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[伤寒] 桂林古本《伤寒杂病论》下载(民间中医版·电子书)

桂林古本《伤寒杂病论》下载(民间中医版·电子书)

伤寒论,为什么应该选择桂林古本?
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5 ^; O3 J/ [6 N0 ~7 Q$ x) g
" V) E" |& Q. t( y6 F8 }* G  桂林古本《伤寒杂病论》为清代桂林左盛德藏书、桂林已故老中医罗哲初手抄,一九五六年为其子中医罗继寿献出。
' k2 _$ x8 f# n! U% `6 k; G3 S& I/ R6 z. l
  张仲景的《伤寒论》是中医经典书籍。2006年初,我们民间中医论坛众位网友为发扬中医,志愿组织起来整理此书的电子版。经仔细比较鉴别之后,我们选择了桂林古本的《伤寒杂病论》。我们搜集了桂林古本的各个版本仔细加以校对排版,历时数月,电子版成。俟后,有网友寻求印刷版,而市场上桂林古本的各个版本均无,我们遂决定自行印刷后提供给各位学习伤寒的朋友。此印刷版由2006.8.18版的电子版印刷而成,内容、版式完全一样。

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9 J( o$ i: S5 N书中左盛德序(节选):6 N" N% K; j: E8 O1 h6 k
  余闻吾师张绍祖先生之言曰:“吾家伤寒一书,相传共有一十三稿。每成一稿,传抄殆遍城邑,兹所存者为第十二稿,余者或为族人所秘,或付劫灰,不外是矣;叔和所得相传为第七次稿,与吾所藏者较,其间阙如固多,编次亦不相类,或为叔和所篡乱,或疑为宋人所增删,聚讼纷如,各执其说。然考晋时尚无刊本,犹是传抄,唐末宋初始易传抄为刊刻,遂称易简。以此言之,则坊间所刊者,不但非汉时之原稿,恐亦非叔和之原稿也。”
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& b8 T1 F. Y" q* x' M蔡德元:论非后人补充(节选)$ U) ~) ?  _. F
  或曰:《伤寒杂病论》久已残缺,此是否为后人对圣师著作的补充?答曰:若是片言只语,一鳞半爪之文,应有此疑,今二者差异如此之多,皆以桂林本为是,若他人删补改易,岂能尽合圣师之意。且又句句工整、无懈可击。观其增文部分,有一字或数字者,一句者,一条者,数条者;半篇者、全篇者,或接连数篇者,且多是古医籍未载之独特见识。倘是别人所著,其人亦是亚圣之才,必另著他书以传世。查未见能与本书相匹者,知非他人所著。1 G) y8 f6 [( W4 P
8 g) \, q3 l4 z, Q5 \1 {
蔡德元:桂林古本未流传的原因+ ~: L& o5 ~9 f
1.世人“秘仲景方而不传。”(《备急千金要方》语)。
* u6 P" o" |6 m! t% |! K2.珍藏者“不轻出此书以示人。”(古本左氏序)如罗哲初与周岐隐十余年故交,尚不让一见,却授于一面之黄竹斋,实为非得其人而不传之意。据《中国医学史》介绍,北宋多次购求医书,征集甚多,可谓世人皆知,但家藏《灵枢》之史氏却到南宋时方才献出,其意不得而知。
9 U8 _4 S  S* C' N8 j4 q3.本书出世较晚:1864年始公于世,恨逢战乱及民国废黜中医。
$ r% O* y  N6 T4.虽然1939年,1948年、1960年、1980年、1982年、1984年多次印刷,均因量少而流传未广,世人知此书者甚少,致力研究者更是了了,不足唤起人众。9 k2 V: Y. t1 A* R9 P% T
5.世人崇尚圣师,维护旧论,重定错简派尚受攻诋,况此书与宋本异点如此之多者。9 y1 @6 S' ]# t% e
6.先入者为主,吊诡承谬,因讹创议,唱和成风,耳熟心痼,实难正之偏见。
7 n3 @- u4 P' s$ c+ B  z7.自愧前人之观点作怪,如曰:果真如此,前人岂会不知,何待我哉!7 A5 h/ ?- u$ O2 W- U: d. ~
8.更主要原因是圣师后代世居深山,与外界交流甚少而不传。

