药名相似的药物，往往容易混淆，甚至张冠李戴。只有通过甄别，了解其中的缘由和不同的功用，才能区别疑似，了然心中，临证用药才不至于茫然。现举要甄别如下。
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- B) V/ z# X2 i" Y1．独活与羌活
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3 _! h+ V/ ]; a  O* w4 H9 w0 v二者均能祛风湿，止痛，解表，用治风寒湿痹，风寒挟湿的表证。9 }' ~  s+ g* Z1 }' ]
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羌活性较燥烈，发散力强；其性上行，常用于上半身之风寒湿痹；  ~+ g$ F" e* V; j' E# M) B1 x& Z
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独活性较缓和，发散力弱；其性下行，多用于下半身之风寒湿痹。
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4 F' B0 N& {1 z6 }* e' h. ^' j/ A鉴别要点：独活与羌活，《本经》未分，且云独活一名羌活。唐·甄权《药性论》中已分用。二者主要区别在于：燥性的强弱、发散力的大小和作用的部位不同。$ m. c9 j7 I  ]! z* f2 w
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2．竹叶与淡竹叶
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! @5 t# O  r3 N) H; d7 i5 t# k. h二者均能清热生津除烦，用于热病烦热口渴。清心利尿，善清心与小肠热，导热下行。用于心火上炎之口舌生疮，心火移热于小肠之小便短赤涩痛。; T/ o0 H, J0 j0 N4 B
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鉴别要点：竹叶，始载于《本经》，为禾本科植物淡竹(全长7～18m)的叶，又名“淡竹叶”。淡竹叶始载于《本草纲目》，为禾本科植物淡竹叶(全长30～60cm)的茎叶。二者名称、功用相似，可以相互替代使用，但决非一物。一般而言，明代以前方剂中所用竹叶或淡竹叶，均是指竹叶。
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5 ~8 y. c$ x* q- B% B3．赤芍与白芍0 \* b$ O- X) e9 A8 ?

2 |, r& w3 M' H" x( d( G; [二者均能止痛，用于痛证。
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" A0 X; i4 d! c赤芍则长于活血止痛，用于血滞经闭、痛经、跌打损伤、瘀肿疼痛。清热凉血，用于温毒发斑，血热所致的吐血、衄血。清泄肝火，用于肝火上炎所致的目赤肿痛。
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白芍偏于柔肝止痛，用于肝脾不和之胸胁脘腹疼痛或四肢挛急疼痛。养血敛阴，用于血虚月经不调，自汗盗汗。平抑肝阳，用于肝阳上亢之头痛眩晕。$ w8 I7 B# r; z% Q
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鉴别要点：白芍与赤芍，《本经》不分，通称“芍药”，唐末宋初，始将二者区分。二者的主要区别在于：“白(芍)补赤(芍)散”(《珍珠囊》)。
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, m/ U' R! f! r7 i$ _& f4．火麻仁与郁李仁. E/ X) U! w# F7 ^* r

; i0 t' h" o1 ]  e3 Q2 e' t二者均为植物的果仁，富含油脂，能润燥滑肠，促使排便，用于肠燥津亏之便秘。
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火麻仁兼能滋养补虚，尤宜于老人、产妇及体弱津血不足之肠燥便秘。% k+ u( K% L, y  y

0 }( f4 T6 h4 i/ l5 L+ A郁李仁润下力强，兼行大肠之气滞，用于大肠气滞，肠燥便秘。又能利水消肿，用于水肿、小便不利。
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鉴别要点：火麻仁走后阴，通大便，兼可补虚；郁李仁走二阴，通二便，润下力强。
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/ W& @9 W  X6 X9 E9 U1 U/ U) G5．柴胡与银柴胡6 G& g( c2 F1 I0 j" Q& s

