药名相似的药物，往往容易混淆，甚至张冠李戴。只有通过甄别，了解其中的缘由和不同的功用，才能区别疑似，了然心中，临证用药才不至于茫然。现举要甄别如下。
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% [5 X$ e& E) A! P1 a  A/ h1．独活与羌活
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, P1 ~& @+ H  X+ X) S二者均能祛风湿，止痛，解表，用治风寒湿痹，风寒挟湿的表证。
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羌活性较燥烈，发散力强；其性上行，常用于上半身之风寒湿痹；
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1 V6 D6 Y; i. k/ N% h# p" B5 _- n独活性较缓和，发散力弱；其性下行，多用于下半身之风寒湿痹。; j9 h) s  z4 ^/ V4 d8 u

: w( i4 i" d# i% f. w( ]% A鉴别要点：独活与羌活，《本经》未分，且云独活一名羌活。唐·甄权《药性论》中已分用。二者主要区别在于：燥性的强弱、发散力的大小和作用的部位不同。4 K6 b" F8 L/ E+ X( ]5 W# A8 A- m8 w

; i8 E1 \1 G1 b: ^2 H  M2．竹叶与淡竹叶& P! ]# i' A9 L" D, a) X! k
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二者均能清热生津除烦，用于热病烦热口渴。清心利尿，善清心与小肠热，导热下行。用于心火上炎之口舌生疮，心火移热于小肠之小便短赤涩痛。
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6 r4 F, Y. n( C7 C0 V2 r鉴别要点：竹叶，始载于《本经》，为禾本科植物淡竹(全长7～18m)的叶，又名“淡竹叶”。淡竹叶始载于《本草纲目》，为禾本科植物淡竹叶(全长30～60cm)的茎叶。二者名称、功用相似，可以相互替代使用，但决非一物。一般而言，明代以前方剂中所用竹叶或淡竹叶，均是指竹叶。
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8 M- e! k: ?- g% p( {0 E" M3．赤芍与白芍4 r  Q$ F. q: V1 g; Z4 R# f

  g% \( l1 M# }二者均能止痛，用于痛证。4 h  r! k0 u% e

# R0 q7 i. J, S/ v8 N8 F赤芍则长于活血止痛，用于血滞经闭、痛经、跌打损伤、瘀肿疼痛。清热凉血，用于温毒发斑，血热所致的吐血、衄血。清泄肝火，用于肝火上炎所致的目赤肿痛。
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1 _9 e( ]7 D' |白芍偏于柔肝止痛，用于肝脾不和之胸胁脘腹疼痛或四肢挛急疼痛。养血敛阴，用于血虚月经不调，自汗盗汗。平抑肝阳，用于肝阳上亢之头痛眩晕。
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! q" b8 h7 l& ?鉴别要点：白芍与赤芍，《本经》不分，通称“芍药”，唐末宋初，始将二者区分。二者的主要区别在于：“白(芍)补赤(芍)散”(《珍珠囊》)。( T4 h% j0 W. l5 U. L$ B

# u: Y( L6 o  `% j7 W; n8 m4．火麻仁与郁李仁
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2 ]9 z* j' k4 @. ]4 H2 d4 A6 w9 v. I二者均为植物的果仁，富含油脂，能润燥滑肠，促使排便，用于肠燥津亏之便秘。. }8 |# F$ S, {# l) K) x* `( J

9 O6 l: e, U) @9 I9 ?% w火麻仁兼能滋养补虚，尤宜于老人、产妇及体弱津血不足之肠燥便秘。" }* g2 O3 s8 [1 m
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郁李仁润下力强，兼行大肠之气滞，用于大肠气滞，肠燥便秘。又能利水消肿，用于水肿、小便不利。
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鉴别要点：火麻仁走后阴，通大便，兼可补虚；郁李仁走二阴，通二便，润下力强。; L. ]# Y  J1 J) K) B; G" d
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5．柴胡与银柴胡
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二者均能退热，治疗热证。
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柴胡长于解表退热和疏散少阳半表半里之邪，主要用于表证(无论风热、风寒表证)发热及少阳寒热往来之证。又能疏肝解郁，用于肝郁气滞证。升举阳气，用于气虚下陷，脏器脱垂。
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/ I) H. G: ?, g8 B2 w4 h银柴胡功专清虚热，除疳热，主要用于阴虚发热和疳积发热。
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& z0 a# _$ n" ]. G5 n鉴别要点：柴胡为伞形科植物柴胡或狭叶柴胡的根，分别习称为北柴胡和南柴胡，首载于《本经》。银柴胡为石竹科植物银柴胡的根，首载于《本草纲目拾遗》。二者的主要区别在于：柴胡退实热，银柴胡退虚热。
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* X: s- _% |. R$ U8 T6．黄连与胡黄连8 T5 s% I2 n3 A7 v& P  Z

