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《真气运行法》问答录

《真气运行法》问答录

《真气运行法》问答录


+ g) Y' F, R. \4 ]! F        《真气运行法》于1979年11月问世以来。已六次再版重印。受到全国各地读者的欢迎,纷纷照书练功,许多人获得了显著效益,治愈了多年的慢性疾病,恢复了健康。同时,也有不少读者提出了一些与练功有关的问题。现藉本书增订之际,将读者提出的主要问题,简复如下,以备实践真气运行法是参考。3 w' `2 ]' H" j* x  u- q

" l2 C2 S9 ?' H5 c5 X/ ]        1.真气运行法属于哪派功法?
1 m3 a2 o7 \' C8 V: K! q
  H. h( e  r# u$ f        答:本功法是综合了历代各家各派的功法,去粗存精,以《内经》真气运行学说总结成的一种功法,能防病治病,定期取效,所以称为 “ 医疗保健 ” 的一种功法
3 T" _( n) t6 {3 d1 o. a7 b" B3 X; b
        2.真气运行法对哪些疾病有效?
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- L- j8 p& U3 h        答:真气运行法,是根据生理机制的需要用特定的方法,集中思想,调整呼吸,培养真气。贯通经络,促进细胞的新陈代谢,增强大脑皮层保护性的抑制能力,调动人体生命固有抗病本能的一种有效方法。因此,应当说它对所有慢性疾病都会有效,而与禁忌症和副作用。9 u& p' Z9 \3 L7 ^
" V; @4 M5 x' j
        3.真气运行法治疗疾病,要不要再配合药物治疗?
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3 e9 y  [, M, X        答:最好不配合药物治疗。如果需要时,在练功初期可少配合一些,至能停药时最好停药。如果患临时性疾病,则应视病情而定。, ~' y& h" z* w+ ^

& R' h$ C# ^5 i( u. q' m' Z0 P6 ~        4.进行真气运行法练功,要不要配合体育锻炼?& R0 x( \6 o0 x7 k; o7 k
5 B6 t8 t/ d* _/ ]- {2 f
        答:真气运行法与体育锻炼没有什么抵触。真气运行法的动功也属于一种体育锻炼。不过,从事体育锻炼时,最好不要搞过份激烈的活动。
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: o9 g! @3 E* c" x        5.在没有人指导的情况下,能否进行真气运行法练功?7 r- v/ ?0 q6 }/ G% t
7 N* `4 t7 Q, K' L( x3 m7 w% Q  s
        答:《真气运行法》一书,即为指导真气运行法练功之书。在练功过程中遇到这样或那样问题,可按照书中指出的原则去处理。
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$ {! b, ]) l( ^& @9 X# q4 ~" I        6.练功因故停了一个阶段,再练功时是否还须从头开始?
1 I! b0 b0 e: Z2 s; l9 s$ h% d, a  i* C* [* F) `: O7 q
        答:这要看练功程度和停练时间长短而定。若功夫深、停练时间短。没有大的影响;若功夫浅、停练时间长,就须从头开始。
, C" j8 d6 r; ~
0 p) V5 y5 [, B) W$ b$ ]* W+ P        7.练过其它功法,能不能再练真气运行法?/ v1 A& c2 U- m5 F7 e
, D8 M- [! ?9 _8 w7 g" {; ~
        答:能。只要求在方法上不混淆就行了。若混淆在一起,就很难取得成功。
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2 A4 \, m& H, Z        8.性生活对练功有影响吗?
3 e% T" l* Q0 E  S4 R4 a5 _, N1 v! h5 x3 m5 e$ L
        答:有所影响。通关前要节制性生活,以免延迟通关,通关后要适当,以利恢复健康。
+ k. B. B  E& @3 \5 t9 g- Q* d; z: G/ r5 g3 P0 N# |$ b
        9.练功主要有哪些禁忌?
# d: U' [0 W# ?7 ?2 z' _9 n* Q% t: q5 E5 k. l! S* J
        答:不要在大饥、大饱、大怒、大惊等情志冲动下练功。当在风、雨、雷鸣时,亦须暂停练功,以免因受刺激而发生不适。
6 g# t* B6 H* Z4 i+ \! E
5 U% g* k/ [: D: n. \        10.练功吃什么饮食为好?
& A6 y/ i/ Z! k$ t/ [6 a9 L  v  j  e& f" ?
        答:一般说来,饮食应以清淡、新鲜及多样化为好。同时,慎食生葱、蒜、牛和犬马肉。
尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