9 i9 a5 B  ^) x2 U$ B# _二者均能退热，治疗热证。
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柴胡长于解表退热和疏散少阳半表半里之邪，主要用于表证(无论风热、风寒表证)发热及少阳寒热往来之证。又能疏肝解郁，用于肝郁气滞证。升举阳气，用于气虚下陷，脏器脱垂。, k- {. x4 A% ^( ~4 V
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银柴胡功专清虚热，除疳热，主要用于阴虚发热和疳积发热。+ z. \' k' B% [7 g3 d& y/ D4 o
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鉴别要点：柴胡为伞形科植物柴胡或狭叶柴胡的根，分别习称为北柴胡和南柴胡，首载于《本经》。银柴胡为石竹科植物银柴胡的根，首载于《本草纲目拾遗》。二者的主要区别在于：柴胡退实热，银柴胡退虚热。
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6．黄连与胡黄连
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" }* r9 S, t* _) S9 I; B二者均能清湿热，用于多种湿热病证。尤善清胃肠之湿热，为治湿热泻痢的常用药物，可相互替代使用。
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9 [$ J4 G0 [* B* t0 C黄连泻火解毒力强，可用于多种火毒之证。尤善清心胃之热，可用于心火亢盛之神昏、烦躁；胃火炽盛，消谷善饥，呕吐吞酸。) j: h) {6 ~& w- g% o' z

3 A4 u! Y( B& B胡黄连又长于清虚热、除疳热，用于阴虚发热、疳积发热。
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鉴别要点：黄连为毛茛科植物黄连的根，首载于《本经》。胡黄连为玄参科植物胡黄连的根，首载于《新修本草》。二者的主要区别在于：黄连清实热，胡黄连退虚热。
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7．茯苓与土茯苓
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二者均能除湿，用于湿证。
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茯苓长于利水渗湿，用于水肿、小便不利及停饮等水湿病证。又能健脾，用于脾虚证。宁心安神，用于心悸、失眠等。
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土茯苓偏于解毒，除湿，通利关节，用于梅毒或因梅毒服汞剂中毒而致肢体拘挛、筋骨疼痛者，为治梅毒的要药。
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0 x6 y, W! ^) ^鉴别要点：茯苓为真菌茯苓的菌核，多寄生在松树的松根上。土茯苓为植物土茯苓的根茎。二者的主要区别在于：茯苓为利水渗湿之要药，土茯苓为治梅毒的要药。  f% }. Z8 G1 s  }# ~; w; I4 w

; g: R4 w/ }% U  Z" w9 `8．蕲蛇与乌梢蛇
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6 j& D" t. m% D" d6 P9 x" W二者均能祛风、通络、止痉、止痒。性善走窜，能内走脏腑，外达肌表，无处不到，为祛风要药。可用于多种风病。治疗风湿痹证，尤善治行痹、顽痹；还可用于中风口眼歪斜，半身不遂；小儿惊风，破伤风；麻风，疥癣等。
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( @, A! j( T! Z. e, F9 e* i鉴别要点：蕲蛇始载于《雷公炮炙论》，为蝰科动物五步蛇除去内脏的全体，又称白花蛇。乌梢蛇始载于《药性论》，为游蛇科动物乌梢蛇除去内脏的全体。主要区别在于：蕲蛇有毒，力强。乌梢蛇功同蕲蛇，而无毒，力缓，常作为蕲蛇的代用品。
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" m0 w3 u3 Y. X" `  z! S9．骨碎补与补骨脂
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9 W, n! {8 k- |+ I5 s* H5 N" Q" |二者均能补肾壮阳，用于肾阳虚证。
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2 p- u2 C1 ]- @; l' x骨碎补偏于补肾强骨，用于肾虚腰痛脚弱，耳鸣耳聋、牙痛、久泄。又能活血疗伤，治疗跌打损伤、瘀肿疼痛、骨折筋损。
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7 E1 X& V# Y* G3 z; A补骨脂偏于温补脾肾、固精缩尿，用于肾虚阳痿、遗精、遗尿及脾肾阳虚五更泻。0 ?8 z5 m9 z! V, X# |* V

9 S& y' l( `. y( Z, Q鉴别要点：骨碎补偏于补肾强骨，活血疗伤；补骨脂偏于温补脾肾、固精缩尿。
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10．白术与苍术
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4 p/ ?+ C" ^5 K8 M) R# C二者均能燥湿、健脾，用于湿阻中焦，脾虚不运之证。
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白术长于健脾益气，用于脾气虚证。为“脾脏补气健脾第一要药”，主治脾气虚证。燥湿利尿，为治痰饮、水肿之良药，用于脾虚不运，水湿内停之痰饮、水肿诸证。固表止汗，用于气虚自汗。安胎，用于脾虚胎动不安。5 P5 A  ?( X1 h! z. Z* P
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苍术偏于燥湿健脾，用于湿阻中焦证。又能祛风湿，用于风湿痹证。其性偏温燥，治痹以寒湿胜者尤宜。祛风散寒，用于风寒挟湿表证。明目用于夜盲症及眼目昏涩。. _5 Y1 M6 Z& _/ Y; m7 Z

