管理员
- 帖子
- 1991
- 精华
- 43
- 积分
- 3668
- 学习进度
- 3668 点
- 累积成绩
- 91 点
- 学术经验
- 1 点
- 性别
- 男
- 来自
- 五味堂
- 注册时间
- 2006-8-6
|
6楼
大 中
小 发表于 2007-5-17 23:40 只看该作者
真气运行法五步静功辅导·四、通督勿忘复勿助辅导
.引用:.( b" U2 F- q! j
接上步,当丹田真气充实到一定的程度,即会沿脊柱上行。此时,意念须随之上行而不为别的事情分散注意力(勿忘);当其止于某处不复上行,甚或有所退下时,也不要用意向上导引(勿助)。因为上行之快慢完全取决于丹田中真气充实的程度,丹田越充实,上行的力量越大,速度越快;反之则上行中止,甚或倒退。当上行至脑后"玉枕关",屡屡欲上难通过时,可用内视头顶法,一般即可冲过玉枕关。
. [5 |3 t a! P M5 _1 O8 P* B- ?0 i5 W8 y' f# f4 w* J. w. I
这一步是关键的一步。每日练功次数可适当增加至4~5次,每次需1小时左右。一般在一周之内,气流即可冲过"玉枕关"。这也是因人而异的,快者一下子就可通过,力量也很猛;其次者须数次;慢者需数天;个别人可因特殊情况而久久难以通过。
+ l5 _6 i2 s) `, m
, {, b4 [0 I; |$ Y4 l2 i; h 练本步过程中,可出现项背强急,头如紧箍等情况,是冲关通督之前兆,不可疑虑放松;通关后(尾闾、夹脊、玉枕)自然轻松愉快。通关后呼气时热流直下丹田,吸气时热流沿脊而上过头顶至口腔,形成任督循环(即"小周天")。 .6 P0 z" r& q8 k# l8 G/ n( ?4 T# V2 g
: [, Z4 \! t. y% [# T 第四步功是在第三步丹田真气充实到一定程度,通过会阴,绕过尾闾而开始的,但也有未经会阴即到命门,以后才有会阴气动的感觉,因人而异,不必强求一致。在四步功中,由于生理变化很多。兹将易出现的问题分述指导如下:
# f$ l. y- _0 x9 J l/ O+ h' s
3 `( J$ C1 j1 q 1、呼气太重,容易使丹田发生高热,如觉有发烫的情况,减轻呼气程度,或放弃呼气的注意,自然纠正;一般温热感是好的,有人呼气太过,或由性生活不禁导致前阴反应强烈产生恐惧心理,认为前阴漏气;越紧张,越注意,反应就更强烈,以致终曰忧心忡忡,导致中气下陷,头昏眼花,四肢无力,调治之法是少注意呼气,或不注意呼气,在自然吸气时微微提肛,慢慢调治一个阶段,待真气绕过尾闾,沿督脉上行就好了,会阴处称为下鹊桥,有三歧:一路去前阴,一路去肛门,一路去尾闾。三叉路口,容易迷失方向,初学者宜加注意。
8 N' h9 E$ S6 i4 m- ^, t
5 U8 \& S. X4 q9 f# V' q/ o 2、有人急于通关,未等丹田真气充足,即行意识导引,这样会使丹田真气不足,而导引的一部分真气无力上行,停在一个地方不上不下,时觉胀滞不适,纠正之法是固守丹田,继续培养真气,待真气充足后,自行冲关,千万不要再导引,"通督勿忘勿助",就是这个意思。
7 A2 x; U7 [/ M& C5 j7 u8 o/ T8 x9 Y2 v" x6 h
3、第四步是全部功法中最艰难的一步,也是最重要的一步,古人喻为"脱胎换骨"。由于生理变化特别明显并有一些不适的感受,练功者不知所措,精神紧张而发生动摇,求人救治,这都是不须要的(书中已有说明)。如真气通过命门时,凡有腰痛病史的人,必有不适感觉。这些都是正邪相争,纠正病情的表现,翟绘气通过之后自愈,不必找人纠偏,或邀诊治。此时只有加紧练功,比平时次数增多,时间延长,待通关后全部缓解,切勿松懈自误。8 |2 j3 L0 O0 m$ }% w V
; `# x( W% D2 W3 s& _: n. o% ~1 q 4、李少波教授将四步功通督的过程和练法,反应用八句加以概括,名曰"周天歌",练功者须细细体味,方能领会。
|