现。一般为心情紧张或着急用力所致。注意将心情平静下来再练功,就可以逐步解决。( x: U. Y3 n. m/ A* B8 Q
, K) S( |1 C' T+ b
        30. 一百天通不了关怎么办?通了关病不好怎么办?0 {, D3 j0 f5 n* ^# s, F, N4 E: y' Q2 J
1 K  k8 q4 L+ S8 }8 P( S8 M
        答:持之以恒,坚持下去,自然会达到目的。
尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


真味是淡,至人如常;
无过是功,无怨是德。

TOP

        31. 练功在哪些方面容易出偏差?+ Z" D# K# a) I7 L, x
* F/ U& j6 ~: Q9 G" t
        答:只要按照本书五步功法的要求,不着急、不用力,不追求、不恐惧,尽量顺乎自然,尚未发现有出现偏差者。) ?3 m+ r$ B- J& {6 l

& k9 L, v) f9 [4 T1 [: t7 V        32. 在五步功法中容易出现哪些主观感觉?- A$ v  e9 N: @1 R+ p- d6 r
! I9 y; U- Y! G& }
        答:五步功法,是实现任督环流的有效方法。在实现任督环流过程中,是要出现许多生理变化的。这些生理变化,便引起主观感觉。) c4 i0 g" ~- ~1 ?) T
( {( y* n; ]( _( |
        随着出现几率的参数,我们将其定为通督过程中的“主观感觉指征”。其主要有二十五种:
7 P% |) ^6 x3 s
4 T. f1 S  ~" K  ~# f- ?6 q(1)心窝温热;
0 i+ h9 L& H  m(2)心窝沉重;2 m6 S1 r4 q! I" o
(3)肠鸣矢气;
- d( Y0 X  C' V" W3 }(4)丹田温热;
7 m8 K# a4 f3 D(5)丹田开阖;# W% E/ K/ C, L5 k, P
(6)丹田运动;
+ x4 P) A$ N; Q(7)丹田饱满;
; R) v) [  H2 j9 t( a  l(8)丹田蕴珠;
( q, M+ c9 m1 e3 ?) @* `(9)会阴跳动;
" z( _, q/ {9 b9 J) @8 j( i& V$ a(10)尾闾气动;
* A  ?+ b- J9 n* h* W+ o  ~(11)命门气动;* x  W& I) }0 Z1 @$ w
(12)两肾汤尖;
; C- X* A# [3 v; b. Y  Q(13)项背强急;. Q1 t7 A* ]! h5 f' T1 Q- _* Q, |
(14)玉枕阻遏;
2 q, x2 m( E; ^+ M, y( J7 \/ ](15)环头拘紧;( X* i! {) d% \# x
(16)玉枕通气;/ H! Z7 o0 J" }- |1 c" ~+ u
(17)玉枕轰隆;/ v2 z5 Y, |. K$ P! S1 y
(18)头箍松解;! d0 g) k* _9 E% \
(19)头皮奇痒;% [* e. q, }) d' ]. E3 I
(20)百会灵动;. U" w0 A: ^& x2 ^
(21)印堂拘紧;
5 H0 M8 [) u# o9 E1 n0 m(22)舌尖颤麻;# w4 `! b* R0 R3 H2 ~
(23)津液甘醇;; N: y& J( `% v. c
(24)头为昏晕;; W9 ?9 w, U! ^; A7 {0 b
(25)如醉如痴。% O" K( m- q% j  B5 E9 O9 ?
# E$ h* Z0 ?; `8 X* {( J% ?
        33. 练功开始,周身不适,为什么?
& d8 t, I1 f# L; l. [) j5 L( g7 Z
        答:因为练功要有一定的姿势和要求,初学者会感到精神紧张,身体拘紧。由于不习惯,所以感到头昏、心急、两肩沉重、腰酸及疲乏等现象。如果坚持一到两周,成为自然,则各种不适现象就会消失。' p' e# Y0 ?1 A6 D: e
! U( r6 t6 h7 E# j  J
        34. 练功中有时吸气困难,为什么?
& p. T2 ^! q2 K+ b" Z$ s; B9 l% `8 b7 x3 n0 }5 g6 t3 C
        答:真气运行法注意呼气,吸气任其自然。就是说:呼气后不要考虑吸气问题。因为呼气时胸胁肌肉收缩,必待收缩力自然缓解,才能达到自然的吸气运动。如果呼气未完就想吸气,必然有吸气困难的感觉。因此,不注意吸气就不存在这个问题了。
7 @8 S2 M4 _) E2 i3 `4 @3 o+ w4 E& m1 ]+ F- o0 J
        35. 真气已经深入丹田,为什么进入第三步功就找不到了?  b2 p  s9 w* n" p, o2 d