8 ~7 i* j- j, ~  e' P二者均能清湿热，用于多种湿热病证。尤善清胃肠之湿热，为治湿热泻痢的常用药物，可相互替代使用。
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黄连泻火解毒力强，可用于多种火毒之证。尤善清心胃之热，可用于心火亢盛之神昏、烦躁；胃火炽盛，消谷善饥，呕吐吞酸。# Y; f: u8 C; b2 `# C2 N
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胡黄连又长于清虚热、除疳热，用于阴虚发热、疳积发热。, [! Q, u4 b/ D
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鉴别要点：黄连为毛茛科植物黄连的根，首载于《本经》。胡黄连为玄参科植物胡黄连的根，首载于《新修本草》。二者的主要区别在于：黄连清实热，胡黄连退虚热。
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+ ^  N/ L' x! C% j7．茯苓与土茯苓4 H, [3 r3 ~0 S3 z7 v

  \' Q* L. r) J9 v$ f0 d' M二者均能除湿，用于湿证。
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茯苓长于利水渗湿，用于水肿、小便不利及停饮等水湿病证。又能健脾，用于脾虚证。宁心安神，用于心悸、失眠等。
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土茯苓偏于解毒，除湿，通利关节，用于梅毒或因梅毒服汞剂中毒而致肢体拘挛、筋骨疼痛者，为治梅毒的要药。% I4 L3 m! T' z! M1 ^! N0 ?4 L) x
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鉴别要点：茯苓为真菌茯苓的菌核，多寄生在松树的松根上。土茯苓为植物土茯苓的根茎。二者的主要区别在于：茯苓为利水渗湿之要药，土茯苓为治梅毒的要药。$ x4 \9 `; f' S5 S8 ^

2 G2 U) E9 p7 `8．蕲蛇与乌梢蛇- o" O1 @9 ^& ^1 t
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二者均能祛风、通络、止痉、止痒。性善走窜，能内走脏腑，外达肌表，无处不到，为祛风要药。可用于多种风病。治疗风湿痹证，尤善治行痹、顽痹；还可用于中风口眼歪斜，半身不遂；小儿惊风，破伤风；麻风，疥癣等。% Z; w- w8 j+ J/ Z/ C
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鉴别要点：蕲蛇始载于《雷公炮炙论》，为蝰科动物五步蛇除去内脏的全体，又称白花蛇。乌梢蛇始载于《药性论》，为游蛇科动物乌梢蛇除去内脏的全体。主要区别在于：蕲蛇有毒，力强。乌梢蛇功同蕲蛇，而无毒，力缓，常作为蕲蛇的代用品。! j2 R" s$ [9 w
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9．骨碎补与补骨脂
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% ^* O0 J! H6 E' b二者均能补肾壮阳，用于肾阳虚证。3 o: @) k( p( L: ]; p
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骨碎补偏于补肾强骨，用于肾虚腰痛脚弱，耳鸣耳聋、牙痛、久泄。又能活血疗伤，治疗跌打损伤、瘀肿疼痛、骨折筋损。
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补骨脂偏于温补脾肾、固精缩尿，用于肾虚阳痿、遗精、遗尿及脾肾阳虚五更泻。
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鉴别要点：骨碎补偏于补肾强骨，活血疗伤；补骨脂偏于温补脾肾、固精缩尿。
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2 v- c8 x  @2 a4 ~4 e10．白术与苍术
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- Z$ |+ W& ^7 G* W二者均能燥湿、健脾，用于湿阻中焦，脾虚不运之证。
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' R+ Z( [7 d6 U# ~% D白术长于健脾益气，用于脾气虚证。为“脾脏补气健脾第一要药”，主治脾气虚证。燥湿利尿，为治痰饮、水肿之良药，用于脾虚不运，水湿内停之痰饮、水肿诸证。固表止汗，用于气虚自汗。安胎，用于脾虚胎动不安。; U! G2 l; ^/ f6 _" M- c5 e
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苍术偏于燥湿健脾，用于湿阻中焦证。又能祛风湿，用于风湿痹证。其性偏温燥，治痹以寒湿胜者尤宜。祛风散寒，用于风寒挟湿表证。明目用于夜盲症及眼目昏涩。& w1 M! M; q! o  y/ e% N4 q
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鉴别要点：白术与苍术，古时统称为“术”，后世逐渐分别入药。二者的主要区别在于：白术以健脾益气为主，苍术以苦温燥湿为优。

