第六回 甘国老历验奇效 贤神农愉悦吟诗
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# F. M6 V/ k7 ], @% w凉风习习，枯草摇摇，黄沙泛泛，白髯飘飘。国老凝目远眺，回忆着既往发生在这片黄土地上的人们，追述着甘草对人类贡献的传奇故事。据国老祖父口述：自盘古开天地称天皇以来，历经地皇、人皇。又历五帝中太吴伏曦氏及女娲氏。女娲氏治天下一百三十年，传于柏皋氏、中央氏、大庭氏。传至栗陆氏，因其刚愎自用，民始携叛，其臣东里子谏一而被杀，天下益贰。造反蜂起，民受其祸。其时以至尸骨如山、饿殍遍野。后有有巢氏教民，众民始见安宁。其时饥馑荒年，一如今日，人人面黄肌瘦，个个赢弱见骨。国老曾祖等先人，世居此地，虽水草丰美，但抵不住外来逃荒人之众多。粮尽草稀，仍然遍地嗷嗷待食。其饥馑甚者，瘫软无力气如游丝，目闭口开，奄奄待毙。国老曾祖虽视之一已急如焚，但苦无长物以应急。仓促中寻思至以草根煮食。乃命家中老幼，急挖草根，无奈当时本地只有此草最富，只好以此为佳。煎汤喝下，隔夜醒来，满地饥民，皆已起立，而且能行走觅食。此后再作饮用，人人体健个个力增。国老曾祖即自此不离该地，并嘱后人不得随便妨碍此草生长。年长日久，传到国老此地已变成一个无边无际之：“甘草园”。听到此处，炎帝再次稽首道I“难为老先生在当今之世，再度救民于水火。我听家女曾言，部落：中小丙患疮，甘草亦能治之，不知老先生知之否?”国老笑逐颜开道：“我前曾说本品能 ‘消疮肿、解百毒’么，恕老朽年迈，不能言简意赅，以至贤王聒噪视听。”说完擦擦汗又道：“事实上，人在饥饿时，行动无力，最易磕撞跌碰，或因杂食，夹进毒物，人则容易染生疮疡肿毒。最近来本处之游民，尤多罹患。我也照例给他们煮饮甘草水，神奇的是，他们都能体健而疮敛。特别值得一提的，是本处阳村小民公叔戊，”说着国老指指三里开外一的一座土沙丘，“丘南名阳村、丘北为阴里”，国老解释道：“公叔戊为人善良，勤劳俭朴，近因荒旱，饥饱劳役，致使形体逐渐瘦弱，少气无力，稍事行动操劳。便气喘吁吁。常常卧床难起。一来又发展成冷汗淋淋，时时心慌心悸。据他说，严重时能使心跳突停，并说此症时作时止，每当停跳时，气短更甚，胸部憋闷，几乎欲死。周围人都以为他不久于人世。其母于亡、不忍极尽家中藏粮饲喂，均无济于事。一天，其母给公叔戊煮水，由于心不在焉，不小心把火种引出灶外，而灶顶梁上恰有一大蜂巢，被火烧着后落于地上。当时火落处，正放着为公叔戌治病的甘草。其母年老眼花，着火未能发现。而火势燃到甘草后，蜂巢渐已烧尽，蜂蜜流于草上，经火烤灼，香味溢出。公叔戌闻该气味，顿觉精神一爽。挣扎着爬到香味来源处，顺手抓起一根蜜染烤焦的甘草，送入嘴内咀嚼，不大一会儿，感觉浑身有力，心跳心慌大减，汗出也收。再食一根，已能站立。其母见状，惊喜万分。把全部蜜烤的甘草，分成若干，每天熬水给他饮服，数日后，体力恢复如前。如此看来，这蜂蜜拌炒甘草，确能起死回生。”说完后，国老又补充说：“随着饥荒的发展，这种心跳病的跳跳停停症越来越多。最近这里已来过多人，我都用此法治疗而愈。”炎帝欣慰地点点头，并问：“只此一堆蜜炙甘草，能够施用吗？国老说：“当然不够，但道理很简单，用完可以再找吗!不过，为使甘草能充分和炽热的蜂蜜拌匀拌到，我将甘草切成小片，放入热锅内翻炒．，乘热时把剥掉纸的蜂巢放人，很快地会把蜂蜜附入甘草之上．