药名相似的药物，往往容易混淆，甚至张冠李戴。只有通过甄别，了解其中的缘由和不同的功用，才能区别疑似，了然心中，临证用药才不至于茫然。现举要甄别如下。, v6 c: E* v, P; h  c+ `  w+ r
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1．独活与羌活7 |. y( J' T2 A
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二者均能祛风湿，止痛，解表，用治风寒湿痹，风寒挟湿的表证。9 O" i2 `& ^( M& d

! x! A" a5 ]  P) d/ ~- c3 e$ N; T羌活性较燥烈，发散力强；其性上行，常用于上半身之风寒湿痹；
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独活性较缓和，发散力弱；其性下行，多用于下半身之风寒湿痹。
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鉴别要点：独活与羌活，《本经》未分，且云独活一名羌活。唐·甄权《药性论》中已分用。二者主要区别在于：燥性的强弱、发散力的大小和作用的部位不同。
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2．竹叶与淡竹叶
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4 T# g3 s5 U& J+ ]二者均能清热生津除烦，用于热病烦热口渴。清心利尿，善清心与小肠热，导热下行。用于心火上炎之口舌生疮，心火移热于小肠之小便短赤涩痛。- [) g6 A8 ~: ]' i$ ^0 m8 ]3 F0 y
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鉴别要点：竹叶，始载于《本经》，为禾本科植物淡竹(全长7～18m)的叶，又名“淡竹叶”。淡竹叶始载于《本草纲目》，为禾本科植物淡竹叶(全长30～60cm)的茎叶。二者名称、功用相似，可以相互替代使用，但决非一物。一般而言，明代以前方剂中所用竹叶或淡竹叶，均是指竹叶。
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* ^7 q6 A9 X) A3．赤芍与白芍4 c! e4 Z  j$ F* R* p7 g, q5 ?
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二者均能止痛，用于痛证。
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赤芍则长于活血止痛，用于血滞经闭、痛经、跌打损伤、瘀肿疼痛。清热凉血，用于温毒发斑，血热所致的吐血、衄血。清泄肝火，用于肝火上炎所致的目赤肿痛。
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& ~. P* E3 X* @" X白芍偏于柔肝止痛，用于肝脾不和之胸胁脘腹疼痛或四肢挛急疼痛。养血敛阴，用于血虚月经不调，自汗盗汗。平抑肝阳，用于肝阳上亢之头痛眩晕。9 ?: {* O# J& M3 s) z

" a% J- W. Y7 L鉴别要点：白芍与赤芍，《本经》不分，通称“芍药”，唐末宋初，始将二者区分。二者的主要区别在于：“白(芍)补赤(芍)散”(《珍珠囊》)。
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' b# p6 X0 L; ]+ R' ^0 Z4．火麻仁与郁李仁' d8 k7 ~  ]* S

4 F' Q# ]- j2 N' m二者均为植物的果仁，富含油脂，能润燥滑肠，促使排便，用于肠燥津亏之便秘。; Z. N2 E8 q& |% U9 D
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火麻仁兼能滋养补虚，尤宜于老人、产妇及体弱津血不足之肠燥便秘。7 @5 B& o1 f% V2 p# M, ~
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郁李仁润下力强，兼行大肠之气滞，用于大肠气滞，肠燥便秘。又能利水消肿，用于水肿、小便不利。6 \! b. v1 k9 K% h) v7 b! t8 F

3 y: V. |! |( Z) k6 y5 |3 n, ]鉴别要点：火麻仁走后阴，通大便，兼可补虚；郁李仁走二阴，通二便，润下力强。
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( g$ ]% f) G  [' k5．柴胡与银柴胡  m* X5 h8 H! Z& c0 D$ C
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二者均能退热，治疗热证。) M0 y0 E6 i1 ^$ C. g
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柴胡长于解表退热和疏散少阳半表半里之邪，主要用于表证(无论风热、风寒表证)发热及少阳寒热往来之证。又能疏肝解郁，用于肝郁气滞证。升举阳气，用于气虚下陷，脏器脱垂。" R  d+ m1 }7 M! G: z6 \. |6 }4 o9 g% m
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银柴胡功专清虚热，除疳热，主要用于阴虚发热和疳积发热。
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鉴别要点：柴胡为伞形科植物柴胡或狭叶柴胡的根，分别习称为北柴胡和南柴胡，首载于《本经》。银柴胡为石竹科植物银柴胡的根，首载于《本草纲目拾遗》。二者的主要区别在于：柴胡退实热，银柴胡退虚热。
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6．黄连与胡黄连9 _' D1 `. r! }3 Z3 v
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二者均能清湿热，用于多种湿热病证。尤善清胃肠之湿热，为治湿热泻痢的常用药物，可相互替代使用。
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黄连泻火解毒力强，可用于多种火毒之证。尤善清心胃之热，可用于心火亢盛之神昏、烦躁；胃火炽盛，消谷善饥，呕吐吞酸。5 D( j6 g# j, `+ `( N& b