真味是淡,至人如常;
无过是功,无怨是德。

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        11. 性和男性练功一样么?月经来时可否练功?6 v. `+ s" l5 P. s. z. J4 l) }/ X

% V' Q( |7 M: P( T( x+ e3 o        答:男女在生理上有所不同,因而练功时就有区别。女性在怀孕期间不宜做气沉丹田和通关的追求,恐引起流产。月经来时不要意守下丹田,以免造成出血多或经期延长。只能静观鼻端,如已通关可守上丹田。除这些情况外,其余与男性是一样的。
  ?+ b+ z0 C) c5 r7 g& z. @( P5 k) j; E0 B1 l: w: c
        12. 练习真气运行法采用哪种姿势为好?* F8 I* ]7 l' q6 u$ i% o$ S' m$ m7 U

1 p" R! Z! T( F) ^% E        答:练习真气运行法,采用立式、坐式、卧式均可。不过,初学者以采用垂腿坐式为好。因为垂腿坐式既便于掌握,又利于真气运行。9 Z# K2 ~, J) v# _

7 [4 Z+ v3 ~! h/ K- T+ P        13. 采用卧式练功好不好?& L* G' R5 N( F4 O; }8 a$ s

# L! z$ @# h& T/ Y+ _0 i, B) \        答:练功应以坐式为主,立式、卧式可以辅助。卧式以侧卧为好。仰卧位压迫面太大,影响真气的运行,同时容易造成遗精现象。% c$ X8 f" ~# E+ l' g  @* @
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        14. 练功过程中体位能随时变换吗?
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* c( \3 q4 N: y8 E% R) R        答:可以变换。如果觉得体位不适,可以随时变换,以求得舒适自然为好。
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        15. 真气运行法是采用什么样的呼吸?2 m4 y9 _/ g* x1 q. u

. B; a7 K* ~, ^/ @2 K* H2 v        答:请参考本书第三章第三节。不管那一步功,都不要注意胸腹活动。本书第三章第一、二节讲的。呼吸的胸腹活动和真气的循经运行,是自然的人体生理活动,不可在练功中主观追求,要顺乎自然。若主观追求,易造成思想混乱,对人体生理不利。
2 E: L& M' G6 c* Q/ J5 N. g4 f7 t% f& v
        16. 真气运行法怎样收功?$ x- b$ I/ z9 f

/ _& h( b8 G* S3 q& \/ g        答:真气运行法的基本守窍是丹田,且无由丹田向外引气的要求,故可不作气返丹田的收功。练功结束时,只须摩擦一下双手和面部,稍候缓解就行了。; f" S7 S8 P* r2 P/ S

# Y7 `+ H$ D2 \, U5 p        17. 内气和外气有何区别?
7 v% t8 ~" n7 q
/ s! u3 H6 ], X, _: o9 {        答:内气即真气,是指脏腑之气和经络之气。外气,是指随呼吸出入之气。如气沉丹田之气,是真气而不是外气;外气是沉不到丹田的。
% c+ B" o& r# L- O
" F. @6 Z: K/ h, R; X7 c1 ^        18. 心窝部在哪里?
$ j% u1 x7 i; o5 v
& o6 X2 y9 B+ i        答:心窝部适当任脉巨阕穴真气运行法之部位,在胸骨剑突下一寸五分处。五步功中第一步“呼吸注意心窝部”,则指此穴为核心的范围,并非仅指巨阕穴而言。
. g5 m  K, d) I* ~: `. D  C8 h& O( D' |5 [: L( x
        19. 练功一定要舌抵上腭吗?
2 z1 y4 b/ I5 w$ d
# }( G9 Z  s+ D2 m: w        答:是的。舌抵上腭不仅可以使津液上潮,滋润口腔,而更重的要是“搭桥”,即在实现任督环流之际而起接通任督二脉的作用。  y' ]5 @" I: g( m  \* j

