《老子》第五十一章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十一章  S. ?( D  x- y9 H) u& S3 I

8 f/ A0 g' J* j5 ^　　道生之，德畜之，物形之，势成之。1 G+ _, \: a9 r# ^2 |3 B
. X6 k$ x4 Z- O6 s0 o5 U
　　是以万物莫不尊道而贵德。
4 p4 J' b) c- Y9 R8 |9 F" S- \; |+ @) S! y2 k6 \1 X/ Y
　　道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
- ^: j& X4 p2 q  N$ p2 B: j
- }# X" a( B4 z2 L9 N  V　　故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有
' A  x0 M& O6 W1 }1 l# J2 `  p4 n7 T3 ?8 I8 C$ P0 W
，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
, [0 Y- Q; H+ N/ t  q. X7 s
+ |! ^- M5 M: {1 q- I' e+ j! \－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
/ i9 {! D% b. g) x/ R
2 V7 t1 R/ ]/ I. z《老子》第五十二章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十二章
' U) C+ G, N8 [
8 G8 V; w# q4 E2 x+ Z( p0 F' o　　天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身5 R& ?$ k3 r8 Z& j/ o2 o

! t' Y  v; P$ Z% m1 B+ E4 A不殆。7 e4 W# ]5 Y9 ]' U9 X: z% W

8 K5 a2 L  q8 y2 {　　塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。
( F# D( x+ W* r3 V8 R: f" C0 X1 l, ]- C+ r3 G* ~4 ]1 D
　　见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是为袭常
8 c+ @. `. C! o' K8 |* B6 ]$ m9 T
& c  m' H& m" K  U. p" l2 |4 w0 b。# N8 [9 C% k$ p; ~% H1 g
5 P0 G2 u2 m) E7 y* V7 s
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－4 q5 Q7 O3 ]) f6 p) T, S2 \
( C7 {2 t' @6 f% _% v
《老子》第五十三章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十三章3 \5 K! ^% q6 \& n% c( ^2 V% x, X

% V: R8 A) ]2 n$ N# z　　使我介然有知，行于大道，唯施是畏。2 z& z3 `+ }3 x: ^# ^7 V8 E- K

$ c1 h" X* ~6 E5 A" _- \, }, e　　大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利
# ]5 H6 d( u" U7 |/ t, u- i. h: T& f, V5 K/ ?7 A
剑，厌饮食，财货有馀；是为盗夸。非道也哉！0 Q* @! Y" }; c' ]/ K: s" W# s  g
6 Q% h; |: Y; R: b
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－, d' s) g; U! n5 C# a

: ~% T+ t6 G2 l* q3 p/ [3 d《老子》第五十四章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十四章
7 j6 D0 A' @8 T9 h' C+ }+ D9 Z+ Z# C$ G/ q  L" f
　　善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。
3 f# L7 n$ w  {5 ~: `
/ P- f2 q3 u! V- i　　修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃
2 ^' y: k+ ^% o
! p& @5 X- |3 y6 `: _% I长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。
  g5 S+ A2 Q/ z: E! {* q( f$ W! J* p. s" ]  n
　　故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。) x; u$ _% U0 H/ P. M& [3 ^

2 w7 d/ Z' t  v2 o  R: P' F5 Q吾何以知天下然哉？以此。
; R% c4 q4 D- j" M9 c* S4 R2 B: e. O
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－) M6 r/ I4 i* g

% S  ]; d9 M7 t2 u7 l! v& M5 X$ x" H# u《老子》第五十五章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十五章
$ p, T# |4 B7 j- ]
1 b; U$ `$ u! i* T( q" N　　含「德」之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨' B. O' [2 E& X+ L
; N0 O% h) R8 U; n
弱筋柔而握固。未知牝牡之合而□作，精之至也。终日号而不嗄，和' h  J$ F) E6 |& m: U8 f

6 X* `9 T# ?  i$ b' h) ^, p之至也。
) e/ t. A3 s' k* [* e! O4 I0 \8 |4 u: y* M! E
　　知和曰「常」，知常曰「明」。益生曰祥。心使气曰强。物壮则
; X1 q' j. E7 U7 u& a2 T, z7 @  a& f
老，谓之不道，不道早已。# {6 {0 @4 A4 m& ^2 F
9 d2 [- J  Q: v6 h
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－. A* P. a: @* t6 y. J% d