) n( F- w+ O* S5 y7 X6 w胡黄连又长于清虚热、除疳热，用于阴虚发热、疳积发热。( i2 P+ J- P* y1 {' W

4 C/ m( g( T& E7 W1 b5 n6 z. ]鉴别要点：黄连为毛茛科植物黄连的根，首载于《本经》。胡黄连为玄参科植物胡黄连的根，首载于《新修本草》。二者的主要区别在于：黄连清实热，胡黄连退虚热。2 [* V- G5 i0 t* n

; p$ `2 _  R# d& ?# b7．茯苓与土茯苓/ E+ q, ]4 t" t7 q& L; i, G

9 {* N& d& Z) m6 C% A" I二者均能除湿，用于湿证。
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' H1 H7 G! Z+ H4 r, S* n, Z茯苓长于利水渗湿，用于水肿、小便不利及停饮等水湿病证。又能健脾，用于脾虚证。宁心安神，用于心悸、失眠等。! x  j& H: g! {9 g# ^$ c

! X+ h9 N3 _0 T/ X1 `土茯苓偏于解毒，除湿，通利关节，用于梅毒或因梅毒服汞剂中毒而致肢体拘挛、筋骨疼痛者，为治梅毒的要药。+ @6 x- ^; t6 c5 x3 @0 {% `

3 v% X- u& _* I, y' s% N& I, p鉴别要点：茯苓为真菌茯苓的菌核，多寄生在松树的松根上。土茯苓为植物土茯苓的根茎。二者的主要区别在于：茯苓为利水渗湿之要药，土茯苓为治梅毒的要药。8 x2 B) u" G8 x' R# i# z% @8 F

# d5 ~5 ~- B; `; N; e8．蕲蛇与乌梢蛇' u" Z7 l* h- I9 p& B( g2 J% _
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二者均能祛风、通络、止痉、止痒。性善走窜，能内走脏腑，外达肌表，无处不到，为祛风要药。可用于多种风病。治疗风湿痹证，尤善治行痹、顽痹；还可用于中风口眼歪斜，半身不遂；小儿惊风，破伤风；麻风，疥癣等。
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2 W' B/ ^0 |0 O7 i6 b1 c鉴别要点：蕲蛇始载于《雷公炮炙论》，为蝰科动物五步蛇除去内脏的全体，又称白花蛇。乌梢蛇始载于《药性论》，为游蛇科动物乌梢蛇除去内脏的全体。主要区别在于：蕲蛇有毒，力强。乌梢蛇功同蕲蛇，而无毒，力缓，常作为蕲蛇的代用品。0 T, X$ e, @$ ~/ S" H" F" {1 r
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9．骨碎补与补骨脂 3 H4 y. s3 w6 N  q$ j

3 V2 `/ [/ S; T. }7 o二者均能补肾壮阳，用于肾阳虚证。
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骨碎补偏于补肾强骨，用于肾虚腰痛脚弱，耳鸣耳聋、牙痛、久泄。又能活血疗伤，治疗跌打损伤、瘀肿疼痛、骨折筋损。
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) a9 q8 l8 H/ [1 X& E补骨脂偏于温补脾肾、固精缩尿，用于肾虚阳痿、遗精、遗尿及脾肾阳虚五更泻。* Z0 s6 y8 O- g- Y. ]- u
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鉴别要点：骨碎补偏于补肾强骨，活血疗伤；补骨脂偏于温补脾肾、固精缩尿。2 h7 Y& O* m$ G. e8 q$ o5 F
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10．白术与苍术+ U% x/ P/ {+ j, C  u
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二者均能燥湿、健脾，用于湿阻中焦，脾虚不运之证。
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白术长于健脾益气，用于脾气虚证。为“脾脏补气健脾第一要药”，主治脾气虚证。燥湿利尿，为治痰饮、水肿之良药，用于脾虚不运，水湿内停之痰饮、水肿诸证。固表止汗，用于气虚自汗。安胎，用于脾虚胎动不安。
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2 F! D4 I  N2 c4 k- p苍术偏于燥湿健脾，用于湿阻中焦证。又能祛风湿，用于风湿痹证。其性偏温燥，治痹以寒湿胜者尤宜。祛风散寒，用于风寒挟湿表证。明目用于夜盲症及眼目昏涩。
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* X& |; k% f* r& K8 m( ?鉴别要点：白术与苍术，古时统称为“术”，后世逐渐分别入药。二者的主要区别在于：白术以健脾益气为主，苍术以苦温燥湿为优。