，再炒须臾，甘草则变成焦黄略黑。用治这种虚弱心悸效果更佳。”这时，太阳已经偏西，炎帝眼看日已不早，便对国老说： “深谢先生教诲，我要立即运回甘草，分给各部落，以救燃眉。”国老无奈地摊摊手说： “本想与贤王再叙，但因贤王重任在身，不敢挽留，就此别过。请贤王牢记，甘草的作用，生则泻火，炙则温中补虚。”炎帝再度稽首，以示谢忱。 金乌西坠，玉兔东升。炎帝背负着药篓，独自行进在回家的途中。他心潮澎湃，愉悦殊甚，“此行不虚”。看来不少人的病痛，已有望解脱。他边走边回忆，太乙先生的甘味理论，瑶姬爱女的总结简策，国老长者的实践论断，都对甘草作出了中肯的评价。他热爱甘草，不是因为它甘甜，不是因为它能充饥。更爱其高贵的品质，在于能救人于病痛，在于能增强部落中人的体魄。想到这里，他不由对甘草的功效，随口作出吟诵： 甘草甘平十二经，补脾益气且助心， 清热解毒和诸药，润肺止咳缓挛痉， 草稍治淋阴肿痛，草节治痈毒火清， 生者泻火功效卓，炙则温中补虚损。

第七回 尝甘草周身肿胀 茅根水神农康复4 p- G7 ?% E6 D9 H6 O8 z

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明堂的后院，熙熙攘攘,黑压压地站了一院子人。他们嘀嘀咕咕，吵吵嚷嚷，或交头接耳，或唉声叹气，不少人更挤挤捱捱、争先恐后地要插身于炎帝居所，渴盼着看看炎帝的病况，瞧瞧炎帝的肿势，以设法解除自己敬仰爱戴的首领之病痛。眼看日已将午，仍未从屋里传出任何病情好转的喜讯。整院人一心急火燎，个个抓耳挠腮，团团乱转。“怎么办?”“该怎么办?”“你看怎么办?”正在人们心急火燎之际，太乙先生风尘仆仆地赶到。他凝重的脸上，更蒙上了一层严若冰霜的忧闷之气。只见他以飞快的大步分开众人，直入内室。他关切地走到床前，闪目观看不禁骇然动容；“分别不至两天，怎么人样都变了，再一看，不仅炎帝如此模样连听泼、临魁、瑶姬也一样。他们通体肿胀，几乎比过去增粗两围，双目肿胀如桃，无法睁眼，面目浮胀，已难辨出旧日容貌。肚腹膨隆高突，四肢如吹气于皮下，明亮而欲裂，指趾肿如棒槌，难以握曲。在这满月脸、水牛背的几个人面前，连见识多广的太乙先生也是初见其象、初闻其事不免显得笨拙呆滞，不时搓手擦汗。当焦急的人群中喊出“恳请先生救我贤王”时，太乙也只能摇摇头摆摆手，无可奈何的神情显示出束手无策，不知所措的心理。“昨天晚上还好好的，大家欢歌笑语，喜庆治病初战告捷，大王还为我跳舞、唱歌。给我们分配今后的任务，怎么一下子就这样。唉，真是匪夷所思。”那么这究竟是怎么一回事．请稍安勿躁，细听笔者道来。 夜幕降临，月朗星稀。炎帝背着沉重的背篓，手握石刀石，双臂捧抱着一大捆甘草。。正所谓“人逢喜事精神爽，”为民众治病，采得良药，是多么的宽慰人心。如此的满载而归，炎帝尤感不足，只恨自己力气太少、无法再多带些甘草回来。好在地方不远，明日可多派人手。想着想着，不觉已走近家门。炎帝存放甘草的声音，惊动了家人。听泼、临魁.瑶姬赶快出来，为他解篓、擦汗、掸尘。瑶姬端出汤液，为父王解乏消渴。全家人见炎帝收获如此丰硕，无不喜不自胜、欢欣鼓舞。听泼准备好膳肴．很快端放桌上。瑶姬正要取陈年醪醴炎帝赶紧说： “女儿今天我们不喝醪，不喝醴，你赶快把拿一小捆甘草，加水煎煮。此物补脾益肺、强身健体、解毒泻火。今天我们全家饮用此水以代醪醴。”瑶姬听罢知道该物味甘补益而解毒，自然高兴。