* [+ A2 D) U$ b0 A鉴别要点：白术与苍术，古时统称为“术”，后世逐渐分别入药。二者的主要区别在于：白术以健脾益气为主，苍术以苦温燥湿为优。

11．木通与通草8 ~; h1 r  e" e3 c0 V: `4 H, d
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二者均能利尿通淋，用于热淋涩痛。通乳，用于产后乳汁不下。
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鉴别要点：木通与通草，名称相似，但古今称谓有别。今之木通，古称为通草；今之通草，古称为通脱木。二者的主要区别在于：木通力强，通草力弱。
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& O: p. p; P& l' t% W12．吴茱萸与山茱萸9 x) u5 Q; e: S* ~$ X
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二者名称相似。
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吴茱萸长于散厥阴肝经(上行巅顶，下绕阴器)之寒邪而止痛，善治寒凝肝脉诸痛。用于厥阴头痛，寒疝腹痛等。又能疏肝降逆而止呕，兼能制酸止痛。主治肝寒犯胃之呕吐吞酸。助阳止泻，用于脾肾阳虚之五更泻。& D7 n8 m/ L# a9 a

8 W# }( {1 w/ d1 l山茱萸温而不燥，补而不峻，补益肝肾，既益精，又可助阳，为平补肝肾之品。治肝肾亏虚之腰膝酸软，头晕耳鸣，阳痿。收敛固涩，作用广泛，可用于肾虚精关不固之遗精、滑精，肝肾亏损，冲任不固之崩漏、月经过多，以及大汗不止，体虚欲脱者。
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% C8 f4 c, o: n+ A鉴别要点：二者均以“茱萸”冠名。其药材来源、功用均不相同。$ S1 b  I8 Y9 g* ~% |8 `
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13．木香与青木香
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二者均能行气止痛，用于脾胃气滞之脘腹胀痛。
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) X. j, _* A8 z0 ]木香长于行胃肠之滞气，对于脘腹气滞胀痛及泻痢后重之证最为适宜。在补益方剂中用之，能减轻补益药的腻胃和滞气之弊，有助于消化吸收。7 D9 e2 m. @  M* ^

; j) R( l$ x$ e( D# S: _$ i' G青木香偏于行肝胃之滞气，对于肝胃气滞的胸胁胀痛，脘腹疼痛兼热者最宜。又能解毒消肿，用于疔疮肿毒、皮肤湿疮、毒蛇咬伤。
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鉴别要点：二者均以“木香”冠名。木香为云木香、川木香的根，始载于《本经》，原产于印度。、缅甸，经广州输入，行销内地，名“广木香”。青木香为马兜铃的根，始载于《新修本草》，原名“独行根”、“兜铃根”，至明代《本草蒙筌》称“青木香”。二者的主要区别在于：木香性温，以行胃肠滞气为主。青木香性寒，以行肝胃之气滞为主。( `1 J8 f7 M3 @) e" a9 o
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14．麦芽、稻芽与谷芽
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三者均能消食健胃，用于饮食积滞证。尤能促进淀粉性食物的消化，主治米面薯芋类积滞不化证，常配伍使用。1 A& d: b8 b. A' G

- l' l! ^9 v% Y9 k4 \2 H麦芽还能回乳(断乳)消胀，用于妇女断乳、或乳汁郁积之乳房胀痛。疏肝解郁，用于肝气郁滞证，作辅药用。
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/ Y3 ?9 V! d% ]% i+ m稻芽、谷芽消食力缓，能助消化而不伤胃气。
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鉴别要点：麦芽为大麦的成熟果实经发芽干燥而成，稻芽为稻谷的成熟果实经发芽干燥而成。谷芽为粟的成熟果实经发芽干燥而成。过去曾以稻、粟、黍等植物的果实发芽作谷芽入药，认为药效亦相近。《中国药典》(1985年版)始将粟芽以谷芽为正名收载，并同时收载且单列稻芽。一般南方多用稻芽，北方多用谷芽。# E$ O1 a3 x- l: }

: E4 ~, u- y$ {! Q  S15．姜黄与片姜黄8 c7 A' f4 f9 e2 ^& P# e$ |6 X
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二者均能活血行气、通经止痛，治疗血瘀气滞诸痛证。# ?9 C6 C$ b8 v5 y  U2 u