11．木通与通草
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二者均能利尿通淋，用于热淋涩痛。通乳，用于产后乳汁不下。* ]  z. b+ I" ?+ u6 m, b2 i
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鉴别要点：木通与通草，名称相似，但古今称谓有别。今之木通，古称为通草；今之通草，古称为通脱木。二者的主要区别在于：木通力强，通草力弱。1 t2 m# z+ q* ^4 {4 s7 S, F3 U
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12．吴茱萸与山茱萸5 l+ D5 E" o# J- m7 o
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二者名称相似。
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吴茱萸长于散厥阴肝经(上行巅顶，下绕阴器)之寒邪而止痛，善治寒凝肝脉诸痛。用于厥阴头痛，寒疝腹痛等。又能疏肝降逆而止呕，兼能制酸止痛。主治肝寒犯胃之呕吐吞酸。助阳止泻，用于脾肾阳虚之五更泻。
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山茱萸温而不燥，补而不峻，补益肝肾，既益精，又可助阳，为平补肝肾之品。治肝肾亏虚之腰膝酸软，头晕耳鸣，阳痿。收敛固涩，作用广泛，可用于肾虚精关不固之遗精、滑精，肝肾亏损，冲任不固之崩漏、月经过多，以及大汗不止，体虚欲脱者。4 T; I8 m# p. {& X" b
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鉴别要点：二者均以“茱萸”冠名。其药材来源、功用均不相同。
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13．木香与青木香
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0 x( w4 a  F: H9 Z% `9 D二者均能行气止痛，用于脾胃气滞之脘腹胀痛。9 ?( O7 V4 |: X
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木香长于行胃肠之滞气，对于脘腹气滞胀痛及泻痢后重之证最为适宜。在补益方剂中用之，能减轻补益药的腻胃和滞气之弊，有助于消化吸收。
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0 p" K0 F7 Y! ]( h- ]青木香偏于行肝胃之滞气，对于肝胃气滞的胸胁胀痛，脘腹疼痛兼热者最宜。又能解毒消肿，用于疔疮肿毒、皮肤湿疮、毒蛇咬伤。+ Q" R& R9 }& _
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鉴别要点：二者均以“木香”冠名。木香为云木香、川木香的根，始载于《本经》，原产于印度。、缅甸，经广州输入，行销内地，名“广木香”。青木香为马兜铃的根，始载于《新修本草》，原名“独行根”、“兜铃根”，至明代《本草蒙筌》称“青木香”。二者的主要区别在于：木香性温，以行胃肠滞气为主。青木香性寒，以行肝胃之气滞为主。' O2 C9 M6 n, g+ T1 |& k' X

7 @3 P1 K+ |: L  U# j  N14．麦芽、稻芽与谷芽- p0 J: w: s; [- z; y1 S
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三者均能消食健胃，用于饮食积滞证。尤能促进淀粉性食物的消化，主治米面薯芋类积滞不化证，常配伍使用。/ H. |/ d) Z! B6 W
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麦芽还能回乳(断乳)消胀，用于妇女断乳、或乳汁郁积之乳房胀痛。疏肝解郁，用于肝气郁滞证，作辅药用。0 b+ Z8 D, s0 d6 [/ g* c! p' z1 p0 r
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稻芽、谷芽消食力缓，能助消化而不伤胃气。  x3 d2 g2 t3 B$ Y6 V2 K+ x8 G9 t3 m