须臾即已熬就。用膳开始，炎帝满斟甘草汁液举盏开言：“为找到治病良药，大家干杯!”四人同时一饮而尽。接着他们又交互敬杯。趁着高兴，炎帝讲述了甘草的产地、形态、国老为人及国老对甘草的介绍。最后炎帝又将所吟《甘草割》复述，并让瑶姬一一作记，著之以册。席间众人边食边饮，大半锅甘草汁液已所剩无几。膳毕，炎帝又传各部落首领前来，讲述甘草所治病症，并让每人饮一小盏，大伙都不约而同地称好。然后炎帝巴采回的甘草按部落分给各酋长，让他们明天各自给部落中人救治。同时作出决定：今后，凡炎帝外出一日，总部派一人跟随，出两日派两人；出三日派三人，依此类推，以便分批运回采尝的药品。最后询知各部落已采回人参、且一些虚弱垂危之人。服后大有起色，炎帝更加欣喜无比。当场传令，今晚在广场举办庆祝舞会。于是一个欢乐之夜在歌声.笑声、跳舞的欢快声中度过。 真是乐极生悲，昨夜欢歌尤未尽，今朝人肿难起身。大众追思病源，不得其解，智者观察病容，一筹莫展。．渐渐的人群中传出抽泣声、敌低的哭叫声，且声音逐渐增高、逐渐增多。正在这紧要关头，突然一声高喝：“民众勿虑，大王无忧!”这喊声像青天霹雳，震摄着这悲愁的大地，划破了哀怨的长空。人们顿时寂静。只见一白髯老者，身背一捆白草细根，健步如飞地分开人群，跃入炎帝居室，迅速解下背上草根，命人用水于锅中煎煮。煎煮数沸，澄渣滤液，给炎帝等四人服下，每人约有一碗之多。然后方始坐下喘口粗气。此间炎帝虽目肿难视，但闻声已知是国老来到，急欲起身相迎，但很快被国老扶住。国老说：“昨日已晚，老朽光顾告诉甘草药性匆匆别后才想起一事，恐贤王用之过量，特备专解此药副反应的药物。今晨前来，不期大王果受其害。好在及时，待午后，大王便会小便增多，肿胀于两曰内即可消退，望大王安心静养。”他又对众人高声说道：“大王安然无事。午后便见好转各位请回，以利大王歇息”众人始尽放心，纷纷散去。国老则由甲头领等于别庭招待，太乙先生作陪。太乙见国老风度不俗气宇轩昂，谈吐俊雅，颇有敬意。二人通过交谈，甚感投机，都道相见恨晚，至此乃成莫逆。 午膳过后，众人各自午休，此时瑶姬和昕泼相继如厕，肿胀已得大消，前来月匣侍炎帝，大约时未，炎帝开始小解，前后六七行叠至酋时两便俱利，周身肿胀已基本消退，身体渐感轻松，腹部及大腿留下了肿消后的皮肤皱纹，神清气爽，无任何不适。晚膳时炎帝邀国老及太乙先生共同进餐。席间名炎帝举杯道：擘国老先生教会我甘草之功效，又亲自前来为本王治病；本王深为感谢，特敬先生一杯!国老闻言，赶紧举杯：“此乃老朽理当之事。安敢劳谢，乞大王同饮。”说完仰首饮干。炎帝再次举杯道：“病体已得初愈，但不知先生何以得知本王得病而前来救治，且此病缘何而起，先生所用药物又系何名，恳请先生明示。”

第八回 尝茅根神农闻理 识英才太乙荐贤
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- R9 w1 _8 S) t0 t+ i# ]% a' W深秋时节，凉风阵阵。原野上黄叶飞舞，枯草摇摆。明堂广场外的田野上，地埂纵横可见。一垄垄干枯的白色细毛草，挺然直立，它们高约尺余，细如，叶似韭菜，顶端长有毛绒绒的白色小穗，随风频频点头，似是欢迎炎帝一行的到来。只见国老顺手拔起一根这种小草，指着带有小节段、自嫩鲜泽的草根说：“这就叫白茅根!炎帝问道：“这不是丝毛草吗?其根横走地下，对禾苗的影响很大。