11．木通与通草+ j+ t; y8 d: G. B6 Z% A8 U2 M

) o$ O" |* s9 ^% r2 M二者均能利尿通淋，用于热淋涩痛。通乳，用于产后乳汁不下。+ s8 U" k& r+ O6 F  U, |5 L

0 c% j; O# n6 k  d* V. N8 ~鉴别要点：木通与通草，名称相似，但古今称谓有别。今之木通，古称为通草；今之通草，古称为通脱木。二者的主要区别在于：木通力强，通草力弱。
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- D3 z6 |# W# h12．吴茱萸与山茱萸% N6 T6 j. v4 T9 v! b
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二者名称相似。  T3 `' b, w% K, d
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吴茱萸长于散厥阴肝经(上行巅顶，下绕阴器)之寒邪而止痛，善治寒凝肝脉诸痛。用于厥阴头痛，寒疝腹痛等。又能疏肝降逆而止呕，兼能制酸止痛。主治肝寒犯胃之呕吐吞酸。助阳止泻，用于脾肾阳虚之五更泻。
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" g' b) G; w) Y& ~6 U4 B山茱萸温而不燥，补而不峻，补益肝肾，既益精，又可助阳，为平补肝肾之品。治肝肾亏虚之腰膝酸软，头晕耳鸣，阳痿。收敛固涩，作用广泛，可用于肾虚精关不固之遗精、滑精，肝肾亏损，冲任不固之崩漏、月经过多，以及大汗不止，体虚欲脱者。
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) m+ W+ B4 y( n( l5 ?鉴别要点：二者均以“茱萸”冠名。其药材来源、功用均不相同。
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13．木香与青木香3 O" V7 k2 h$ \7 s5 {! l

' d4 x+ H/ M, p7 r% n% z  _二者均能行气止痛，用于脾胃气滞之脘腹胀痛。
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木香长于行胃肠之滞气，对于脘腹气滞胀痛及泻痢后重之证最为适宜。在补益方剂中用之，能减轻补益药的腻胃和滞气之弊，有助于消化吸收。7 G  A! {2 N% K2 v& b
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青木香偏于行肝胃之滞气，对于肝胃气滞的胸胁胀痛，脘腹疼痛兼热者最宜。又能解毒消肿，用于疔疮肿毒、皮肤湿疮、毒蛇咬伤。& ~8 W( z! X$ ]4 G; t, y' i
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鉴别要点：二者均以“木香”冠名。木香为云木香、川木香的根，始载于《本经》，原产于印度。、缅甸，经广州输入，行销内地，名“广木香”。青木香为马兜铃的根，始载于《新修本草》，原名“独行根”、“兜铃根”，至明代《本草蒙筌》称“青木香”。二者的主要区别在于：木香性温，以行胃肠滞气为主。青木香性寒，以行肝胃之气滞为主。  o$ I" p0 \! m0 Q2 x' d

* ^0 P) E0 b! M, [5 g+ I! k14．麦芽、稻芽与谷芽9 v5 |3 u* O) @- ^. G9 W

" M4 N: t3 }) @3 R2 b! h三者均能消食健胃，用于饮食积滞证。尤能促进淀粉性食物的消化，主治米面薯芋类积滞不化证，常配伍使用。1 B) b8 h2 T' i0 i9 B! q; L* C

2 F) [( X: x; u) W. W# d麦芽还能回乳(断乳)消胀，用于妇女断乳、或乳汁郁积之乳房胀痛。疏肝解郁，用于肝气郁滞证，作辅药用。
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& z# a6 H" }0 F. g. C稻芽、谷芽消食力缓，能助消化而不伤胃气。
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鉴别要点：麦芽为大麦的成熟果实经发芽干燥而成，稻芽为稻谷的成熟果实经发芽干燥而成。谷芽为粟的成熟果实经发芽干燥而成。过去曾以稻、粟、黍等植物的果实发芽作谷芽入药，认为药效亦相近。《中国药典》(1985年版)始将粟芽以谷芽为正名收载，并同时收载且单列稻芽。一般南方多用稻芽，北方多用谷芽。" ?7 {5 u0 t+ x! {' R