, ~5 k( |# t2 y! d' A姜黄长于活血行气，以治疗血瘀气滞之心胸胁腹诸痛为宜。 8 L+ \% D8 Y2 X, r
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片姜黄长于通经止痛，以治疗风湿肩臂疼痛为宜。' O# F6 V! G' Z7 ~+ q, z
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鉴别要点：姜黄为姜黄的根茎，片姜黄为温郁金的根茎。二者性味、功用相似，但是二个药物，不可混淆。3 {3 j( w9 \2 I" W8 ~
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16．白前与前胡
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- T/ Q2 @3 @, Y' J1 s4 v. R二者均能降气化痰止咳，用于咳嗽痰多。无论属寒属热，外感内伤，新嗽久咳均可用之，常相须为用。素称“二前”。, Q6 E; c  x) w; l
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白前性温，祛痰作用较强，多用于寒痰咳嗽。 2 u) d% _) G+ ?/ ~- o5 R0 r

* x9 `/ ~, ?0 e- W+ @6 G前胡性凉，又能疏散风热，以治痰热、风热咳嗽为宜。
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. @& _# V  ?& s; q3 I鉴别要点：白前专于降气，前胡能升能降。
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: J& P' N. j3 ^8 D4 \17．石决明与决明子
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二者均能清肝明目，为眼科常用药。用于肝火上炎，目赤肿痛。 2 s& `( L2 _8 K9 k5 J' X

) r$ ?/ Q' ^, t. z. g9 {; N石决明还能平肝潜阳，用于肝阳上亢，头晕目眩。5 E) w! {) x' W1 w* `$ q
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决明子还能润肠通便，用于肠燥便秘。
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鉴别要点：石决明为贝壳类药物，决明子为种仁类药物，又名“草决明”。石决明清肝、平肝；决明子平肝、润肠。
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18．磁石与代赭石8 O  G$ t  X, w. W

* b: l: J) R# o9 K1 C( u) Z二者均为矿石类药物，能平肝潜阳，治疗肝阳上亢之头晕目眩。2 U  Z$ y5 g( E; `, `9 Z& u

0 l9 |- g2 B& a8 A) C磁石长于镇惊安神，用于阴虚阳亢之烦躁不宁、心悸、失眠。聪耳明目，用治肾虚耳鸣、耳聋。纳气平喘，用于肾虚气喘。
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代赭石偏于重镇降逆，既降上逆之胃气，又降上逆之肺气，用于呕吐、呃逆、噫气及气逆喘息等证。凉血止血，用于血热出血证。( ^* x  p/ W( W! B

. c0 \- ^0 @& F/ h鉴别要点：磁石偏于镇惊安神，并能聪耳明目。代赭石偏于重镇降逆，并能凉血止血。3 Z1 }2 s# B6 l  K: M+ x
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19．人参与党参* I; B, {4 T, G

# T& V  _* n; e. H6 @7 F. l: q二者均能补气、生津，用于肺脾气虚证，津伤口渴及消渴证。" c" L5 w$ I$ Q/ n

7 {, Q6 b# W5 n. f/ f% ]人参能大补元气，复脉固脱，为拯危救脱要药。适用于元气虚脱，脉微欲绝的重危证候，单用有效，如独参汤。安神益智，用于气血亏虚之心神不安。  P: F0 d' s) M( X4 C4 Z  p
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党参补气之力不及人参，能补气养血，用于血虚萎黄、乏力、头晕、心悸。0 t8 J# H# s3 R" Z& ~% ~& ~$ ]. k

- l; j3 h* ~% y, Y5 g鉴别要点：人参、党参古时不分，至清《本草从新》始将其分开。故凡古今方中用人参者，每以党参代之。因党参补气力弱，大凡轻证和慢性疾病，可代人参用；若急证、重证，仍用人参为宜。
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20．西洋参与太子参# [$ b/ L! w  X6 M" D5 f/ T  G  c

: S4 K5 L8 c$ r9 }, \二者均能补气、养阴，为气阴双补之品，用于气阴两虚之证。. V& J+ `. x. p
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西洋参补益力强，性寒清热，凡气阴两虚而火较盛者宜之。
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太子参性平力薄，凡气阴不足之轻证、火不盛者及小儿宜之。8 C3 Z- G& E$ F# N; [$ \