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另:请参看谱系图:
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    本页不能清晰完全观看的,请复制地址 :到IE地址栏打开观看清晰全图。

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    这次由民间中医典籍整理自愿者合作整理精校的桂林古本《伤寒杂病论》,是迄今为止内容最完善、校对最准确的版本。


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    关于该版本与其它版本的区别,这里引用苦研中医经典的先生们的帖子来抛砖引玉:

7 }. r8 k/ R' d5 ^
, L! B+ P. z* q6 s/ p. n. _
标题:【桂林古本】与【宋本】《伤寒论》抉择:请教诸位前辈! 2 O* y2 U: S* R7 v" Z$ A( N  T
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作者:古月    时间:2005/10/17 02:08   标题:【桂林古本】与【宋本】《伤寒论》抉择:请教诸位前辈!

0 G  J, ?3 s, _

小弟对中医有点兴趣,摸索了几个月,初步锁定以伤寒论为方向。曾略读《刘渡舟医学全集》(尚未读完),曹颖辅《经方实验录》(尚未读完),目前在看郑钦安《医理真传》(也是尚未读完)。

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诸家着述看得越多,越觉得应该熟读大论原文,希望能熟到能脱口成诵,甚至能前文解后文…

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但是,问题来了!小弟手上的伤寒论,有目前最主流的宋本(即明赵开美本复刻本)、医宗金监版(条文排列与宋本不同)、桂林古本(广西1980年版、台湾整合中医版、白云阁藏本复刻本)、叶橘泉校刊的康平伤寒论等。


+ C0 ^6 g5 @; Q

读宋本的好处是显而易见的:
7 T5 @% j: a% z7 W) D" w条文有通用的编码,例如,你说「伤寒论第318条」,人家就知道是:「少阴病,四逆,其人或欬,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。」而且,现在台面上的伤寒大家几乎都用这个版本,学者依前贤的路子学下去,似乎理所当然…

% o# T8 ^! C; Z* J) b

但是,如果看过「桂林古本」,就会觉得:: t6 a+ _2 i6 l1 S
有些问题如果不弄清楚,要_安_心_死_心_的背诵「宋本」是不可能的!例如:古本的「四逆散」和宋本的「四逆散」用药完全不同!其中的思路当然也不同!而这只是其中一个例子!


; ]) u, k  j, P

可惜小弟初学中医,其中差别,还无法分辨抉择,所以,希望各位先生能为小弟解惑!尤其是希望三七先生能指点明路,因为目前本站所发的《伤寒杂病论》正是「桂林古本」,想必三七先生对此问题定有心得。6 H" Y/ U+ a: _9 j0 J& ~
请问:到底《伤寒论》以哪个版本为善本?为什麽?

. m/ l) A# e2 d) |+ n. V; \

目前所看到的资料:

6 i9 T0 i2 i) @! C1 E1 d

相关考证文章:( O7 d4 V6 @  I
桂林古本《伤寒杂病论》之考证及研究概述
0 }& b- y4 b7 }http://icm.myweb.hinet.net/summary/icm03S02.htm


4 G' I& n4 Y6 u7 ~

由赵本《金匮要略》考证《桂林古本伤寒杂论》之真伪, m2 ?- _6 g0 r; \3 T! m& {5 @9 X
http://icm.myweb.hinet.net/pdf/icm01B02.pdf

4 ?, B; x$ p1 @8 P, A. V

由赵本伤寒论看桂林古本伤寒杂病论的考证: y9 P7 o2 `, g" V1 K5 A
http://icm.myweb.hinet.net/pdf/icm02B03.pdf

" B/ y) R/ T$ ]/ c- U/ t

桂林古本的内经渊源7 q* ?: |; t8 `9 A5 }
http://icm.myweb.hinet.net/pdf/icm02B01.pdf


( p: e9 A4 ~! p& d% M; n; I5 N, e  w

桂林古本的难经渊源
+ B: _6 x+ t( D* A4 m7 M" G( |http://icm.myweb.hinet.net/pdf/icm02B02.pdf


, c# @9 W% Q- _6 p4 \+ u


" g2 K0 g5 P. {: e' N黄竹斋据桂林古本撰《伤寒杂病论会通》% S4 h+ Y- D/ e5 ]4 l( `0 j
http://www.37tcm.net/viewthread.php?tid=610