/ j2 v6 L: M8 z. k/ f2 ?0 P《老子》第五十六章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十六章
" T% G/ g( y# ?- I. l6 C+ V
& W4 [' d+ Z* x: J7 I　　知者不言，言者不知。
: b, _$ m0 i! ~5 K; o$ A" ^% m+ n" _0 M9 W
　　挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而8 X% S1 h& @3 |! M0 D

0 B1 q. M4 x- v  x" P亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而! V( K5 R3 m! D

! T! I  M- w" \0 F贱。故为天下贵。8 c1 j7 @0 [; ^" @' |! z+ m% O

2 p' ^7 y7 v0 i/ l. |－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－9 s: M6 `5 A+ m& K

$ ]+ v0 w; V6 T* g《老子》第五十七章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十七章
& R7 \0 j$ ?0 m* P/ i& D, c  q' `8 f) `
　　以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：; A5 m$ v- A) k: I* Q

' N! \$ C( ?1 j& D& y　　天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物2 q* c6 b4 n+ x, e

( J" q3 W: \$ Y滋起；法令滋彰，盗贼多有。1 j! B5 u+ ]9 Z* y% k

" s- q& [+ a; G( e　　故圣人云：「我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，/ l8 t$ g. Z4 ~3 T$ Y

4 ]: E0 K7 n8 N  b8 o8 ?而民自富；我无欲，而民自朴。」/ y! _2 E" S' H/ O( z/ Z4 @- o

4 e; }/ _3 Q) u: k－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
0 o- {! @8 P6 x0 z& Y, E2 O7 b7 \! ?9 V  x8 t: V
《老子》第五十八章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十八章8 e, c1 n8 R  E$ ]1 o! e0 S
8 P! F# m$ D$ d& ]& _
　　其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割" _' l  W3 x; t, R' U' k
3 g8 b- T$ z# c* ?0 x+ X6 b3 K+ b+ S0 V
，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
4 }7 ?% c4 i, I9 S7 @8 \
9 C( u  {- [- |4 `- f1 O　　祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇
( Z9 d* H, b* t: j4 K% J( K0 M# b+ Y
，善复为妖。人之迷，其日固久。$ r" h" n1 V6 U$ M0 Z/ n0 L

; D, k, U& K9 \. J. h7 P－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－( U' k% i6 a% Q
7 `; ^0 ]- r% j2 [
《老子》第五十九章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十九章$ Z+ L$ _: D* {8 g. m

: Q1 R$ P; D0 M6 s8 Z0 a　　治人事天，莫若啬。
; O4 N8 L. s) T) P/ b5 i3 y7 Q/ S8 p, @7 f! E
　　夫为啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克: q& x0 F0 Z' J% {3 Y; B, Z
# F; f& V8 b8 U, a: Z  O
则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久；是谓深根
$ n& Y4 q! c5 @1 d! ?. D' M% }$ n, x  ^; A0 Y# R( s4 d& C
固柢，长生久视之道。
9 f; ^! ^! Q# a* O0 k' l6 j1 j# x5 B
- h: \' q* D$ i－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
* H. a7 \* {1 m0 B! X/ `1 L% M; m
0 N, P* M7 n( S2 m( A& i7 A《老子》第六十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第六十章
) S. J" s. a9 @! S0 n5 k* _
: y6 L7 i) A4 d& }. ~　　治大国，若烹小鲜。; w. x# d$ |. j" L( Z, y; x

1 k$ K" }( r( l* o　　以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤
9 t% h3 B9 [- z$ `0 J
3 C; K" R: R6 F) }8 ]+ [4 ]9 q" W人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。

《老子》第六十一章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十一章
( w, z; O3 d8 ]) X# i; T+ a9 e/ {) E* F! U, Z9 x1 r. P- K
　　大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下
" F, V5 g5 U5 P3 X/ j8 K# q: y$ q$ C8 B3 `
。4 \9 X1 n$ i2 P0 E* h/ q

2 b/ U& a$ v2 _  k" _4 D8 j　　故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下2 l6 g! t- {2 ^, n, E

' V  m- \0 \2 |, p/ A) S# n( ]  o& ^以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各
" k' \1 D: Y; t8 y
7 d9 ], m) T( T4 c" G$ u得所欲，大者宜为下。
: r# w, J# r: e  \& x/ a; O8 i& R: T8 _# D: U) o0 N
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
' d( _4 ^8 |8 u+ d3 Q& O& ]7 Y, k, b: ?& m- x) t7 J
《老子》第六十二章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十二章
+ x- ]: @- e6 A' B" _/ `! @/ d& m
+ s+ ^+ b/ |9 c) e' ]  _, x8 V　　道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。* Z. m. ~0 p! k7 g' F
8 n, P% h4 m5 ~( Y7 R( C
　　美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子4 v: r" k4 J0 z