4 E4 v+ n. _; G+ L& Q        20. 通关后已实现了任督环流,继续练功应采取什么方法?$ ?, u/ w$ j! @) n% [* k

/ N* z5 @9 P5 q  ^& Y' P8 c1 K        答:应采取真气运行法五步功法中的第五步功法——“元神蓄力育生机”。这步功法中的主观意念和主观作为,已减少到甚微的程度。具体作法,只须轻守丹田就行了。
尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


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        21. 第三步功法要不要再往丹田送气?. v3 g3 r0 a# p/ ?! y
2 s4 z+ d) p1 _# k
        答:调息凝神守丹田,关键在于凝神。因为已经通了任脉,形成气沉丹田的条件,只要意收丹田就可以达到丹田充实。如果觉得丹田无气,再加呼气注意丹田,则自然充实饱满。此步主要是用文火,防止过度发热,故少送气。* V& w+ C3 c4 x" y4 ^6 j6 c& i$ \

/ _; E9 g6 R  B  H! v" R7 I( P        22. 什么叫文火温养?% g0 a  F" j9 X. i% G
" j3 y0 h, _& m! w
        答:古人将呼吸比喻为风,将热能比喻为火。风盛则火旺,呼吸用力则热能增强。反之,风微则火微,呼吸调匀则热能温和。真气运行法之五步功法,随步骤不同,而火候要求各异。文火温养,通常应用于第三步功之后。此乃宗《内经》“少火生气”之旨。以真气汇集丹田,盛旺生机,免致“壮火食气”之弊,使阴阳调和。6 o1 |9 E' j) n9 H1 r. N( {

5 F0 b% S& y! p9 P; P7 V        23. 练功一时静不下来怎么办?守丹田时守不住怎么办?& m" [1 S3 y7 c3 R8 a' {
: q/ g# `' P+ T3 }8 F
        答:练功时静不下来,可参照本书所讲方法去做。丹田守不住,是因杂念太多。若能设法排除杂念,凝神于丹田,自然就能守住了。
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9 k0 I! Q- U! s7 W        24. 练功过程中容易昏睡怎么办?
6 j. n7 o5 I6 J& n$ ~' E% c0 `% k& }- I# N. ?' d% z& R4 T4 h$ i
        答:目若垂帘。凝视鼻尖,至无睡意时,再守丹田。
( }6 ^- Z6 @; }2 {
3 N% o3 j7 {1 G+ h2 d; z" E; y- l  z        25. 守窍部位不发热,有的还发凉,怎么办?
! m: ~& T$ O" f. ~! `' d. h8 O  a1 T0 w" k  _* @7 x+ o3 V
        答:请参照本书第七章第三节,继续练功就是了。$ T1 d) P% s0 E. @' n

6 g  z0 [( o/ K. l% `        26. 练功中突然没有感觉了怎么办?( O9 a3 @) ?( B* @0 _$ p
( E+ u6 n5 ]+ m) ]+ q, N0 o
        答:不要追求感觉,继续练功到一定时候,感觉自会到来。' b, @3 j8 U& k5 S) R. K- p* d
1 J/ l" V& ]5 n) Y- h$ H9 t9 i- M1 T
        27. 练功出现病情加重怎么办?
4 J( P" D( [4 X+ ]- H: Z+ ~+ K* y9 s% F  Y) Y5 L
        答:要具体分析。一般规律是:真气积累到一定程度,在有足够力量向病邪作斗争时,就会出现病所不适,或似旧病发作,或出现如痰多、便秽、经多、鼻衄等现象。这些都是好事,一般不需要治疗。继续练功,会自然解决。当然,如果是其它原因引起的,则要适当处理。
$ L1 I+ w6 {: G. }
5 n% d0 a' c3 H: |, H, M        28. 练功中出现失眠怎么办?; p- C& K+ R' X( c$ C& e