+ a& O8 I% m7 ?1 ~. ~% w

1 z) A/ D& n" E' J- g0 {) W- \) N
本页有《“ 天雄散 ” 方证考》:
6 }  o7 W0 d7 h3 z: s, k' @http://www.lylkx.com/sub_page4%20_02.htm


1 l/ E* m4 o6 q' s% o

[Last edited by 古月 on 2006/5/24 at 01:46]
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作者:古月    时间:2005/10/17 02:39
5 F# ?0 z7 h' F/ D& @% k0 ?/ q目前,
可以找到、而且是「据理而谈」的资料,多肯定「桂林古本」为善本。
  J  c4 h/ V6 k. \& n# o* ~( L
但是,当代伤寒名家及其论述却少见引用桂林古本的。如果是因为这些人没看过「桂林古本」,那倒算了。但我想,可能有某些伤寒名家曾看过「桂林古本」、但对古本持否定意见,或对古本存疑的。请问:这些当代伤寒名家对古本否定或存疑的原因是什麽?有没有较具代表性的评论?小弟很想知道!不知有谁可以提供相关资料?


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有的人,否定古本,但其论点非常空洞,像这样的资料就请不必提供了,以免流于不必要的情绪化争执,例如:
9 d1 m  E/ g9 A- A# u有人认为伤寒论久已残缺,古本「过于完整」所以是后人托名伪作…. [' J( T. o% x% J* N0 f
这种论点是可笑的!如果「『过于完整』就是伪作」的论点可以成立(而不必提出其他理由),那么,万一将来有一种新出土的「伤寒论」,只有「九卷、360条、98方」(当然是假设!),是不是可以因为宋本比起这本(假设性的)新出土文件「更为完整」,所以指「宋本为后人伪作」?

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[Last edited by 古月 on 2005/10/18 at 02:30]
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作者:古月    时间:2005/10/17 02:49
: V; A* x; [: M5 F( j/ Q2 }2 S& P6 G
《桂林古本伤寒论》% G/ Y1 x+ b/ |2 T2 I+ p' a! p- Q
有兴趣的可以到这个网站看看:

$ G! [: }3 L) p0 v( [

整合中医学杂志
" o) \- m2 Z3 zhttp://icm.myweb.hinet.net/


+ i& p; Q! I$ z6 Y

% L3 B) @# _& X& g0 w
(整合中医学杂志网站)

% t" s( e; A6 @( T% _

《桂林古本伤寒杂病论》之发现与印行


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  桂林古本伤寒杂病论系黄竹斋先生於1934年抄得桂林名医罗哲初珍藏其师左盛德1894年(清光绪20年)所授白云阁藏本《伤寒杂病论》,1939年校刊公世 ,故又称白云阁本 。


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  目前印行之桂林古本有二 ,一为 1980年由黄竹斋高足米伯让先生补刻三页书版(勘误表),由陕西中医药研究院依原黄竹斋所刻之白云阁藏本版重印二百部。另一为广西人民出版社 1960年出版之桂林古本《伤寒杂病论》,1980年 7月改竖排为横排再版 ,为简体字版 。

; h7 V; ^1 l( R- `1 w' y

  关于桂林古本之来源,如原抄本左盛德于光绪二十年之序 :「余闻吾师张绍祖先生之言曰:吾家伤寒一书 ,相传共一十三稿,每成一稿,传抄殆遍城邑,兹所有者为第十二稿,余者或为族人所秘,或付劫灰,不外是矣。叔和所相传为第七次稿。」张绍祖自言是仲景的四十六世孙,虽承家学,不以医名,张绍祖将祖传手抄本《伤寒杂病论》十六卷传予左盛德,而左盛德又传给了罗哲初。罗哲初是广西近代着名中医,三十岁始随左盛德专习医理。1934年罗哲初结识了陕西名医黄竹斋,罗遂将其师左盛德於光绪年间传授给他的第十二稿《伤寒杂病论》十六卷原稿抄本之首册见示於黄。黄如获至宝,当即将左盛德所作的序文和目录再抄一遍,返沪登载于《光华医学杂志》。1935年黄、罗又共事于南京中央国医馆,罗任编审,黄即在此时将该书全部抄缮成副本带回陕西 ,于1939年由张伯英将其副本刻版而成白云阁本。