春季地里如不早作铲除，它就会蔓延开来，禾苗便会被它缠根而死。” “对!’，国老接着说： “它又叫白茅草，喜阳耐旱，多生于路旁、山坡、草地，其根名曰‘白茅根’。” 炎帝顺手摘取一小节白茅根，放在口中咀嚼后说： “是的，和昨天先生所赐的良药味道一样。” 昨日晚膳后因天已不早，且炎帝刚见康复，国老恐其太劳，故而没有很快回答炎帝之所问，只让他更饮一次药后说：“详情明天见到实物再告，望大王及早歇息，以利康复。”众人闻言，以为在理，各自散去。国老随太乙子赴驿站休息。今晨膳毕，国老谓炎帝曰：“大王可随老朽出观该药。”于是炎帝、太乙子及瑶姬等一同前往田间。此时炎帝已全部消肿，他细致地把玩品尝这种细嫩的草根，感慨道：“既往只知它害禾苗，不想它能用治大病，真是神奇!”国老接着回答炎帝昨晚所问问题：“甘草味甜浓烈，多汁多液，不能多用。因其气味丰厚，故能壅遏水道。用之过多，会使体液潴留，泛溢肌肤，发生周身肿胀。”说着环顾一下众人说：“大王身居显位，虽荒旱而饮食未缺，体内阴阳尚属平衡，若过多饮用甘草汁液，必然引起肿胀。前日大王走后，老朽猛然想起，当时仅给大王说及该药效能，倘大王喜其功效而饮之超量，仓促中不知解法，必致误事。因此老朽当即挖得白茅根一捆，一大早便飞速赶来，以防不虞。岂知恰值其时，足证大王洪福齐天。”炎帝笑着说： “此功全仗先生智谋与见识!”炎帝再作稽首道： “然而白茅根何以能治此肿，本王尚且蒙昧。”国老叹日： “贤乎哉问也，请逐言之。” “白茅根治病，由来已久。多年前我处阴里村村民寅武，人甚勤俭。某年夏暑之时，锄浇辛劳，目午也少休息。一日大雨倾盆，避之不及，周身淋如水鸡。当夜高热寒战，咽喉肿痛，自煎绿豆汤并少量甘草饮用，翌日稍平。后未介意，约十余日后，初觉小便热涩，继则尿痛难忍，第三日便见尿血，血量甚多，又饮绿豆甘草汤，热痛有轻，但尿血不去。以后或尿血，或尿如酱油，或尿中浮有白沫、下沉自粘。又日后周身浮肿，目泡尤甚，如同卧蚕。下肢粗肿，按之凹窝深陷，头昏啮胀，身重腰疼。家人请巫婆观视，虽神歌舞诞而病仍如前，纵切诀念咒而病势逐增。后邀神汉作法，称触犯雷神。寅武听后，认为必死无疑，因而不再破费。自思反正一死，何不外出散心。随之便四处荒野，漫步田垄，饥则野果野菜。如此数日，忽觉疲倦较甚，小便阻隔，小肚张痛难忍，不能站立，自思死期来临，倒地乱滚，不时呼叫。然而周围又无人影，寅武呼叫过多而口干焦渴，顺手在地垄上拔起茅草根，放入口中，嚼动几下，甘甜而润，口中清爽。再嚼一把，燥渴解除，且胃中略觉饥饿，他便索性嚼以代食。不料，奇迹出现了。就在他不知咀嚼多少次后，小便突然通利，热痛顿除。以后相继小便数次，腹胀消减，全身之肿也消失一半。寅武喜出望外：随手拔草根一捆，携回家中，每日煎水饮用。又数目后，尿血消失，小便清利，水肿全退。又经半月，诸病俱除。至此寅武再不相信巫术，认定茅根为治病良药。”这时炎帝接口说：“是的，茅根入口，甘甜清凉。自昨饮用后，我旧日的慢性舌尖疮痛，今也大见好转。”“自此以后，人们一致认为茅根能利尿消肿。近来因饥荒而服用甘草过多者，亦所难免。因此而引起水肿尿闭者，亦复不少。老朽据寅武经验，初作试治，即见奇效。后经反复，功效确凿。经过近半年实践，老朽做出总结，即茅根味甘寒，主劳伤虚赢，补中益气，除瘀血血闭寒热，利小便，其苗主下水。”国老此段宏论，炎帝如似着迷，越听越想听，越听越有味。