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文八段锦(十二段锦)

文八段锦(十二段锦)

文八段锦(十二段锦)


8 w: V5 H( k9 B. H" [0 G        "十二段锦"又称"文八段锦"。清代被河南嵩山少林寺僧作为主要练功内容之一,此后逐渐被广大练功者采用,作为内功锻炼功法之一。
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0 y; ?5 A. x* J" z6 l/ F, i( ]        十二段锦是由十二节动作组合而成的健身运动方法。原见于明代朱权(仙)《活人心法》中,名为"八段锦导引法"。后冷谦《修龄要旨》中称之为"八段锦法",但实际内容与一般所称的"八段锦"有很大的不同。由于其全部动作进行时均取坐势,所以又有"坐式八段锦"之称。清代徐文弼《寿世传真》中将此法易名为"十二段锦",并对每节动作予以说明。
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        咸丰年间,潘《卫生要术》据徐氏本收录,并略加增删。光绪年间,王祖源改《卫生要术》为《内功图说》。' v- O- H9 R* f! s% z9 f; {

, @3 y" v1 G$ T, ^: K1 A7 U; X1 W        "十二段锦"之功法虽然简单,但健身益寿,抗老防衰之功效显著。十二段锦适合于患慢性、虚弱性疾病者的调摄。有助于神经衰弱、慢性气管炎、食管炎、慢性胃炎、冠心病、肺气肿、溃疡病、胃下垂、腰肌劳损、慢性肾炎、肾虚腰痛等患者的康复。也可根据局部疾病重点选练数节。如耳鸣、耳聋可选练第一、二、三节;心火旺者可选练第一、四、七节;五劳七伤可选练第一、九节;腰背疾病,可选练第一、十节。1 t) e4 Q/ j/ o# a$ C+ B

- B' y( l! V0 D% \0 h: F) g# Y        近代通行之十二段锦,多从《内功图说》。下文根据清代同治13年刻本《易筋经》的内容加以整理如下:
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基本内容和方法
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        歌诀:
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7 G# G9 _" {8 [) F; A7 ?        闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。: z; _  J$ t. l: N( ]' o

1 ]! L7 }* R9 F; g& V8 M* v6 t$ k        左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆摇天柱,赤龙搅水津。
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+ }* L% Z, ?9 B* j& `) f3 p7 q; S        鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。
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- n3 [' O& Q1 W        闭气搓手热,背摩后精门。尽此一口气,想火烧脐轮。4 U! H4 ^4 B8 S# A2 N9 W$ R. ?- I

# A( Q/ d( ?  [5 W' @        左右辘轳转,两脚放舒伸。叉手双虚托,低头攀足顿。
  h( E0 U5 }: A: L) _! [3 H% {% K- D: [5 j4 m. ?
        以侯神水至,再漱再吞津。如此三度毕,神水九次吞。
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3 f" u6 z9 |  W1 v7 ]: s        咽下汩汩响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。! H- |" |& i8 c5 B0 k
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        金块十二段,子后午前行。勤行无间断,万疾化为尘。
尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


真味是淡,至人如常;
无过是功,无怨是德。

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修炼方法:
: {  I7 |  O7 t1 C
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尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


真味是淡,至人如常;
无过是功,无怨是德。

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