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  「中医整合研究小组」于 1986刊行之桂林古本《伤寒杂病论》,加上各篇之标号及索引以便查阅,带动台湾中医界研习桂林古本《伤寒杂病论》。现该本已无存书,特此提供PDF版本之电子书以供同道下载研究学习。


1 Z1 t, ~- _( e' i

以上文章引自该网站

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[Last edited by 古月 on 2006/3/29 at 17:21]. U* x, {& {0 b/ `8 m' w* S
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2 y  H7 D# R) Z

作者:古月    时间:2005/10/27 11:41
. l8 u/ h$ N% i6 d  l! l$ n这里有蔡德元先生所编着的《古本伤寒杂病论校评》,蔡先生在自序中言到:「受友人赠,意作新奇之观,浏览之际,心目焕然,竟不释手。其文义理通顺,寻无瑕疵,其方试之不爽,确有奇效,诸本疑文读之冰解,历代纷争观之定论。宋本与较,则黯然失辉。何缘之不入?遂晨夜研习之,积十余年,忝称略知。愚以为是仲景原着保存较好之版本,实和璧隋珍者。」

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蔡先生的研究方法为与宋本逐字对比研究,详见:
: T; v: `$ @- u  z2 p! T, a  j8 ~: Khttp://www.shanghan.com/bbs/show ... mp;page=1&pp=123 S& K$ C5 `7 |+ A: J3 \2 l. z
http://www.shanghan.com/bbs/showthread.php?t=9739&page=1&pp=12
% P. M4 b, `) k
(本站开启速度较慢,最后有NLC文件压缩档,可供下载研读,共有 151页)

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[Last edited by 古月 on 2005/10/27 at 11:47]( G0 F% n: w! I
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作者:中医实在易    时间:2005/10/27 12:52+ M' y5 O) k& l  W& C
如果  白云阁桂林本是 善本  那么包括任应秋《伤寒论语译》在内的学校名家的《伤寒》着作,需要重写了

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他们这些老先生都是吃皇粮的,怎么肯向民间高手低头?
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) p7 a* Y# v5 O+ N

作者:古月    时间:2005/10/27 13:03: A# b7 t* `2 z5 g% d( G
以下出处为4楼网址 http://www.shanghan.com/bbs/show ... mp;page=1&pp=12

0 |- M: N4 k. ~. E& s

经 wesleybb 兄下载后加以 OCR,小弟加以校对:


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' s4 W( ~0 l# F! ]8 i===第1-6页合并,校对者:古月===

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上篇 古本宋本《 伤寒论》8 V2 a7 J7 \$ Q  c' t2 D
   异文校评各条


8 p; q8 w' O/ k) B: R8 ]


) l7 u  R. t# y% `* V0 \+ `4 R辨太阳病脉证并治上 8 条


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【宋本】5 z4 @' @, I( R) b& z4 [# T8 f6 F
14、太阳病,项背强几几,汗出恶风者,桂枝加葛根汤主之。
0 \: B/ y/ z9 c7 Q: i3 T6 b% |桂枝加葛根汤方0 a8 e3 Y. @9 `- M
葛根四两 麻黄三两去节 芍药二两 生姜三两切 甘草二两炙… …! l2 _; I/ M* T
上七味,以水一斗,先煮麻黄葛根减二升,去上沫,纳诸药……。

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【古本】
. u7 o( o# @) ]$ i* X7 k6 h5 G2 G% \0 a15、太阳病,项背强几几,汗出恶风者,桂枝加葛根汤主之。: C& a/ R( t+ x
桂枝加葛根汤方* M; p9 u4 X6 u8 b! u' j- i& r3 ^
葛根四两 芍药二两 生姜三两切 甘草二两炙 ……
7 V, E" O; n$ O上六味,以水一斗,先煮葛根减二升,去上沫,纳诸药……