: O9 ^7 V7 n& k        答:练功至一定功侯,其气充足,精神旺盛,睡眠减少。“神足不思睡”,不用耽心。' F. S7 }' |2 g, H

7 d( p8 q7 T' m5 C        29. 练功出现心慌意乱怎么办?
6 m, r% X& _( ?/ V0 N! }  o  I9 L+ l1 d' @9 z3 [4 J$ Z
        答:这种情况,只会在个别人身上出现。一般为心情紧张或着急用力所致。注意将心情平静下来再练功,就可以逐步解决。  n' y0 i9 E8 f7 Y4 b9 T* Y
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        30. 一百天通不了关怎么办?通了关病不好怎么办?5 f% I' X# x; ]/ ^- j0 w  z

& S7 [9 S9 i6 j* h# W, {$ |( ^        答:持之以恒,坚持下去,自然会达到目的。
尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


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        31. 练功在哪些方面容易出偏差?( U$ {* z. n: @
: E3 C* v7 X+ }3 g9 o% i+ L) h& V+ Q
        答:只要按照本书五步功法的要求,不着急、不用力,不追求、不恐惧,尽量顺乎自然,尚未发现有出现偏差者。0 u6 s6 Y% ?) M+ [; ]6 R( G

/ O2 S' S9 t  Q( {, {' i8 ~        32. 在五步功法中容易出现哪些主观感觉?
5 f2 L! U! R3 V, ~: [$ i' z( Z* s, }, e) i4 I. t4 F, a/ a
        答:五步功法,是实现任督环流的有效方法。在实现任督环流过程中,是要出现许多生理变化的。这些生理变化,便引起主观感觉。
4 ^* y! i  I; E. a
2 [" w5 C  ]) X8 }, }        随着出现几率的参数,我们将其定为通督过程中的“主观感觉指征”。其主要有二十五种:, H; g% X$ M/ S) X3 F3 E

0 G* h& R2 P( i. F  ~5 Z( T& [(1)心窝温热;: P  H* w7 e, W- O6 S" A* I
(2)心窝沉重;( }# b% I5 j' r7 m: b+ X% f
(3)肠鸣矢气;
8 ~& w$ E: T5 ?3 d$ j3 ?3 U$ |% `(4)丹田温热;
$ t" g# B  ^1 I7 I2 U  H& ^* H(5)丹田开阖;
! _) N0 E9 j% C- @5 y) }(6)丹田运动;
% h% B3 v2 W& j% n: y' ^(7)丹田饱满;
6 o7 @. G+ ^' q& u(8)丹田蕴珠;. ]5 x% M4 m8 X( W; m# g8 t
(9)会阴跳动;
( P2 }+ j( X: R; N) o1 }(10)尾闾气动;
. s$ z  T) W$ T/ U; _2 z(11)命门气动;7 g* Q' n- `3 R& k
(12)两肾汤尖;
( `$ O+ `6 X  W; X: b/ p7 a. U(13)项背强急;
! {, p) \& A8 o  B4 K(14)玉枕阻遏;# y$ W& [4 Y! u  O, C( [
(15)环头拘紧;
2 f* S# v+ k# C1 r(16)玉枕通气;
8 O) a# u& e" }9 b* w9 n(17)玉枕轰隆;
- Q6 b& ~& J8 Y(18)头箍松解;
. g( _8 E) w! U# {+ S% I(19)头皮奇痒;, P( E8 ]  j- l, I+ ]
(20)百会灵动;3 k( A# P& L; J8 z# H% \
(21)印堂拘紧;
6 z9 Z" `7 U) g$ I- [(22)舌尖颤麻;9 X, Z3 C  s: X+ U
(23)津液甘醇;. r. S$ I, h) v5 Z+ t2 q) W: J
(24)头为昏晕;7 B0 w( \6 c( h4 B8 l3 ?+ X
(25)如醉如痴。  I/ S& g# u: U  Y- u/ _( w
) a4 P4 ^, f+ T/ B; U
        33. 练功开始,周身不适,为什么?
* I, M& y) k6 @8 w' }* ]
! F# {. ?# L: a% S8 f2 P        答:因为练功要有一定的姿势和要求,初学者会感到精神紧张,身体拘紧。由于不习惯,所以感到头昏、心急、两肩沉重、腰酸及疲乏等现象。如果坚持一到两周,成为自然,则各种不适现象就会消失。( V! q6 _) r1 c9 H9 F" S5 G
% K7 x: J3 q+ K1 a9 F5 G
        34. 练功中有时吸气困难,为什么?
3 a9 E. p7 `9 X. n  a1 G0 G" h4 N  w" C( l3 h4 D" r
        答:真气运行法注意呼气,吸气任其自然。就是说:呼气后不要考虑吸气问题。因为呼气时胸胁肌肉收缩,必待收缩力自然缓解,才能达到自然的吸气运动。如果呼气未完就想吸气,必然有吸气困难的感觉。因此,不注意吸气就不存在这个问题了。
2 a% {' n2 x1 G$ [& B4 I% b
2 }& |1 [! F5 t$ d9 r' j9 T        35. 真气已经深入丹田,为什么进入第三步功就找不到了?
, Q+ C( m5 W5 {5 Y+ M8 Y# `0 l8 _3 a% J' O( s# R* o1 f" L
        答:丹田容积很大,有气则开,无气则阖。在第二步功末,真气进丹田时,丹田的感觉明显。进入第三步功,开始的一周左右,虽然真气不断地输入丹田,但以气少不盈而无感觉。这不是问题,也非方法错误,只要继续练功,丹田饱满感觉自来。
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7 q; K! x( X1 C        36. 练功过程中,总想放屁怎么办?5 C6 g! e- l7 _8 I' G