, g+ W5 F' J7 q5 m0 i鉴别要点：麦芽为大麦的成熟果实经发芽干燥而成，稻芽为稻谷的成熟果实经发芽干燥而成。谷芽为粟的成熟果实经发芽干燥而成。过去曾以稻、粟、黍等植物的果实发芽作谷芽入药，认为药效亦相近。《中国药典》(1985年版)始将粟芽以谷芽为正名收载，并同时收载且单列稻芽。一般南方多用稻芽，北方多用谷芽。
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15．姜黄与片姜黄
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二者均能活血行气、通经止痛，治疗血瘀气滞诸痛证。% n, O" I6 K- S8 `
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姜黄长于活血行气，以治疗血瘀气滞之心胸胁腹诸痛为宜。 & U3 g- _1 M3 T# Y! L; p
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片姜黄长于通经止痛，以治疗风湿肩臂疼痛为宜。
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8 g- Z  r$ b: v1 D, k鉴别要点：姜黄为姜黄的根茎，片姜黄为温郁金的根茎。二者性味、功用相似，但是二个药物，不可混淆。) C& l: x0 v3 u1 R
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16．白前与前胡
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+ ~5 z* d7 D/ p, f3 X6 N* q1 K& E二者均能降气化痰止咳，用于咳嗽痰多。无论属寒属热，外感内伤，新嗽久咳均可用之，常相须为用。素称“二前”。5 x4 l6 q! n5 s" W, o
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白前性温，祛痰作用较强，多用于寒痰咳嗽。 % y0 E/ }2 ~/ o. H. A) G

- B5 f& N& X' h* ^1 B- d+ C/ M前胡性凉，又能疏散风热，以治痰热、风热咳嗽为宜。
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鉴别要点：白前专于降气，前胡能升能降。
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17．石决明与决明子* ^5 }; d& v9 x- Q% k' |) E

1 k, @; C0 v# P8 N二者均能清肝明目，为眼科常用药。用于肝火上炎，目赤肿痛。
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" h- p+ ]% Z9 }; e  s) |石决明还能平肝潜阳，用于肝阳上亢，头晕目眩。' n9 x; \7 e: Q' u7 B2 w# {' `

. R4 y& x. I+ [" _7 ~4 u/ M5 {7 Y. J( f决明子还能润肠通便，用于肠燥便秘。
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鉴别要点：石决明为贝壳类药物，决明子为种仁类药物，又名“草决明”。石决明清肝、平肝；决明子平肝、润肠。
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18．磁石与代赭石
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二者均为矿石类药物，能平肝潜阳，治疗肝阳上亢之头晕目眩。
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磁石长于镇惊安神，用于阴虚阳亢之烦躁不宁、心悸、失眠。聪耳明目，用治肾虚耳鸣、耳聋。纳气平喘，用于肾虚气喘。
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代赭石偏于重镇降逆，既降上逆之胃气，又降上逆之肺气，用于呕吐、呃逆、噫气及气逆喘息等证。凉血止血，用于血热出血证。
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$ v  r) Z' `0 r鉴别要点：磁石偏于镇惊安神，并能聪耳明目。代赭石偏于重镇降逆，并能凉血止血。* l0 x! S) l: h1 W+ i& k9 b

4 z2 x9 O6 C6 R/ Y19．人参与党参
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) K! o6 s, k8 e! l+ K$ i9 [二者均能补气、生津，用于肺脾气虚证，津伤口渴及消渴证。
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人参能大补元气，复脉固脱，为拯危救脱要药。适用于元气虚脱，脉微欲绝的重危证候，单用有效，如独参汤。安神益智，用于气血亏虚之心神不安。
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$ C0 G# s2 e/ R) ?党参补气之力不及人参，能补气养血，用于血虚萎黄、乏力、头晕、心悸。4 y9 l' [; y. Y5 d( E
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鉴别要点：人参、党参古时不分，至清《本草从新》始将其分开。故凡古今方中用人参者，每以党参代之。因党参补气力弱，大凡轻证和慢性疾病，可代人参用；若急证、重证，仍用人参为宜。
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; D# _! R& l9 P# }: }/ C20．西洋参与太子参
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1 ?  }  Z1 G( R6 m, K二者均能补气、养阴，为气阴双补之品，用于气阴两虚之证。6 @% s. l3 H; {% Q+ d0 e

& {# l  M* `$ D5 V6 c2 k西洋参补益力强，性寒清热，凡气阴两虚而火较盛者宜之。
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太子参性平力薄，凡气阴不足之轻证、火不盛者及小儿宜之。  g& ]3 v7 T4 ^% b6 o

" ?4 P1 l1 [2 n% \; m鉴别要点：西洋参主产于美国、加拿大，又名“西洋人参”，与人参同科(五加科)不同种。太子参原在南京明孝陵所发现，故名“太子参”，因治儿童虚汗有效，又名“孩儿参”、“童参”。二者主要的区别在于力量的强弱。