; I' t# x- X- V，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。
1 K1 n3 y/ u/ V6 a/ q# K, c* [- A1 B- b7 j1 `: i+ u5 u
　　古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵
0 j9 H( L& Z8 x5 y. w# ^9 ]6 s4 o' f7 c7 E
。
+ }+ l7 ^: _. G4 Y/ L" d
' k0 J; _& `( `. ]# A－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－# p& z( _2 r* \( `/ v- o
. L' m  x+ X2 V0 {* Y* s
《老子》第六十三章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十三章
! T' H' a) Z2 Z; b* M! J: E( ]0 L/ j% w6 V
　　为无为，事无事，味无味。
- n9 c: R5 M# C& n0 S* W
2 P9 f; R+ A$ [; W　　图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必
- ?! _, x" j0 e) a: i; m4 i  t, J& b" S& j! J; ]2 _; D
作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
9 Y: G" R+ U6 v; w; k. \0 Y
  I! f- a5 @' w1 B; _' C　　夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
% R% g2 [) y& J, Y, u0 Y% i# S7 z7 v, W* {
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
$ Q- G1 ^1 F7 r" n
( c  R/ ]/ R" u( h《老子》第六十四章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十四章
8 G9 c, |( v: f5 p; E
! v* s' T- T. k' e+ h　　其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治8 e+ ^& L' c+ W' P
  g1 }- l/ R! t$ v0 t
之于未乱。
! m% n' n) [( v( J
1 ]7 ]4 t7 f1 O- I6 e　　合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足4 Y5 ^0 C) K1 z% s% U. W
9 ?3 R  ?. G' A- e# S6 w/ i' K
下。4 h, p0 n. Y! H7 s
6 R9 B) L5 B) D; e% ]0 v4 c' c
　　民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
+ H4 u9 h- D0 B! X/ {& u! q
5 f% q8 x) o1 ?' ~. n8 I1 ^－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
/ Z* x. m/ t: G- ~; K: a# a' N9 L2 H$ s5 H; ]# y* H
《老子》第六十五章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十五章. `1 w$ Z! L# T6 {  V$ H
( u6 ]" m, c/ a  D) y9 \
　　古之善为道者，非以明民，将以愚之。" x; C' i; E% W$ b% ~
1 F& t$ w. p. T. _* {
　　民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之+ E  f8 d$ H2 T) G4 G9 Y

. J9 k/ ]/ s( r6 P福。! x+ T9 ^- w; e, y+ ?4 M/ S

2 F2 t3 Q% e$ p; t+ O. l　　知此两者亦稽式。常知稽式，是谓「玄德」。「玄德」深矣，远; h0 E- x& O0 W5 O* R: t& a
& l! I7 u& S: ^$ B- W9 ~
矣，与物反矣，然后乃至大顺。2 L- m" j- A+ I  ?
, k- N: z/ G  T/ y3 Q
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
( M; q2 s& j8 G& k) L
; y. \$ n5 J( M( _9 [' W5 _1 P& I7 l《老子》第六十六章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十六章
8 I% w6 U2 x+ V
" R  g: b" j) {( J$ D3 E2 M　　江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。9 V; C2 D2 k+ i$ W2 A7 `8 o8 m

4 l8 g% }5 ^0 L) ]! m　　是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人+ s: L# M) a+ ?, @: a5 v* l* Z: m
, n0 w# u1 K; V$ `8 ?" Q
处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故; Q) j7 K6 B0 m5 h7 v* F

* i5 R2 e3 p( r6 |" J5 u2 x天下莫能与之争。
2 w# Z! |$ k7 O4 h: s. w0 O
- c+ Y4 s, o2 K－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－' B* k6 V* J8 U$ A7 s+ s/ B" N
' z/ r7 T# n) ^* U
《老子》第六十七章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十七章, e4 W' a- g& k6 P- e  X
9 a  ^! s0 ]9 A+ p
　　天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细
$ ]7 {; U: @  H+ [6 Q; Q) @0 B
5 V6 a3 \; ~( Y3 P0 l$ n# i也夫！- u$ ?2 P* [! K; K

8 c( {- t, N' ^# Z　　我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。! |6 W, ~1 m( h5 I; _6 |
1 B2 m& z) ^5 M' o& U3 V+ D
　　慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。9 v( v2 m) Y% _