/ a+ o  r3 N, C1 b# C' j        答:真气运行法第二步功,主要的生理现象是肠鸣矢气,可以任其排出。第三步功后期至第四步功时,则要注意提肛控制,以免真气走失。, z0 Y1 k0 n. \9 G+ b* f

8 c7 R; P7 e# _% D        37. 一练功就想大便,到厕所又没有,出几个虚躬就完了,浑身乏力,为什么?
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        答:练功都要求放松,有人把放松过分强调,结果一上功真气下陷肛门,故重坠欲便。纠正方法是提肛吸气,忍耐片刻,自无便意。( U0 l+ A8 P5 d3 C7 t) F
0 K* r6 n) }/ d* U
        38. 患遗精病多年不愈,练功后仅有梦遗是何原因?8 h5 n7 I* ?- F6 O
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        答:遗精有两种情况。一是有梦而遗,一是无梦而滑。有梦而遗,属于轻型亢进型。只要改变不良习惯或加以治疗,清心寡欲,专心练功是会好的。无梦而滑,属于衰弱型。虽久治不愈,但在练功过程中往往由无梦而变有梦而遗,这是得效的表现。凡素患遗精者,多半都在后半夜三、四点钟遗精。若在此时练功,经过一段时间的纠正,自然会好的。
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        39. 小周天还没通,手足心有气感,是否通了大周天?大周天怎么练?
) t. o8 T, Y7 A/ D2 H
' A% G; ~% q4 z' b7 O' Y) m" @        答:历代各家追求的都是小周天。因为它是人体生命活动的主要环节。小周天一通,大周天自通。任脉总统诸阴,任脉通了,手足阴经通气是正常现象。
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9 l! y' v0 T% f4 B: D        40. 练功过程中,有时口水很多,有时口干舌燥,是何原因?
  r0 j: U* t, T4 C/ }/ q
4 h! V  }/ m( p+ u        答:练功时,津液旺盛,是心肾相交,肾水上潮,内分泌旺盛的表现。如果练功不自然,或有意追求,或杂念纷扰,则心火上炎,故口干舌燥,心烦不宁。因此,宜放松意念,读六字诀,或暂时休息。) F) ^: A2 l& l" U! w
尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