. \# T+ R& G( y$ b1 P6 L5 u15．姜黄与片姜黄
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二者均能活血行气、通经止痛，治疗血瘀气滞诸痛证。: w# D3 V* ]: v% \- T2 p: g
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姜黄长于活血行气，以治疗血瘀气滞之心胸胁腹诸痛为宜。 0 z* P0 n. U# ~/ p' v

% v/ J6 u* E& W2 H片姜黄长于通经止痛，以治疗风湿肩臂疼痛为宜。0 [3 ~' {6 @6 T8 k$ y1 S, h( u4 D
( N2 T- f- t0 a0 o
鉴别要点：姜黄为姜黄的根茎，片姜黄为温郁金的根茎。二者性味、功用相似，但是二个药物，不可混淆。
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5 F+ B; ?0 L! v" P3 j3 |16．白前与前胡! G6 J/ X6 n* T; _6 \" k' b

9 N. U5 R4 C  U' w4 C二者均能降气化痰止咳，用于咳嗽痰多。无论属寒属热，外感内伤，新嗽久咳均可用之，常相须为用。素称“二前”。. D. R0 z) h* P( [- N' Y

* T+ J& g2 U; D' \: M白前性温，祛痰作用较强，多用于寒痰咳嗽。
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* E+ b  x3 l. x# W# i% \% g4 R& L0 {前胡性凉，又能疏散风热，以治痰热、风热咳嗽为宜。
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鉴别要点：白前专于降气，前胡能升能降。
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17．石决明与决明子1 P, g8 \* H0 d' K+ }% }1 z- Z$ _

1 a- @7 Y+ s, o6 A, d  b二者均能清肝明目，为眼科常用药。用于肝火上炎，目赤肿痛。 ) D7 z3 P$ L. k1 p! F( b2 f  {) f: d
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石决明还能平肝潜阳，用于肝阳上亢，头晕目眩。" _& `' G4 R! V  m4 G0 m) f: r# E$ h

# S7 K7 M# \6 y" e8 k) |* v& E5 W决明子还能润肠通便，用于肠燥便秘。& {* Q" c% L) U: ]
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鉴别要点：石决明为贝壳类药物，决明子为种仁类药物，又名“草决明”。石决明清肝、平肝；决明子平肝、润肠。
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" A5 W2 _! ?. e. U7 v( e; U" y- o% e18．磁石与代赭石
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1 p$ Q9 c/ l, d% M! P1 T二者均为矿石类药物，能平肝潜阳，治疗肝阳上亢之头晕目眩。
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/ Y2 }) n3 H; b5 ?磁石长于镇惊安神，用于阴虚阳亢之烦躁不宁、心悸、失眠。聪耳明目，用治肾虚耳鸣、耳聋。纳气平喘，用于肾虚气喘。
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- z) b8 F& ~; E代赭石偏于重镇降逆，既降上逆之胃气，又降上逆之肺气，用于呕吐、呃逆、噫气及气逆喘息等证。凉血止血，用于血热出血证。
" P8 ~9 t; ~; J0 H* S* [
- f* y/ S+ r* n) g' A5 T+ O鉴别要点：磁石偏于镇惊安神，并能聪耳明目。代赭石偏于重镇降逆，并能凉血止血。
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  y* S5 F0 x$ H; L19．人参与党参; I- ~, k! z. o; J3 ^* ?

5 ?2 P( ^  X( V  z( }9 g1 ~二者均能补气、生津，用于肺脾气虚证，津伤口渴及消渴证。
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人参能大补元气，复脉固脱，为拯危救脱要药。适用于元气虚脱，脉微欲绝的重危证候，单用有效，如独参汤。安神益智，用于气血亏虚之心神不安。
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: U! W) W7 R- l党参补气之力不及人参，能补气养血，用于血虚萎黄、乏力、头晕、心悸。. x! @+ D5 s. `& v1 K
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鉴别要点：人参、党参古时不分，至清《本草从新》始将其分开。故凡古今方中用人参者，每以党参代之。因党参补气力弱，大凡轻证和慢性疾病，可代人参用；若急证、重证，仍用人参为宜。  L7 I2 d- Q) G+ A* r
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20．西洋参与太子参, `  E; w. m# ?4 y2 Y