当国老讲出功效后，炎帝情不自禁地脱口而出： “茅根甘寒肺胃清，凉血止血诸妄平， 清热利尿通淋沥，肺热喘咳烦渴宁。” 众人听罢，齐声鼓掌。炎帝回顾瑶姬：“国老所论，振聋发聩，启化发蒙。女儿应详作记载。”瑶姬点点头：“是!父王的每次吟颂，女儿均有记述。”日已近午，众人拟即返回。归途中，太乙对炎帝说：“大王，老朽有一想法。”炎帝尊敬地说：“先生请讲。”太乙子道：“目今荒旱，疾病蜂虐，仅瑶姬一人料理，殊难顾及。今见国老，人品端庄，见地甚多，学识渊博。尤以医理药道，学验具丰。大王何不就此起用国老，以利民、以教化，为大王辅佐，其非一举而多美!”炎帝闻言道： “本王亦有此念，但不知国老肯屈就否?”

第九回 甘国老为民任职 太医馆初具规模
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大厅朝堂，座无虚席。各位酋长首领，尽数齐集。炎帝俨然端坐于正北石几之后，以欣慰之目光，凝视前方。只见一名执事，手捧竹简，走至石几之前，麻利地解开牛筋束索，展开竹简高声唱道：炎帝神农，诏诰天下。太乙先生品高德隆，于国于民，多所建言。前诰所封太傅，今另加封左相之职；国根，博学多通，济民有术，特封右相之职。今后国事，尽可与二相会参协商。 执事诵宣后，又展开一简道： 时逢荒旱，疾病肆虐。民众疾苦，王如刻骨。特于明堂之左，独辟别院，名日太医馆舍。兹命右相国老,兼任太医馆令。王女瑶姬，兼封太医馆丞。凡民疾，均由该馆舍负责。殷望两位，精研医道、深究药理，以解民困以安国。 宣读完毕，太乙及瑶姬等，一齐出班稽首道： “谨遵大王诰命。”然后退入班次. 设馆委职，并非偶然。当太乙先生推荐国老时,炎帝心中琢磨已久。当即恳请国老留于总部，为国为民效力。国老稽首道：“深谢大王信任，感激太乙先生器重，无奈老朽贯居林泉山野村民，鲁顿顽拙，实不敢有何奢求。”炎帝当即师礼之曰：“困难当头，民病几死，先生僻壤治病，为数有限。倘为全国医冶，岂非更如先生心愿。”说道此处，国老斟酌其理，又见炎帝邀请之切，寻思数过，乃开言道；“穷乡小民，知见不广，恐有负贤王重托，故此未敢即允。若以民疾而论，老朽愿鞠躬尽瘁，以效全力。” 稳得国老应允留总部任职，炎帝顿时大喜过望，手舞足蹈。太乙瑶姬等也都十分欣喜。大家说说笑笑，不知不来到明堂门前。一进门，膳堂内美味香气，迎面扑鼻而至。众人迅速落座，杯盏交晃，壶爵互易，不移时已杯盘狼迹，肚饱满。炎帝一直为国老任职盘算，乃开言与众人相商：“国老留任总部，实本王之喜，也是万民之幸。然国老如何任职?何所任职?尚属本王关注之事，请众位各抒高见。”炎帝说毕，众人纷纷发表意见。有建议设馆坐堂应诊者，有建议深入部落巡诊者，有建议建屋储存药品者，有建议立馆课徒者等。其中瑶姬所说，众人颇为赞同。她首先提出：国宗疆土，幅浞辽阔，作为一国首都，应建立一所能统一为民医病的机构。专事医事和药事，并逐步发现新的药品。另外为使医事药事后继有人，应专办课徒场所，逐渐增加后备力量。此议一出，犬家尽表赞赏。太乙先生当即说：“大王，瑶姬之见。也合我意。就请国老出任该机构首领、瑶姬也深知药理，近来又直接参与救治病人，可让其为副，着手筹建。据老朽几日来与国老相谈。见其医药不仅多所见识，即使国事风情，乃至格物致理诸事，也均见以宏卓。为此老朽仍竖持推荐，让其直事君王，辅佐大王以勤国事。”太乙论说时，炎帝频频点头，根据众人意见.炎帝总结道：‘感谢众位多谋远虑，为国操劳。”