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文八段锦(十二段锦)

文八段锦(十二段锦)

文八段锦(十二段锦)


8 r# J& J' O! B0 m, L+ I        "十二段锦"又称"文八段锦"。清代被河南嵩山少林寺僧作为主要练功内容之一,此后逐渐被广大练功者采用,作为内功锻炼功法之一。& Q) y% S' \9 m
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        十二段锦是由十二节动作组合而成的健身运动方法。原见于明代朱权(仙)《活人心法》中,名为"八段锦导引法"。后冷谦《修龄要旨》中称之为"八段锦法",但实际内容与一般所称的"八段锦"有很大的不同。由于其全部动作进行时均取坐势,所以又有"坐式八段锦"之称。清代徐文弼《寿世传真》中将此法易名为"十二段锦",并对每节动作予以说明。- w; n' |. F$ o$ l

2 \8 K5 R' G: y9 b& O3 g        咸丰年间,潘《卫生要术》据徐氏本收录,并略加增删。光绪年间,王祖源改《卫生要术》为《内功图说》。- a! I6 \, [' I

' y; N/ m! G1 _5 Q  X) W) Y        "十二段锦"之功法虽然简单,但健身益寿,抗老防衰之功效显著。十二段锦适合于患慢性、虚弱性疾病者的调摄。有助于神经衰弱、慢性气管炎、食管炎、慢性胃炎、冠心病、肺气肿、溃疡病、胃下垂、腰肌劳损、慢性肾炎、肾虚腰痛等患者的康复。也可根据局部疾病重点选练数节。如耳鸣、耳聋可选练第一、二、三节;心火旺者可选练第一、四、七节;五劳七伤可选练第一、九节;腰背疾病,可选练第一、十节。% N* G# {1 z3 y, d

, T! `! }- C6 S1 [& Z$ N4 B        近代通行之十二段锦,多从《内功图说》。下文根据清代同治13年刻本《易筋经》的内容加以整理如下:
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% {7 r+ A/ K+ t  k/ N4 p6 @基本内容和方法
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' r1 d, P2 G& W  U2 b' W* k( Y* M        歌诀:
5 N0 I9 y1 b' ]4 M) D, h( ]1 x8 R
) M7 W7 t) G$ o: g0 n        闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。1 ?' O, C# P: d% z5 e

3 Q* m4 [, Y! {, S  G        左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆摇天柱,赤龙搅水津。
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: S5 _! s; l* Y/ D9 x* E        鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。
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; B3 s/ }8 E1 i: ^! o* V- H, X        闭气搓手热,背摩后精门。尽此一口气,想火烧脐轮。: {6 b) d( g% _, i5 |# t+ {

5 c2 p0 n( n$ v* H        左右辘轳转,两脚放舒伸。叉手双虚托,低头攀足顿。, P  d4 j4 Y/ C3 D0 ^# n! {; W4 k

. U: {1 ?1 r# l+ B9 `        以侯神水至,再漱再吞津。如此三度毕,神水九次吞。
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        咽下汩汩响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。
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        金块十二段,子后午前行。勤行无间断,万疾化为尘。
尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


真味是淡,至人如常;
无过是功,无怨是德。

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修炼方法:
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尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


真味是淡,至人如常;
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