) ~; n  a. |# Q" w　　今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！
- n- w" x7 V" u* @. c! R5 l7 C% u# [$ h9 M* O
　　夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。# p0 }! y. N: M

; Z; s# `1 J1 _( G/ U% @－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
! U& u! u. f% m/ E# p0 \
) q" ?3 C7 ?9 D《老子》第六十八章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十八章
. [" @, p% r' b% Y9 N6 Q
- V+ |' Z* I" R( e6 _, _　　善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，
  X4 b7 W. m0 e. D5 a+ ~1 @: D- h; O3 b4 H, H7 |9 H
为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。& e0 h5 H; ?3 E

7 ~2 H, B7 O- q& ]  b  B; d－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
2 s" P6 d- t1 K& {4 H
8 ?6 H/ W  T3 J: [; _. R4 H《老子》第六十九章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十九章5 p. h8 A" p1 Z# M% o0 K+ z
* k' u, F  w& o6 @8 `. y
　　用兵有言：「吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。」是谓
2 X- `, [% P: [9 ?. O- }
! ~! ?* [9 G1 A' t6 R6 f行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。+ `  N+ `# q  ]: R+ K  |

( X4 g& O" S' n, n* l7 f5 @" R& g; i　　祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。
3 N% j) x  u5 z7 e; {6 D$ ~/ W2 }! S) C/ I2 G  p" B
　　故抗兵相若，哀者胜矣。& a% g6 O  i3 y. L2 v

9 x2 X9 F7 \; D7 ~－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
" ?+ _% G' w2 I" t% T" a; d$ H- ?2 }
《老子》第七十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第七十章
" u& i* e) M( g/ d2 G; Z+ Q% ~0 X
" p+ f( E( B7 E& D% O" [; \　　吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
1 d: g: e+ W3 [- q% S3 T$ w4 h0 ?9 g2 u! V+ {8 P% H
　　言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
6 I' J1 t: c1 C8 L* ^' K8 }4 @9 n
　　知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。

《老子》第六十一章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十一章
! G' O7 s, Z: y0 ]0 @
& q6 \# ~$ O! Z! E( L# R+ a　　大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下/ Y& ~: x5 g; d% q4 Z
. K- P# H! d' |$ e2 O+ \
。+ N1 T4 ?# W: b. b, T" `

. W3 o3 [5 c; ~) m5 U. W: ?0 m　　故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下
; C$ [2 d: B, v* i( T* Q2 |! w% I! w9 d4 J) c/ U
以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各: }$ e3 |9 n) R, o  ]4 S

5 \9 {, z8 E- r" `$ m6 j得所欲，大者宜为下。* W" T" H/ r9 N
& Y5 t+ ^" G' e  ~5 X* Y3 e- E  H
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
% o; @# V: B5 e' y* f$ c9 m+ E
, w6 }# J. M0 G* ?( [/ W- X《老子》第六十二章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十二章
4 g8 O4 F$ H8 u+ M
, [: B+ p' w) M! r　　道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。/ N- P( t$ j7 u2 Z: X9 G" F
' ]2 O; M( |; B9 K. f3 a
　　美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子
4 @6 ]7 m6 L. H9 D9 S1 q
# Q& U! b5 ]4 P: x, B) f' Q，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。
# F. A' g* c3 J, _, ~
" j5 G$ g0 {( S8 W6 B　　古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵
  R4 z" \  {4 V, f( s5 ?) q8 i/ R1 N, v. f! x! x
。
+ o7 ~5 z/ z7 B4 g  U- J+ s/ X) @) c. ^- s9 R. Z
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－. _0 p' q/ l+ a% f; Y3 y
- I, D7 Z& `) m5 X  i, r
《老子》第六十三章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十三章3 n0 K! E  q, `9 e0 F2 o$ y* X
7 U% o# s6 K4 u, r) U
　　为无为，事无事，味无味。
" S6 E  n7 X( T8 Z+ u* ?. o& D0 @) V" q
　　图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必6 k  O; J' @: O$ F