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【评述】& J1 r5 w1 O0 f
依语法而论,若用“反”字,必有对比之证在前,但前文并无项背强几几,故不应用。31 条曰:“太阳病,项背强几几,无汗恶风,葛根汤主之。”二者一有汗,一无汗,故分主麻黄、桂枝,知本证有汗乃其常。岂能用“反”字?本证乃中风增一几几,故用“及”字为当。及反二字,外形大致相同,如写及字时,首笔之勾稍短,即成反形,浅见认为此处是笔下之误。
  q: B- m6 L$ m. E有无麻黄?林亿云:“仲景本论,太阳中风自汗用桂枝,伤寒无汗用麻黄,今证云‘汗出恶风而方中有麻黄,恐非本意也’。第三卷有葛根汤证云:‘无汗恶风’,正与此方同,是合用麻黄也。此云:‘桂枝加葛根汤’,恐是桂枝加葛根耳。”《宋本伤寒论校注》称其“言之有据,诚是,宜从林亿说。”本证乃桂枝证兼以项背强几几,加葛根足矣,因麻黄无本作用,证兼汗出,自不当用。葛根汤与本方相比,宋本中药名,药量全同,圣师岂一方有两名乎?《注解伤寒论》 、《金匮玉函经》、《医宗金鉴》、《 康平伤寒论》均无,亦证明宋本者为衍文。


( L; L, \- k$ `1 ^6 B


* p0 W. n& ~0 v/ \9 y【宋本】
, n* z% v) o: _) f22、若微寒者,桂枝去芍药加附子汤主之。


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【古本】
8 ^- b& S! U/ w4 }# H7 d5 d23、太阳病,下之后,其人恶寒者,桂校去芍药加附子汤主之。

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【 评述】
! y) R  ~: m/ \( y" N2 t微寒是病理名词,并非证状。宋本未述起因和证状,必有缺文。古本有因有证有方,条文完整。《 伤寒补亡论》、《 医宗金鉴》、《康平伤寒论》,《 尚论篇》均作“微恶寒”,颇是。
3 g1 k8 ~) P9 D/ c0 C7 M3 @: }文首8字乃述起因,是否应有?按宋本是承上而言,观上条下后胸满,此为下后恶寒,为一因所致之两证,而非并存,实为互无瓜葛,应重为一条。何以知之?因65、66条分别为发汗后脐下悸和腹胀满,59、60、61条皆为下之后复发汗,均各述起因,故此亦应有。


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- G0 q) C+ p8 }5 W
【宋本】4 E' `6 _- G: g3 F
23、桂枝麻黄各半汤方
4 o. l( {$ N* L* k' r+ |6 z9 i3 D& K
桂枝一两十六铢 芍药 生姜切……8 I0 O6 j8 Y5 C6 n) \9 `
上七味,以水五升,先煮麻黄一二沸,去上沫,纳诸药,煮取一升八合。本云:
桂枝汤三合,麻黄汤三合,并为六合,顿服,将息如上法。

7 ^. d! m# Q7 R! |. V; G' j' j

【古本】
- E! c8 |0 [* M# Z24、桂枝麻黄各半汤方- _/ Z$ s9 V- f  V
桂枝汤三合,麻黄汤三合,并为六合,顿服,将息如桂枝汤法


8 b- n% w2 _9 X7 n/ Y& J. C

【 评述】8 l; h" u; O  [  Y* M# {6 s: ^. r1 ~& M
《 伤寒来苏集》 曰:“桂枝汤三合,麻黄汤三合,并为六合,后人算其分量,合作一方,大失仲景之意。”林亿核药量后曰:“合方,详此三分之一,非各半也。”宋本又述药量,又有各三合,乃重衍之文。


' X( f7 A/ S: U4 r

9 P8 r) }! e: w# I8 o
【宋本】+ q9 T: o$ M7 N; X
25、服桂枝汤,大汗出,脉洪大者,与桂枝汤如前法;若形似疟,一日再发者,汗出必解,宜桂枝二麻黄一汤。
* \# T/ Z$ p$ z桂枝二麻黄一汤方# u5 V: j9 o0 k9 I9 Y: P
桂枝一两十七铢(去皮) 芍药一两六铢…… 大枣五枚(擘)
0 p% E  T( d# y$ [# I上七味……,温服一升,日再服。本云
:即桂枝汤二,麻黄汤一,合为二升,分再服,今合为一方,将息如法。