8 o: d2 \* c$ \二者均能补气、养阴，为气阴双补之品，用于气阴两虚之证。' ?9 X( A% h, E8 F2 f

- j) \0 I" o  |4 H, C西洋参补益力强，性寒清热，凡气阴两虚而火较盛者宜之。8 r2 Y3 Q) n. L( m7 H% I
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太子参性平力薄，凡气阴不足之轻证、火不盛者及小儿宜之。
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鉴别要点：西洋参主产于美国、加拿大，又名“西洋人参”，与人参同科(五加科)不同种。太子参原在南京明孝陵所发现，故名“太子参”，因治儿童虚汗有效，又名“孩儿参”、“童参”。二者主要的区别在于力量的强弱。

21．沙蒺藜与白蒺藜
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二者均能明目，治疗目疾。
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沙蒺藜长于养肝明目，用于肝肾不足之目暗不明。补肾固精，用于肾虚腰痛、阳痿、遗精、遗尿。 : O) X9 [$ n& D' A+ j
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白蒺藜偏于祛风明目，用于风热上攻，目赤翳障。疏肝解郁，用于肝郁气滞、胸胁胀痛、乳闭胀痛。
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鉴别要点：沙蒺藜原名“沙苑蒺藜”，传统认为，产于陕西潼关者为好，又名“潼蒺藜”、“潼沙苑”。白蒺藜因其背面窿起，有许多网纹及坚硬小刺，故名“刺蒺藜”。沙蒺藜以平补肝肾见长，白蒺藜以平肝疏肝为优。
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22．麦冬与天冬; I& \9 m( D+ ~6 R0 x) n
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二者均能养阴清热润肺，用于阴虚肺燥有热之干咳少痰、咳血或咽干音哑等证。润肠通便，用于肠燥便秘。
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麦冬还能益胃生津，用于胃阴虚有热之舌干口渴、胃脘疼痛、饥不欲食、呕逆、大便干结等。清心除烦，用于热病心烦、失眠。
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天冬还能滋肾润燥，用于肾阴亏虚之眩晕、耳鸣、腰膝酸痛及阴虚火旺之骨蒸潮热，内热消渴等证。, [7 \6 T/ a  x2 I# ]" l

/ o  K8 T  j2 y1 i# S鉴别要点：麦冬养阴清热，主要作用在肺、胃。天冬养阴清热，主要作用在肺、肾。8 `! n! \& u7 m, A2 o6 h
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23．五味子与五倍子
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. J' t: o; }) \; F3 c8 F二者均能收敛固涩(敛肺、敛汗、涩精、涩肠)，用于久咳虚喘、自汗盗汗、遗精滑精、久泻不止等体虚滑脱之证。* `2 T9 v4 ~+ k- [
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五味子还能益气生津，用于津伤口渴，消渴证。滋肾宁心，用于心神不安之证。; x: Z3 C) ~" b' m4 h  P: V! q

; M# L' o  z/ F7 ~- l) k2 @五倍子外用能收湿敛疮，用于湿疮流水、溃疡不敛等。6 j) q) g8 h: O1 r/ E! k! T0 H
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鉴别要点：五味子为种子，五倍子为虫瘿。五味子能涩能补，五倍子功专收敛。
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24．肉豆蔻、白豆蔻与草豆蔻
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三者均能温中、行气，用于胃寒气滞、脘腹胀痛、食少呕吐等。
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# D8 n8 I- f! x1 n. z肉豆蔻长于涩肠止泻，用于久泻久痢。& N3 p/ i2 e* S