21．沙蒺藜与白蒺藜 & K: V9 V$ ?- w" R% [6 r( Z
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二者均能明目，治疗目疾。 . T) Q( Z. Q$ \) n
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沙蒺藜长于养肝明目，用于肝肾不足之目暗不明。补肾固精，用于肾虚腰痛、阳痿、遗精、遗尿。 ( n: L& ^5 x% U
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白蒺藜偏于祛风明目，用于风热上攻，目赤翳障。疏肝解郁，用于肝郁气滞、胸胁胀痛、乳闭胀痛。 1 Q2 P" b- B/ c! `: r( ~1 E
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鉴别要点：沙蒺藜原名“沙苑蒺藜”，传统认为，产于陕西潼关者为好，又名“潼蒺藜”、“潼沙苑”。白蒺藜因其背面窿起，有许多网纹及坚硬小刺，故名“刺蒺藜”。沙蒺藜以平补肝肾见长，白蒺藜以平肝疏肝为优。
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7 B7 l: H* ]( H+ Z22．麦冬与天冬$ ?2 W9 M# K- j

; U# f: ^  B) s. J4 N二者均能养阴清热润肺，用于阴虚肺燥有热之干咳少痰、咳血或咽干音哑等证。润肠通便，用于肠燥便秘。& s, F: g+ f3 T+ d
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麦冬还能益胃生津，用于胃阴虚有热之舌干口渴、胃脘疼痛、饥不欲食、呕逆、大便干结等。清心除烦，用于热病心烦、失眠。
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; H) D# L  o9 O8 H  g% K  x1 Q天冬还能滋肾润燥，用于肾阴亏虚之眩晕、耳鸣、腰膝酸痛及阴虚火旺之骨蒸潮热，内热消渴等证。% b: J% z! `6 j0 m6 c

$ g" m+ x9 e, Q1 T: K鉴别要点：麦冬养阴清热，主要作用在肺、胃。天冬养阴清热，主要作用在肺、肾。7 \! h' }0 Y& ?6 Z1 R
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23．五味子与五倍子3 \8 b6 p6 m" s- b
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二者均能收敛固涩(敛肺、敛汗、涩精、涩肠)，用于久咳虚喘、自汗盗汗、遗精滑精、久泻不止等体虚滑脱之证。% Z7 m" n( i' P  _0 z

0 k; `# {# P4 m- ~0 c五味子还能益气生津，用于津伤口渴，消渴证。滋肾宁心，用于心神不安之证。
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五倍子外用能收湿敛疮，用于湿疮流水、溃疡不敛等。3 A4 T9 u9 C) R( b

8 B' @; X2 q. z5 Q8 _7 y鉴别要点：五味子为种子，五倍子为虫瘿。五味子能涩能补，五倍子功专收敛。
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24．肉豆蔻、白豆蔻与草豆蔻
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. x+ `' \# K6 S9 n6 ^! q三者均能温中、行气，用于胃寒气滞、脘腹胀痛、食少呕吐等。$ D5 L( ?5 O& q9 T1 S- x3 s9 z

9 R0 U0 l/ ^1 @( S4 R6 \$ O! z& g肉豆蔻长于涩肠止泻，用于久泻久痢。
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白豆蔻偏于芳香化湿，用于湿阻中焦证。温中重在胃而善止呕，用于胃寒呕吐。) u+ h2 {! Q& C% v4 B+ S0 s! f

% n! C1 D+ l. z草豆蔻功用似白豆蔻而温燥之性较强，对脾胃寒湿偏盛者宜之。
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鉴别要点：肉豆蔻偏于涩肠止泻，白豆蔻行气温中止呕，草豆蔻温中化湿力强。
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25．桑螵蛸与海螵蛸
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; m- x+ t# K5 i" ~+ D! g4 J7 p# [二者均能固精止遗，用以治疗肾虚精关不固之遗精、滑精等证。- M" J: @. r2 Z6 \) W, L
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桑螵蛸又能补肾助阳，缩尿，对于肾虚遗尿、尿频尤为常用。
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8 ~" h1 F1 r' c! @% }海螵蛸固涩力强，还能止带、止血、收湿敛疮，用于带下、崩漏、吐血、便血及外伤出血、湿疮、湿疹、溃疡不敛等。制酸止痛，为治疗胃脘痛胃酸过多之佳品。   I$ J3 s( R2 O& B9 q% W# R2 v/ W# u. v5 ~
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鉴别要点：桑螵蛸为昆虫的卵鞘。海螵蛸为乌鲗(墨鱼)的内壳(背部的一块骨片)，又名“墨鱼骨”、“乌贼骨”。桑螵蛸能涩能补，海螵蛸功专固涩。
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* a; t# l( P# l: S& o9 F26．硫黄与牛黄 / j7 u$ \* F# u8 a