! g; G/ J  x5 B4 B

【古本】
) J( e# p0 _: s" V% D26、太阳病,服桂枝汤,大汗出,脉洪大者,与白虎汤,若形似疟,一日再发者,宜桂枝二麻黄一汤。
, F  q6 c# W2 p1 h5 g# D& c$ P桂枝二麻黄一汤方
( u& W3 {+ L2 e; G+ P( Y即桂枝汤二升,麻黄汤一升,合为三升,每服一升,日三服,将息如桂枝汤法。

" J. A3 e- n0 ~  a

【 评述】$ i( D4 X9 |! C5 _9 s$ Y
服桂枝汤汗出后,可有五个转归:①愈,②无效,无变化;③转属阳明。④仍在太阳;⑤传入别经。今见洪大脉及大汗出,阳明四大特征已显其二,知本证乃初属阳明尚未致于渴烦者,故当用白虎汤。《 伤寒汲古》即是之,《 冉注伤寒论》亦赞称:“以白虎汤易桂枝汤,词理较顺。”按桂枝汤服后无汗,当再服之,今大汗后,为何再服汗剂?已汗之风邪不解,再汗何益?更违《 伤寒例》“汗多者,不得重发汗”之旨。% \7 ]. p. _+ X7 F! K0 q
形如疟者,恶寒、发热、汗出、热退、再发,一日两度或多次,出汗后仍复发作,故不能称“汗出必解”。
7 Y$ j9 T" I! m% X% j2 G药方之见参上条。

, @4 c& d- o- Y) ?7 ]

: B- f/ H& Q# ^, D0 C* n) G
【宋本】
  z; J* L' e- E2 f27、太阳病,发热恶寒,热多寒少,脉微弱者,此无阳也,不可发汗;宜桂枝二越婢一汤。


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【古本】
( t# y, y8 j  @# H' z28、太阳病,发热恶寒,热多寒少,若脉微弱者,此无阳也,不可发汗;脉浮大者,宜桂枝二越婢一汤.


% R# u+ d* Z5 K

【 评述】, C2 d+ K4 Y! f2 I
即曰不可发汗而用汗剂,致后人强释曲解;《金镜内台方议》 曰:“不可大汗。”《伤寒论类方》 曰:“得似汗而解。”《医宗金鉴》曰:“轻剂不温覆取汗。”但此乃汗剂,服后焉能无汗?汗出即悖经旨,更违虚虚之诫,因微弱之脉知非实证。无浮象者,无太阳表证,亦不当汗。所以《伤寒来苏集》曰:“观麻黄桂枝各半,桂枝二麻黄一汤皆当汗之证,此言不可发汗;何得妄用麻黄?凡读古人书,须传信缺疑,不可文饰。”且本证用本方,实为正确,文义不通,是有缺文。古本增“脉浮大”,正合文义。因浮大乃太阳病脉,浮者主表,当以汗解。大者阳盛,当用石膏。可谓丝丝入扣。《 伤寒论本旨》以汉文兜转法作解,移末句于寒少后,亦觉欠妥。因所叙太简,热多寒少,别证亦有。若无脉象,何以相别?《伤寒百问》认为:“强为割裂,未必符合本论原意。”《宋本伤寒论校注》 曰:“此条宜从古本,始不致偏离仲景脉微弱阳虚,不可发汗之训。”确是恰当明论。
: D* B& }& c% @1 Y0 N“若”乃别叙一证,应有之。


9 _- S* Q, @, z! d- z

% W( Q2 J, e! }6 o9 S3 Y; r* ]
【宋本】4 @' T7 S- g! \; |9 K
28、服桂枝汤,或下之,仍头项强痛,翕翕发热,无汗,心下满,微痛,小便不利者,桂枝去桂加茯苓白术汤主之。
# |1 r( K7 I5 F. w* f& L桂枝去桂加茯苓白术汤方(略)
  `, x. `. r6 F6 [右六味,以水八升,煮取三升,去滓,温服一升。小便利者愈。本云:桂枝汤,今去桂加茯苓白术。

( {& }2 L9 @" M! V6 v0 t% r* O

【古本】
% o3 q  g4 s  d7 @! B2 U2 ~29、太阳病,服桂枝汤或下之,仍头项强… … ,桂枝去桂加茯苓白术汤主之。
( Q* g; C) {  }! V' u2 m桂枝去桂加茯苓白术汤方(略)
* X; w+ g4 n- M' q& Q! D1 J8 |右六味,以水八升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服