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        41. 练功受惊后怎么办?会不会造成偏差?
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/ E* j" A% |+ K8 F7 x        答:练功时受了惊吓,要了解一下情况,放心的再坐一会儿,把紧张情绪缓和下来。否则,会造成不适。
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5 m3 k8 d$ @# |$ c        42. 练到第三步功小腹胀得厉害,就是不往督脉去,怎样办?* h1 S/ j" K5 v& G% \
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        答:自觉丹田力量很充实,仍不通督,则要把意识转向命门(意守命门),很有效果。
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- u' N( r" E. z4 g" i5 c        43. 第四步功,项背强急,头闷拘紧,如何处理?; p' i; g+ B6 i& _$ b/ e( \( w) x
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        答:这是通督过程中必有的正常生理现象。若医者不知,乱投药物是非常有害的。只要加强练功,可以加多次数延长时间,很快通关,立即缓解。若心中惧怕,停止练功,延长通关时间,也就延长了痛苦的时间。此时只能前进,不能后退。
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0 x6 p6 Y/ h- w, L        44. 舌抵上腭,为什么有时吸住下不来,是否偏差?
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. E; Q1 x* i, C/ X        答:不是偏差,是任督环流旺盛,阴阳电磁相吸所致。如要复原,作口腔运动,转移意念,如饮水、说话,即可缓解。
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$ f' Q* Z9 h5 v0 a' B3 R        45. 通关后气在满身乱窜,欲罢不能,感觉躁扰不宁,怎么办?' u$ O+ q1 H, W5 B5 a

& F, `; k( n1 w! x, r        答:这种情况,有人认为是极大的偏差,到处求救,结果都不能如愿,到一定的时间自会复常。出现这种情况者,主要是神经官能症或神经质的人。在通了小周天、大周天之后,全身的触动现象要比一般人强烈的多,于是便产生了恐惧心理。若无人指导属于自练者,必致惊慌,到处问人,思想越紧张越严重。这并非偏差,而是通关后对神经系起纠正作用的一种表现。但由于自我精神紧张,故反应加剧。若能解除自我紧张情绪,就会立即轻松。练功人,功力越深,自身表现就越明显。只有安心静养,才能稳定自安。  p9 x7 I$ N" ?7 \
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        46. 气从两侧上头,面部也有麻木感,算不算通关?
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答:通关,必须从脊柱上行通过风府入脑。三阳荣于面,手三阳、足三阳哪一经上头都有触动现象,但都不能算通关。
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        47. 通关后气也少了,饮食也少了,是何原因?" Z7 W6 ^- ?% G/ T

2 @- ^6 k* N1 u8 E" p# R5 u        答:通关之前,注意呼气,培养真气,感到力量日渐充实,饮食增加。一旦通了关,积聚的真气循环开了,所以自觉气少了。由于放松了呼气,肠胃功能活动减弱,所以饮食比前减少。因此,通关后仍需根据个人情况安排功法。根据此情况,仍需第一步培养中丹田为好。
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. ]5 w# I; B9 E        48. 通关后怎么练功?
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% D1 X/ I, G8 W" s3 {        答:这是人们常问的一句话,认为五步功完了再用什么方法?因此,须知方法是保证通关的。通关是完成了真气运行法的第一步,才算会练功了。今后下功夫即是方法,只要没有其他问题,按原来的意守丹田静坐即可。随着功夫的深浅,自然会强健身体、开发智慧,有更多的美妙境界出现。. y) J/ w; l: w1 c! b" W. h' {$ o
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        49. 练功多年,功法也练了不少,就是通不了关,是何原因?
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/ B6 W* n/ k; p& B7 D        答:不论练哪种功法,都必须集中精力去练,才能达到一定的目的。若随随便便的练,时间虽长,也是不会成功的。练功最忌这种功练几天,那种功练几天,或者杂乱无章的乱练,也是无法成功的。. V, z+ K7 |0 m0 N8 f( j
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       50. 练功火候适度怎样掌握?
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0 N8 X1 U4 q7 l5 \- _        答:练功要很好的掌握火候适度。太过则壮火食气,不及则于身无补。为了掌握好这个限度,应从几个方面注意:
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' ^6 N3 R- Y+ U. s& i        (1)不能强力意守、操之过急,急求高效能。4 i! L0 m6 o. q" e7 {  _

5 j5 E% Q% z& e4 v  r8 u; g        (2)呼吸要以自然悠缓的外呼吸推动内呼吸,使真气正常循经运行,决不可以意领气违背自然。
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        (3)姿势要以中正舒适自然为主。1 g! \4 Z3 w  ?  S- z

& O" q7 w3 X( s( a& U% ]0 G        这样做就会使内分泌旺盛,唾液分泌增多,消化功能加强。进一步练习,可使体呼吸旺盛,微似汗出。至此可以止练休息,勿使大汗淋漓,以免伤津。
尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


真味是淡,至人如常;
无过是功,无怨是德。

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