+ N2 [, J) }( ]4 i$ k; @1 L        答:丹田容积很大,有气则开,无气则阖。在第二步功末,真气进丹田时,丹田的感觉明显。进入第三步功,开始的一周左右,虽然真气不断地输入丹田,但以气少不盈而无感觉。这不是问题,也非方法错误,只要继续练功,丹田饱满感觉自来。% l* A0 [, `& g) A# E
! J- B8 W( ]% v0 E. l3 j) }0 {& y
        36. 练功过程中,总想放屁怎么办?
" |% V& `2 I' L0 V$ t* B6 B' _# Q2 S: q$ F* H
        答:真气运行法第二步功,主要的生理现象是肠鸣矢气,可以任其排出。第三步功后期至第四步功时,则要注意提肛控制,以免真气走失。
  ]  u+ ?* C' G) Z5 K/ E  l% c: H0 v  o5 L7 M' h6 I
        37. 一练功就想大便,到厕所又没有,出几个虚躬就完了,浑身乏力,为什么?" p! e/ R2 h6 m: i! t. \( Z4 Q
* y0 m, y- I2 C; C! B1 }
        答:练功都要求放松,有人把放松过分强调,结果一上功真气下陷肛门,故重坠欲便。纠正方法是提肛吸气,忍耐片刻,自无便意。
5 [7 f- e: n& C
  [9 c2 B4 H. p% O  f; _, z        38. 患遗精病多年不愈,练功后仅有梦遗是何原因?4 c: @; _2 w9 Z, u: \$ e; X+ @

1 o8 w$ Z! Y# _3 P1 a        答:遗精有两种情况。一是有梦而遗,一是无梦而滑。有梦而遗,属于轻型亢进型。只要改变不良习惯或加以治疗,清心寡欲,专心练功是会好的。无梦而滑,属于衰弱型。虽久治不愈,但在练功过程中往往由无梦而变有梦而遗,这是得效的表现。凡素患遗精者,多半都在后半夜三、四点钟遗精。若在此时练功,经过一段时间的纠正,自然会好的。
) ]2 B- s6 u) i
2 U" j) q& ~/ H6 a. E" O        39. 小周天还没通,手足心有气感,是否通了大周天?大周天怎么练?
" r$ y# m1 f. h* X2 d$ }
. g0 C2 K2 J& @: Z3 {2 u        答:历代各家追求的都是小周天。因为它是人体生命活动的主要环节。小周天一通,大周天自通。任脉总统诸阴,任脉通了,手足阴经通气是正常现象。
/ I0 v  K  x( b$ }7 |3 f. J. W6 ?" c+ D- [0 X
        40. 练功过程中,有时口水很多,有时口干舌燥,是何原因?* ~" L( j0 [% d

& L4 i7 j. R7 B        答:练功时,津液旺盛,是心肾相交,肾水上潮,内分泌旺盛的表现。如果练功不自然,或有意追求,或杂念纷扰,则心火上炎,故口干舌燥,心烦不宁。因此,宜放松意念,读六字诀,或暂时休息。( E& Q+ n7 R4 q% G& h$ _6 d. I
尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


真味是淡,至人如常;
无过是功,无怨是德。

TOP

        41. 练功受惊后怎么办?会不会造成偏差?
6 G% C; D5 \' \8 U
1 P( X: Y3 x7 M( B+ J! j) ?        答:练功时受了惊吓,要了解一下情况,放心的再坐一会儿,把紧张情绪缓和下来。否则,会造成不适。
" d. |2 z: y$ ?. n+ ~& n( G) G
3 o* O) Y, o- G, q$ H" U        42. 练到第三步功小腹胀得厉害,就是不往督脉去,怎样办?
* `, F+ {! ~# g1 u
% p% {! Q; r+ l        答:自觉丹田力量很充实,仍不通督,则要把意识转向命门(意守命门),很有效果。- O- H+ q+ X+ {6 S% h& U$ n( z