- s1 p6 G# o! P5 E二者名称相近。
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硫(Liu)黄外用能解毒杀虫疗疮，治疗疥癣，湿疹，皮肤瘙痒，尤为治疗疥疮的要药。内服能补火助阳通便，用于肾虚阳痿、虚喘冷哮、虚寒便秘。 : q" I2 n+ _1 |1 a$ U  e( w

: S6 p; v: B' j* m' k牛(Niu)黄为清热解毒之良药，用于口舌生疮，咽喉肿痛，痈疽疔毒等各种火毒之证。又长于清热化痰开窍，用于痰热阻闭心窍之高热、神昏谵语、口噤等。清心凉肝息风，用于小儿急惊风之壮热，神昏，惊厥抽搐等。
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8 c, ?/ E; Q, n9 r  o! G! c  f鉴别要点：硫黄为矿石类药物，性温，有毒，以外用解毒杀虫疗疮见长。牛黄为牛的胆囊结石，性寒，无毒，以清热解毒、开窍、息风最著。- ~2 E# v$ F3 y! i. ]. v

0 x& F" E5 a" ~- H% g4 R27．南沙参与北沙参
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二者均能养阴清肺，用于阴虚肺燥有热之干咳少痰、咳血或咽干音哑等证；益胃生津，用于胃阴虚有热之口干多饮、饥不欲食、大便干结、舌苔光剥或舌红少津。
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9 h7 q! Q4 X, v* Z1 S) e6 C- J鉴别要点：南沙参为桔梗科植物轮叶沙参和杏叶沙参及阔叶沙参的根，最早记载于《本经》；北沙参为伞形科植物珊瑚菜的根，最早记载于《本草汇言》。主要的区别：北沙参偏于养阴，南沙参兼能祛痰。% u7 _. j4 F0 F: Q6 o
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28．川牛膝与怀牛膝 4 v7 T2 k- _# ~  Q1 ~

- W; d) H/ e5 s) Y; S3 ]二者均能活血通经，用于瘀血诸证。尤多用于妇科经产诸疾以及跌打伤痛。补肝肾，强筋骨，主治肝肾亏虚之腰痛、腰膝酸软。利水通淋，用于淋证、水肿、小便不利。引火(血、药)下行，用于：①上部的火热证：如牙龈肿痛、口舌生疮等；②上部的出血证：如吐血、衄血等；③腰膝以下的病证，作引经药用。" m) T& e; ]8 Q; ]6 l; S
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鉴别要点：二者均为苋科植物，怀牛膝药用牛膝的根，主产于河南；川牛膝药用麻牛膝及川牛膝的根，主产于四川。主要的区别：川牛膝长于活血通经，怀牛膝长于补肝肾、强筋骨。
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29．汉防己与木防己, @: D8 ~9 b9 [# U7 `
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二者均能祛风湿，止痛，用于风湿痹证。因其性寒清热，以治热痹为宜。利水消肿，用于水肿、小便不利、脚气。本品苦寒下行，降泄力大，尤宜于下肢水肿，小便不利者。9 q7 k0 a3 s, V+ p

0 r6 p; n% E' u5 Q0 V+ q, U+ V鉴别要点：汉防己为防己科植物粉防己的根，木防己为马兜铃科植物广防己的根。主要的区别：汉防己善走下焦，偏于利水消肿；木防己上行走外，偏于祛风止痛。
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30．南五加皮与北五加皮
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9 B+ {/ T! x$ q% x二者均能祛风湿、补肝肾、强筋骨，为强壮性祛风湿药，对于风湿痹证兼有肝肾不足者尤宜。利水(消肿)，用于水肿、小便不利。
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鉴别要点：南五加皮为五加科植物五加的根皮，北五加皮为萝摩科植物杠柳的根皮。主要的区别：南五加皮长于祛风湿，补肝肾，强筋骨，无毒；北五加皮偏于利水(消肿)，有毒，《中国药典》以“香加皮”之名收入。