然后吩咐有司，以瑶姬建议为基础，以太乙先生论断为根据，参考众意见，拟出设立医药专门机构的具体方案，下午征酋长会议讨论。最后说：“这一机构，就在明堂左侧别院,可立名曰太医馆舍。国先生为馆台令，瑶姬为馆舍丞。机构内部设置按瑶姬意见，尽量分出细目。有司得令，自与瑶姬赶紧草拟计划.炎帝又命掌管文书的有司，速去草拟招告。委太乙、国老为左右相一册；委太医馆舍令与丞一册。以备下午颁告天下. 下午的会议，进展顺利，也十分成功。各酋长首领听说要设太医馆，都百倍赞同。随着委任诏告的颁布，太医馆丞瑶姬宣布了太医馆的设置，分别是： 一、药品部房台若干，包括药库、药房。人员若干，由各部落选派知药者,即使仅知一药者亦可。 二、医疗部 房舍若干，位于馆舍主位，分临时诊治与留住继治二目.人员若干，也内各部落挑选其知医者。在医疗部，分设四目,即： 食医：主要专管明堂总部饮食的调配，五味的和合。所谓“食医掌和王之六食、六饮、六嘴、酉馐、日酱、八珍之齐。”(见《周礼·天官》，下同)。 疾医：主要治疗民众之疾病。所谓：“疾医掌养万民之疾病”，“以五味、五谷、五药养其病，以五气、五声、五色视其生死，两之以九窍之变，参之以九脏之动。” 疡医：主要冶疗外科及外伤性疾病。所谓：“疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折疡之祝药、剜杀之齐。’’ 兽医：主要给备种兽类治病。所谓：“兽医，攀疗兽痫、疗兽疡。” 三、课徒部 房舍设在馆舍后院一大间。 人员：各部落选送天资聪明，端正之童少之年者，数不限。 四、医政都 由有太医馆令及丞，从优秀医药人士选拔着手，共同组成医师稽考组织，每“岁终则稽其医事，以制其食。” 宣布完毕，众人共同稽首，其声高赞：“大王英明，炎帝万岁”。炎帝摆摆手，然后说：“各有司.执事。按上述规划，迅速一体施行。” 散会后，炎帝仍在沉思，太乙.国老等见状，即提醒炎帝时候不早。炎帝说：“医药机构虽已立定，但还需尽快组建。目下最紧急者，莫过于药物之奇缺。事不宜迟，时我不待，本王明日便再行外出，尝采更多更好的药品。

第十回 神农暂缓南国行 太乙述演神秘架+ @# O' R; W& F' \0 Y1 n% E( l' f# ]
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7 y7 Z) M2 {. G- Q9 h; d( h4 U  |  w夜深人静，北风劲吹。广场之上的石围炉内，柴火正旺。火喷出，整个广场上，照耀如同白昼。明堂后院，炎帝居室之中，灯火通明。油松火把，照亮了各个角落。太乙、国老、听泼、临魁、瑶姬及甲 乙、丙、丁四酋，轮番进言，劝慰并阻止炎帝再次出行。“大王，天寒地冻，道路皆冰。衣难避寒，食难调匀，你让我等如何放心?”听泼泪流满面，泣不成声地抽泣着说，父王，大病初愈，尚未康健，外出劳顿，儿更担心。瑶姬边抹涕泪，边摇炎帝肩头哽咽着说： “父王，眼看年终，国事繁多，今年稽查，明年安排，孩儿难以独断。更况每年祭祀，孩儿尤为不懂。恳请父王暂缓南行!” 四酋长听得王子所言也纷纷请求。其大意略为：如今旱灾与疾病交困，如何抗灾治病以及今后安排，都须由大王指挥、策划。如大王外出。就如我等失去主心骨一般。 国老见炎帝仍然沉默，或眨眼凝思，或点头叹息。便接住话茬，朗声道：“大王，您所以尝采药材，乃为万民，而今天渐转冷，药材凋零，寻找不易。