1 E. [, R" }9 ^4 j1 t1 I7 A- r        43. 第四步功,项背强急,头闷拘紧,如何处理?
  e5 o$ b% ]% ?9 P# {( r
/ `0 }0 W+ Y2 l2 R2 _2 C        答:这是通督过程中必有的正常生理现象。若医者不知,乱投药物是非常有害的。只要加强练功,可以加多次数延长时间,很快通关,立即缓解。若心中惧怕,停止练功,延长通关时间,也就延长了痛苦的时间。此时只能前进,不能后退。
  z  G- g) `+ _3 i: }, J2 q, D3 C) b) G% o( g9 Z5 ~
        44. 舌抵上腭,为什么有时吸住下不来,是否偏差?
& P( ]' Q% q3 I# ~5 a& l7 y6 W0 R2 x: S2 U; y
        答:不是偏差,是任督环流旺盛,阴阳电磁相吸所致。如要复原,作口腔运动,转移意念,如饮水、说话,即可缓解。
- W+ S$ b# {- N6 ]. G! J( T
, A( v. k/ `) W* T; Y* Y9 _        45. 通关后气在满身乱窜,欲罢不能,感觉躁扰不宁,怎么办?' c  Q8 W; i# k$ {
: q+ p5 P: T2 f* P$ o  m- j, m
        答:这种情况,有人认为是极大的偏差,到处求救,结果都不能如愿,到一定的时间自会复常。出现这种情况者,主要是神经官能症或神经质的人。在通了小周天、大周天之后,全身的触动现象要比一般人强烈的多,于是便产生了恐惧心理。若无人指导属于自练者,必致惊慌,到处问人,思想越紧张越严重。这并非偏差,而是通关后对神经系起纠正作用的一种表现。但由于自我精神紧张,故反应加剧。若能解除自我紧张情绪,就会立即轻松。练功人,功力越深,自身表现就越明显。只有安心静养,才能稳定自安。
7 W5 U8 C  S1 M0 C- k8 t! d
; J6 f- ~: ^& ]4 `* j* P0 {/ w        46. 气从两侧上头,面部也有麻木感,算不算通关?
' j" s1 x. m% W$ {7 L+ x0 `, R% X1 |7 _, B
答:通关,必须从脊柱上行通过风府入脑。三阳荣于面,手三阳、足三阳哪一经上头都有触动现象,但都不能算通关。
/ e8 F$ _/ z: }
! ~% k& v5 m: `        47. 通关后气也少了,饮食也少了,是何原因?
4 s+ |4 i% B* g* W6 z- N6 P" T, @) w9 G( d# f* p$ w) h8 Q! ~2 b
        答:通关之前,注意呼气,培养真气,感到力量日渐充实,饮食增加。一旦通了关,积聚的真气循环开了,所以自觉气少了。由于放松了呼气,肠胃功能活动减弱,所以饮食比前减少。因此,通关后仍需根据个人情况安排功法。根据此情况,仍需第一步培养中丹田为好。
8 ?$ q  _5 _0 ~4 n. b+ O+ \' @! s% M) r+ i( Z9 d6 }
        48. 通关后怎么练功?
0 f9 h# t8 w: h2 V; Z/ m7 j, q
3 A. @7 _! w: x  F% v        答:这是人们常问的一句话,认为五步功完了再用什么方法?因此,须知方法是保证通关的。通关是完成了真气运行法的第一步,才算会练功了。今后下功夫即是方法,只要没有其他问题,按原来的意守丹田静坐即可。随着功夫的深浅,自然会强健身体、开发智慧,有更多的美妙境界出现。
% a# r0 N% ~9 F! C* D% ^
& `9 K. G. H! i& t        49. 练功多年,功法也练了不少,就是通不了关,是何原因?; r6 F2 ^' ]; `2 j2 D
, w% o9 P* k8 O. A( i" Y. J0 V1 M
        答:不论练哪种功法,都必须集中精力去练,才能达到一定的目的。若随随便便的练,时间虽长,也是不会成功的。练功最忌这种功练几天,那种功练几天,或者杂乱无章的乱练,也是无法成功的。
2 D& y$ S% F- Z, U  p1 ?5 j- |4 a$ c) q) r
       50. 练功火候适度怎样掌握?
# V2 O% B3 w4 V7 m% L  i' }( e' y: g
        答:练功要很好的掌握火候适度。太过则壮火食气,不及则于身无补。为了掌握好这个限度,应从几个方面注意:$ z: Z- R+ w0 k/ W9 y# h1 U
1 A* a8 g" `6 w  D9 }( o
        (1)不能强力意守、操之过急,急求高效能。
$ |9 x: q; G# ]. T* f, V. L+ v9 ^0 b" H5 Z6 A% o: C/ |& p5 _: }2 t
        (2)呼吸要以自然悠缓的外呼吸推动内呼吸,使真气正常循经运行,决不可以意领气违背自然。
2 h/ q: p' r- ^" l( L/ Y
* P. p8 \  W4 r& y7 f        (3)姿势要以中正舒适自然为主。; N* V" k$ h' U5 D0 p

: v$ m" Q* b- @) ~/ U: }        这样做就会使内分泌旺盛,唾液分泌增多,消化功能加强。进一步练习,可使体呼吸旺盛,微似汗出。至此可以止练休息,勿使大汗淋漓,以免伤津。
尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


真味是淡,至人如常;
无过是功,无怨是德。

TOP

 7 12
发新话题