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【 评述】1 x. j5 i0 W2 B% X- d  [
依宋本而论,“仍”字至“小便不利”诸症皆为原证,加以“太阳病”三字,满、痛、尿秘是误治之变证,有区别矣。
: O& p0 o" T& y“日三服”是否有?古本《伤寒杂病论》方后服法都有日服次数。如日二、日三、日三夜二、日三夜三、半日中尽三服等,告人视病情轻重而定服药次数,宋本亦多有之。此处无有,必是缺文。后文此种现象甚多,不复赘言。, b7 {0 ?( U8 \
“小便利者愈”,亦非圣师语,因全书治小便不利诸证方后均未见本句。因利即有效,不利既无效,何必重述。《 康治本伤寒论》 亦无此句。
" p/ N! |% ~  w0 N; u“本云”以下诸字,宋本甚多,其意乃重述方药,明显后人评论语气,古本无有是也。

4 N" i# I/ x7 q# b


# u( ~  X% X1 q【宋本】
  i% {! p" _" |& _; B30、问曰:证象阳旦,按法治之而增剧,厥逆,咽中干,两胫拘急而谵语。师曰:夜半手足当温,两足当伸,后如师言,何以知此?答曰:寸口脉浮而大,浮者为风,为虚,风则生热,虚则两胫挛,病形象桂枝,因加附子参其间,增桂令汗出,附子温经,亡阳故也,厥逆,咽中干,烦躁,阳明内结谵语,烦更饮甘草干姜汤,夜半阳气还,两足当热,胫尚微急,重与芍药甘草尔乃胫伸,以调胃承气微溏则止其谵语。

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【古本】
- [9 q7 G4 D* Y% w5 J31、问曰:太阳病,其证备,桂枝法治之而增剧,厥逆,咽中干,烦躁,吐逆,谵语,其故何也?师曰:此阳旦证,不可攻也。寸口脉浮,浮为风,亦为虚,风则生热,虚则挛急,误攻其表,则汗出亡阳,汗多液枯,液枯则筋挛;阳明内结谵语烦甘草干姜以复其阳,芍药甘草以救逆,调胃承气以止其谵语,故知病愈。此坏病之治,必随脉症


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【评述】" U0 ?" l, |% M' u& h; I
本文《 伤寒溯源集》 曰:“当考订”,《 伤寒直解》,《 伤寒辨注》 均以其文繁不注,《 伤寒来苏集》径删之。确实宋本之文,令人费解。前文并未叙阳旦证,而曰:“象之”,曰“按法治之”,岂非无源之水?足温足伸乃向愈之论,为何后文仍是误治之坏证?
. J; |5 a4 i3 n$ g# }+ w" L古本词语通顺,且下条亦是滋阴之治,前后呼应。


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【古本】
4 A5 M# u7 z- P# N32、阳旦证,发热不潮,汗出咽干,昏睡不安,夜半反静者,宜地黄半夏牡砺酸枣仁汤主之;若口渴,烦躁,小便赤,谵语者,竹叶石膏黄芩泽泻半夏甘草汤主之。; }2 p4 n( W3 l7 @! x
地黄半夏牡砺酸枣仁汤方6 H& K- t- D: t4 E$ \6 d5 C& [
地黄六两 半夏半升 牡砺二两 酸枣仁三两$ o3 {9 ^  x3 ~/ c
右四味,以水四升,煮取二升,分温再服。


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竹叶石膏黄芩泽泻半夏甘草汤2 O# |6 i, Y: m8 [1 M- E
竹叶两把 石膏半斤(棉裹) 黄芩三两 泽泻二两 半夏半升 甘草二两: d3 h7 L/ K$ l* j( D! T* U5 [
右六味,以水五升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。

1 d4 W7 c6 c* B

===第1-6页终,一校完毕===
6 V/ N6 ~( c8 N6 d按1:原书【古本】26、太阳病,服桂枝汤,……之「后」字未标底线,今补为粗体字。

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按2:原书【古本】29、太阳病,服桂枝汤或下之,仍头项强「」… …查古本应为「」字。
$ l1 C8 A% o$ j! Z   原书【宋本】30条下,「……止其谵语」后,查【宋本】应有「,故知病可愈」五字。