, ~! {6 @* a3 @, [7 v鉴别要点：西洋参主产于美国、加拿大，又名“西洋人参”，与人参同科(五加科)不同种。太子参原在南京明孝陵所发现，故名“太子参”，因治儿童虚汗有效，又名“孩儿参”、“童参”。二者主要的区别在于力量的强弱。

21．沙蒺藜与白蒺藜
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二者均能明目，治疗目疾。 : w% r# k/ W7 T& I
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沙蒺藜长于养肝明目，用于肝肾不足之目暗不明。补肾固精，用于肾虚腰痛、阳痿、遗精、遗尿。
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& J! u$ L7 n7 V* X, C1 a5 f白蒺藜偏于祛风明目，用于风热上攻，目赤翳障。疏肝解郁，用于肝郁气滞、胸胁胀痛、乳闭胀痛。
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% F! @3 p  |5 D鉴别要点：沙蒺藜原名“沙苑蒺藜”，传统认为，产于陕西潼关者为好，又名“潼蒺藜”、“潼沙苑”。白蒺藜因其背面窿起，有许多网纹及坚硬小刺，故名“刺蒺藜”。沙蒺藜以平补肝肾见长，白蒺藜以平肝疏肝为优。
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! C8 s* b2 w  Q, s22．麦冬与天冬
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二者均能养阴清热润肺，用于阴虚肺燥有热之干咳少痰、咳血或咽干音哑等证。润肠通便，用于肠燥便秘。
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麦冬还能益胃生津，用于胃阴虚有热之舌干口渴、胃脘疼痛、饥不欲食、呕逆、大便干结等。清心除烦，用于热病心烦、失眠。
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! ?. u, m6 n7 u' R7 D天冬还能滋肾润燥，用于肾阴亏虚之眩晕、耳鸣、腰膝酸痛及阴虚火旺之骨蒸潮热，内热消渴等证。* B# _3 V* v7 z; Z7 e2 s: o8 t
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鉴别要点：麦冬养阴清热，主要作用在肺、胃。天冬养阴清热，主要作用在肺、肾。  m4 r6 j$ I# n+ L5 m

1 B6 p2 b7 d3 L8 `- a23．五味子与五倍子
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二者均能收敛固涩(敛肺、敛汗、涩精、涩肠)，用于久咳虚喘、自汗盗汗、遗精滑精、久泻不止等体虚滑脱之证。) r4 s) l: M" j* C) `7 {6 y. \
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五味子还能益气生津，用于津伤口渴，消渴证。滋肾宁心，用于心神不安之证。9 D: n7 z5 y% P9 p# ]$ A& K9 f

& Z, S. i3 W) x0 ~五倍子外用能收湿敛疮，用于湿疮流水、溃疡不敛等。3 N8 Q/ ]5 Z0 P2 W. d1 @. V; F, t- H

) K2 D$ u; b3 H: E鉴别要点：五味子为种子，五倍子为虫瘿。五味子能涩能补，五倍子功专收敛。
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24．肉豆蔻、白豆蔻与草豆蔻
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三者均能温中、行气，用于胃寒气滞、脘腹胀痛、食少呕吐等。
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# \% L2 ^' K) b. o6 g0 e# p肉豆蔻长于涩肠止泻，用于久泻久痢。1 x3 k9 h) n- N, k

9 l/ |2 V6 U! }2 a0 t, g白豆蔻偏于芳香化湿，用于湿阻中焦证。温中重在胃而善止呕，用于胃寒呕吐。
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草豆蔻功用似白豆蔻而温燥之性较强，对脾胃寒湿偏盛者宜之。  Q$ w, C6 y5 B$ A! ]; a

. U# r/ U$ T% w4 e4 @鉴别要点：肉豆蔻偏于涩肠止泻，白豆蔻行气温中止呕，草豆蔻温中化湿力强。
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25．桑螵蛸与海螵蛸
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9 _1 d) x, ?3 D; ^二者均能固精止遗，用以治疗肾虚精关不固之遗精、滑精等证。8 @9 l' X6 E: Q. Q' I' C5 c

7 ^0 P: r( k" Y; {1 @( B2 s* f' }( u; G桑螵蛸又能补肾助阳，缩尿，对于肾虚遗尿、尿频尤为常用。 . Y$ A1 s6 i6 l8 j* H
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海螵蛸固涩力强，还能止带、止血、收湿敛疮，用于带下、崩漏、吐血、便血及外伤出血、湿疮、湿疹、溃疡不敛等。制酸止痛，为治疗胃脘痛胃酸过多之佳品。 2 C/ N+ z9 N% F+ @* w5 a. X( @