- r" |9 z; a- l& S白豆蔻偏于芳香化湿，用于湿阻中焦证。温中重在胃而善止呕，用于胃寒呕吐。# E, @% t; Z$ {8 j. c. l9 Z+ S
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草豆蔻功用似白豆蔻而温燥之性较强，对脾胃寒湿偏盛者宜之。% ]3 o" v* E9 X0 V
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鉴别要点：肉豆蔻偏于涩肠止泻，白豆蔻行气温中止呕，草豆蔻温中化湿力强。
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5 n( D4 G9 v% {* @4 f- O2 |25．桑螵蛸与海螵蛸
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; w; B' V  g* e4 O2 z' m$ _4 W& v二者均能固精止遗，用以治疗肾虚精关不固之遗精、滑精等证。
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桑螵蛸又能补肾助阳，缩尿，对于肾虚遗尿、尿频尤为常用。 ; {' T% `  V& N6 ~
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海螵蛸固涩力强，还能止带、止血、收湿敛疮，用于带下、崩漏、吐血、便血及外伤出血、湿疮、湿疹、溃疡不敛等。制酸止痛，为治疗胃脘痛胃酸过多之佳品。 9 N* u5 _. a/ i/ w% S
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鉴别要点：桑螵蛸为昆虫的卵鞘。海螵蛸为乌鲗(墨鱼)的内壳(背部的一块骨片)，又名“墨鱼骨”、“乌贼骨”。桑螵蛸能涩能补，海螵蛸功专固涩。
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26．硫黄与牛黄 0 k% {0 w7 H5 h7 a# A: u, W) e
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二者名称相近。
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" E0 c, Q" f. A( o, w; r* ?( H硫(Liu)黄外用能解毒杀虫疗疮，治疗疥癣，湿疹，皮肤瘙痒，尤为治疗疥疮的要药。内服能补火助阳通便，用于肾虚阳痿、虚喘冷哮、虚寒便秘。 " }" v$ e7 a3 P$ X/ y4 H0 j
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牛(Niu)黄为清热解毒之良药，用于口舌生疮，咽喉肿痛，痈疽疔毒等各种火毒之证。又长于清热化痰开窍，用于痰热阻闭心窍之高热、神昏谵语、口噤等。清心凉肝息风，用于小儿急惊风之壮热，神昏，惊厥抽搐等。
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鉴别要点：硫黄为矿石类药物，性温，有毒，以外用解毒杀虫疗疮见长。牛黄为牛的胆囊结石，性寒，无毒，以清热解毒、开窍、息风最著。3 _4 g; E  Y' Z! l& u9 M  L

5 [8 w4 N2 {* d6 @27．南沙参与北沙参, o: o+ C' T' C6 \7 j  {* D3 C

  p+ }) L0 E8 s+ ~6 V  Z二者均能养阴清肺，用于阴虚肺燥有热之干咳少痰、咳血或咽干音哑等证；益胃生津，用于胃阴虚有热之口干多饮、饥不欲食、大便干结、舌苔光剥或舌红少津。! ~$ K1 P9 L$ p# C& b
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鉴别要点：南沙参为桔梗科植物轮叶沙参和杏叶沙参及阔叶沙参的根，最早记载于《本经》；北沙参为伞形科植物珊瑚菜的根，最早记载于《本草汇言》。主要的区别：北沙参偏于养阴，南沙参兼能祛痰。7 ?$ q7 ~" K8 R' Y, V, d
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28．川牛膝与怀牛膝
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4 {1 r/ l$ {* c+ ]3 [; ^8 d/ Y二者均能活血通经，用于瘀血诸证。尤多用于妇科经产诸疾以及跌打伤痛。补肝肾，强筋骨，主治肝肾亏虚之腰痛、腰膝酸软。利水通淋，用于淋证、水肿、小便不利。引火(血、药)下行，用于：①上部的火热证：如牙龈肿痛、口舌生疮等；②上部的出血证：如吐血、衄血等；③腰膝以下的病证，作引经药用。
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鉴别要点：二者均为苋科植物，怀牛膝药用牛膝的根，主产于河南；川牛膝药用麻牛膝及川牛膝的根，主产于四川。主要的区别：川牛膝长于活血通经，怀牛膝长于补肝肾、强筋骨。
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29．汉防己与木防己" s8 \% d7 N1 d0 W7 u
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二者均能祛风湿，止痛，用于风湿痹证。因其性寒清热，以治热痹为宜。利水消肿，用于水肿、小便不利、脚气。本品苦寒下行，降泄力大，尤宜于下肢水肿，小便不利者。) m2 b! ~6 K4 J

& A( ^# A& _6 g! X# d鉴别要点：汉防己为防己科植物粉防己的根，木防己为马兜铃科植物广防己的根。主要的区别：汉防己善走下焦，偏于利水消肿；木防己上行走外，偏于祛风止痛。
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( `8 z- W0 z: v. @6 Y% v4 A30．南五加皮与北五加皮
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二者均能祛风湿、补肝肾、强筋骨，为强壮性祛风湿药，对于风湿痹证兼有肝肾不足者尤宜。利水(消肿)，用于水肿、小便不利。
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鉴别要点：南五加皮为五加科植物五加的根皮，北五加皮为萝摩科植物杠柳的根皮。主要的区别：南五加皮长于祛风湿，补肝肾，强筋骨，无毒；北五加皮偏于利水(消肿)，有毒，《中国药典》以“香加皮”之名收入。