+ w0 v/ }5 F5 e" n- S

按3:原书【古本】32条下「竹叶石膏黄芩泽泻半夏甘草汤」后缺一「」字,补上。
5 Q+ v3 U, }, ?# E& r9 y
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[Last edited by 古月 on 2005/11/2 at 16:33]  d' R1 [4 i  I1 m& u
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2 P$ ~5 B! O2 Y8 L: o) v/ J

作者:古月    时间:2005/10/27 13:16
2 H$ k2 }  w) `- s  Quote:
) u7 Z$ U) y$ f9 o5 R, \. a9 zOriginally posted by中医实在易at 2005/10/27 12:52:+ N# `$ b6 W- ^8 P1 [
如果  白云阁桂林本是 善本  那么包括任应秋《伤寒论语译》在内的学校名家的《伤寒》着作,需要重写了( Y# q8 T; p0 j2 ?
他们这些老先生都是吃皇粮的,怎么肯向民间高手低头?
# Q7 F8 w- D1 A4 h' k9 P2 X

, Z7 \- G% z, c! O4 o5 F. I" y

窃以为,某些学院大老似对古本采「视而不见」的态度!
/ _3 ^' f; }, F2 ]希望这是因为小弟孤陋寡闻,无缘拜读学院主流学者的相关论点之故,
+ o( R; a8 R1 Q# h+ E" S如果真的是大老们放不下身段而致此,我觉得…很可悲…

- `( W: C$ [2 c+ x' L5 \6 l

[Last edited by 古月 on 2005/10/27 at 13:19]
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4 e$ }' Z, p" U, y

作者:中医实在易    时间:2005/10/27 13:38, a9 b) T) |) z: E4 z* I& f, r1 d
回楼上的:桂林本在   《太阳病》之前,还有好多的【阴阳五行六经模型基础知识】


! O4 m$ y, s: |5 i2 g" y6 ^

学院的老师和学生,的这种知识基础是“非常薄弱的”

. H: ]9 @6 b. U

要他们肯定《桂本》,要他们教授《桂本》,他们还要从头学习,甚至还要重新学习《内经》,这样,搞温病的老师们就没饭吃了(“伤寒传手不传足,温病传足不传手”这种温病派想要和伤寒派分庭抗礼的阴谋就要破产)。


6 |0 E4 ^3 M% n# u3 g

学习桂本,那么在 《太阳病》之前的好多理论基础,都是和温病的理论基础背道而驰的,所以…………………………

* O7 X$ R! j9 v) {

学院的老师们,反正就是一路货色,我不多说了1 ]" E( u9 z4 Q  n2 c
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% Z% V2 f# M7 K* ]- @! G- q

作者:中医实在易    时间:2005/10/27 13:40
7 C% l0 {2 C0 h6 d5 t% ~包括『成无己』本,也是要求首明”五运六气“的,温病当道的学院派,怎么可能接受?

; e1 l' p6 Z: W: y4 P/ V

所以《赵本》是他们最能够吹的。
: e* S0 f4 s. ^" e/ w6 S2 p4 a- G--------------------------------------------------------------------------------


  }7 N! `6 d# a4 ^* W. v4 j

作者:wesleybb    时间:2005/10/27 14:21
7 y, {; W, n# k" y% t- K/ s2 b招集几个志愿者把《古本伤寒杂病论校评》OCR成文本吧,查询阅读起来会方便得多。


. {* R1 c9 d- b# K% P. t; E

我试了一下,直接在NLC阅读器里打印成mdi文件,然后用office documnet imaging识别,效果很好,只要少许校对几个字。

& l7 M2 ]. N' }' i& ~

谁来组织一下,我肯定算一个。


* Q# x0 q+ K  n/ N( @9 k! w$ Z3 c+ E

【注:上帖引自民间中医网站·理法方论版块:http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=4038&fpage=1

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       附注:民间中医网站(http://www.37tcm.net/forum),提供中医、人体健康知识和学术交流,长期有中医高手全免费义诊,并且有大量学习资料、经典古籍。凡民间中医网站校对刊印的书籍,销售所得捐助给民间中医网,供发展、投入中医药的传承、开发和造福人民健康的事业中。


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