5 S9 x0 R, W+ [0 g% U鉴别要点：桑螵蛸为昆虫的卵鞘。海螵蛸为乌鲗(墨鱼)的内壳(背部的一块骨片)，又名“墨鱼骨”、“乌贼骨”。桑螵蛸能涩能补，海螵蛸功专固涩。   F& ~3 H; A2 b* N" J
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26．硫黄与牛黄 8 {- {3 j* Y" ]& k9 q% c
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二者名称相近。
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硫(Liu)黄外用能解毒杀虫疗疮，治疗疥癣，湿疹，皮肤瘙痒，尤为治疗疥疮的要药。内服能补火助阳通便，用于肾虚阳痿、虚喘冷哮、虚寒便秘。
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! z1 N. m  X! Y! b5 q! X牛(Niu)黄为清热解毒之良药，用于口舌生疮，咽喉肿痛，痈疽疔毒等各种火毒之证。又长于清热化痰开窍，用于痰热阻闭心窍之高热、神昏谵语、口噤等。清心凉肝息风，用于小儿急惊风之壮热，神昏，惊厥抽搐等。
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3 V" I0 O/ H% B鉴别要点：硫黄为矿石类药物，性温，有毒，以外用解毒杀虫疗疮见长。牛黄为牛的胆囊结石，性寒，无毒，以清热解毒、开窍、息风最著。& Z- S7 L) ]% X! Y: R
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27．南沙参与北沙参# O& m& ^( }( J5 D7 @5 G

! I$ R2 `+ C0 o8 l" u- E& C二者均能养阴清肺，用于阴虚肺燥有热之干咳少痰、咳血或咽干音哑等证；益胃生津，用于胃阴虚有热之口干多饮、饥不欲食、大便干结、舌苔光剥或舌红少津。
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鉴别要点：南沙参为桔梗科植物轮叶沙参和杏叶沙参及阔叶沙参的根，最早记载于《本经》；北沙参为伞形科植物珊瑚菜的根，最早记载于《本草汇言》。主要的区别：北沙参偏于养阴，南沙参兼能祛痰。4 z% W" J$ {7 Z8 ~
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28．川牛膝与怀牛膝 : _5 f8 _- ]. C+ n5 X
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二者均能活血通经，用于瘀血诸证。尤多用于妇科经产诸疾以及跌打伤痛。补肝肾，强筋骨，主治肝肾亏虚之腰痛、腰膝酸软。利水通淋，用于淋证、水肿、小便不利。引火(血、药)下行，用于：①上部的火热证：如牙龈肿痛、口舌生疮等；②上部的出血证：如吐血、衄血等；③腰膝以下的病证，作引经药用。( V4 T  x# P; D/ `& }3 f! A

8 m6 |" O( i8 V; }鉴别要点：二者均为苋科植物，怀牛膝药用牛膝的根，主产于河南；川牛膝药用麻牛膝及川牛膝的根，主产于四川。主要的区别：川牛膝长于活血通经，怀牛膝长于补肝肾、强筋骨。6 [7 Z* p) x" R0 d3 ]1 I
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29．汉防己与木防己- [3 p+ y. D3 F$ |, A
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二者均能祛风湿，止痛，用于风湿痹证。因其性寒清热，以治热痹为宜。利水消肿，用于水肿、小便不利、脚气。本品苦寒下行，降泄力大，尤宜于下肢水肿，小便不利者。* d* C% Q4 D$ X% g% d( }7 D
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鉴别要点：汉防己为防己科植物粉防己的根，木防己为马兜铃科植物广防己的根。主要的区别：汉防己善走下焦，偏于利水消肿；木防己上行走外，偏于祛风止痛。
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& Q* F  m* C) r! v' A' W30．南五加皮与北五加皮
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3 ]! p! N" j/ _  J) G0 Y二者均能祛风湿、补肝肾、强筋骨，为强壮性祛风湿药，对于风湿痹证兼有肝肾不足者尤宜。利水(消肿)，用于水肿、小便不利。
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8 @! F1 V6 _- ?# g$ ^. V0 A鉴别要点：南五加皮为五加科植物五加的根皮，北五加皮为萝摩科植物杠柳的根皮。主要的区别：南五加皮长于祛风湿，补肝肾，强筋骨，无毒；北五加皮偏于利水(消肿)，有毒，《中国药典》以“香加皮”之名收入。