虽说南方药多，但本地药物也并不少，况且中原以北药材，现正系采集季节。盖药物之功效，因季节而精华分布不同，所谓根茎类药宜深秋及初春采，枝叶宜于盛夏繁茂之时采。花类宜于开放时或含苞待放期采，果实、种子则宜采于成熟之时。此时南行，岂非耽误中原以北药材乎?此舍近求远，事半而功倍，也绝非大王之初衷。还乞大王三思。再者，太医馆舍拟建，人员、设置、器械、规章等，不少事宜尚须大王钦定。凡此种种，望大王酌裁。”听到本地及周边药物所采节令，炎帝忽然明眸注视国老，并以赞许神情，频频点头。 “啊!大王，老夫所指南方国皇老人寿享天年，以其居处地域相关。该地的确药材丰富，然老夫本意，也并非让大王在这天寒之时便去。待至春暖阳和之时，大王南行，沿途又可发现不少南国不见药物。”说到这里，太乙先生捋捋长髯道：“药材者，因地域、气候、水质、土壤不同，而各自有别。不仅南北药品名质不同，即使同一品种，也因光照不同，其所蕴含阴阳气质有别，因此有‘药非地道便假’之说。国老适才之论，十分中肯。此时恰值中原及以北地域采药隹强，大王不可错过。 炎帝听得众人之言，综观出行与否利弊一顿时喜形于色。众位尽皆言之在理。尤以二老之高论，使本王顿开茅塞。启悟良多。为此本王决定，暂缓南去。先顾本地，以充实馆舍药品。明年开春，再定南行之期。”大家闻听此言，尽皆无比欢悦。接着炎帝又道：：“太乙先生所称南国，愚虽曾耳闻部分地域也或涉足，但其时尚未留心药物。故此甚感茫然，望先生再能教我。”太乙先生旋即呵呵笑曰：“悉乎哉问也，诸逐言之。” “所谓南国，乃系泛指其地域极为广阔。一般而言，凡长江流域及以南均是。自盘古开天地以来，天下分为九野，计为冀、衮。青、徐 杨、荆、豫、梁、雍等九部地域。现经年移代革。对地名已有新称，通俗言之，凡湖广.川黔.云贵、安南、交趾等处，均系南国。其中于湖广等地，山川秀美，人称水乡泽国。中有大山延绵，东西不断，丛山峻岭之间，有一山峰陡峭、云雾缭绕之山岳，人称神秘架。于山架之中，古木参天，奇花异草众多、珍禽怪兽百出。人迹却为稀少。偶有一二可见者，均属老人而寿逾古稀。然此等老人终年深居。山林幽谷之中，其寿命难作年月计者，盖饮食何物?此必有其至理。老夫曾有幸见一老者，自称真人。问其何以高年而体健；老老曰：‘法于阴阳，和于术数。饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱。又曰“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时。（引文见《黄帝内经。素问上古天真论》）。这些老人言辞深奥，但讲述呼吸吐纳。运动修炼、依天地运转法规循其自然，较为论断精辟。然据老夫愚见，自身修为固然重要，其所处地域光照，气候地质产品也尤为关键。盖饮食何物，实可考究。此等老人，深山野岭，饮食自是采自山中。其草叶、根实瓜果枝苗。必为其主食之品，加以山谷清泉，因而必有其不同。于平原之处。为此老夫断定，该地之树木花草，必有使人健康长寿抵御或治疗疾病之功能毒然而何树健身，何草治病，老夫未作考究。特此前曾推荐，让大王不畏艰辛，前赴南国。其中神秘架，尤应作为必达之处。老夫断言，木多草丰，其药必众，良药必多。此老夫示赴南国之行也。洋洋洒洒，滔滔不绝，横贯古今，发人深省。炎帝听后说：“先生苦心，愚王深知'待到明年春来时，愚王定作南国行。”