+ O2 C! u1 R3 u0 b+ [: l6 H/ f% x作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
& r. W* m" c+ ^# G; G: A* N* [0 x: K; [, |' R
　　夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
. T# M+ |; n4 M5 P6 B1 n  v" r" |  R% u
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
4 [" A6 P4 [5 d) E0 u
% j. R6 ]% @" i7 T% S: |3 N) A. t《老子》第六十四章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十四章6 y8 D" r* O" O8 o- e0 E
  T# j9 I5 T( N6 E
　　其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治
; b" x3 O$ D& `- i
# t( X& k5 C6 l% v" y' ~之于未乱。
4 J& E& q/ i( {$ \; L4 `
; d& d2 X3 T3 {" V" g　　合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足; O2 Q5 m6 A0 {- J$ e# X# B" o
! l9 Q( |& L' G+ [  N
下。8 B5 ?7 ?' L5 f. [2 Z
' ?- X% w1 A) U9 i( W
　　民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
" \* |2 D! g% P7 H8 H
! c/ }) I- d% w  y; U9 X: C8 P－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－. E8 K+ h& e# M$ t: J& j

2 ~' F2 N7 |9 L$ A9 Q《老子》第六十五章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十五章
5 N( U( P9 Y2 g. A/ r+ {' f4 N: B$ A! {
　　古之善为道者，非以明民，将以愚之。
  @9 Z7 x5 _2 E, x' C$ b. f( X: y& [& s3 K
　　民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之
' \7 Y, _+ E, P8 e0 H9 S7 C9 g; m) [6 H' }% X
福。6 ^1 o3 ]" I2 y) s$ L" \

% {3 L. n4 Y5 _: A9 S　　知此两者亦稽式。常知稽式，是谓「玄德」。「玄德」深矣，远: E- d$ u9 L. b: O* e

! @% S6 G* u3 L3 c- ?/ `" U矣，与物反矣，然后乃至大顺。- ~/ X: F3 ~+ X# E% w

7 S  P+ N# m9 j/ f－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
) s! X+ j1 X* f0 F: o+ y0 m
) h) e6 N/ _0 D# Y6 k# h《老子》第六十六章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十六章
5 J& i  K5 X% n
+ f" A! ^* R9 K6 C9 t/ K/ x　　江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
' \2 E3 `) H6 `3 ~2 q3 Z, y. n3 h% f7 T! ]" l* f, S0 p% e
　　是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人; U6 v3 S) f! Q. l
; X2 k% j, {- U& O2 m9 X9 j
处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故
7 B! U+ _. P6 e; w" p  R" h8 B$ y
% L1 [3 P' q3 q& \3 g+ J天下莫能与之争。
1 P& ?  R+ E( ~3 v! \/ ^) I1 E5 I) m7 |$ z: b# Y3 s
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
7 Q/ j* j5 B2 v( }- A2 ~
  m. o; |/ {9 h, J  \《老子》第六十七章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十七章: Z$ ^) `& ^- u: ~

% V9 K8 T$ D. J6 x　　天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细0 Z- r4 h0 x3 I' x  W- h
. F* W: c8 e& }  C2 ^$ v
也夫！
) o3 T% k! b' D* F& ?. x$ U7 U% D. t
7 H2 \' V0 I" [& G. b, r　　我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
5 O+ ~, D# s& y. u& v$ r8 N" z0 L$ ?. _% w  p
　　慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
6 ]2 U1 A" Y8 {+ y9 z8 J: }8 I
. w$ f( S- n' P$ Z; ^& r- X6 u* b　　今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！! z, U/ D, X* z; I
) ~+ w0 f2 x5 x
　　夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
, y7 c$ N1 c, f
: C& B4 M6 K! x% E4 S－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－) ?$ L4 ?' V2 @8 Y' x' D) X  |
4 H5 w. V3 }+ P8 s, O
《老子》第六十八章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十八章
# g" \/ S6 Z$ G+ i6 ]8 r" |2 q0 l9 H1 a+ F2 q
　　善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，, j4 {& _& P. k! x1 F2 T' `
) k' p! y! y8 S0 Z0 `# u
为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
1 C+ u4 i3 c- w
' J" o. T0 h3 u/ H. d& U5 O/ ]! S－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
3 b5 B, S" m/ s$ \# ^7 T
8 O, Q) Q( b) a0 N- d3 y0 {《老子》第六十九章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十九章4 `' y! w% q1 l
% X5 F3 U) {5 y
　　用兵有言：「吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。」是谓
0 {8 r9 Z" F0 R0 [
# }  ?' F  t, a行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。+ U0 ]) G5 b% u' k. e' O" g8 r  c
+ Q8 w& M1 q/ j  @- X  f
　　祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。9 b; X1 Z5 M. N

. {$ r# N7 _0 Y( @1 n9 N6 r, s/ A　　故抗兵相若，哀者胜矣。
9 @4 c  T/ z( B' y/ I  @
5 X' S% n; k( B& s$ ]$ c% s7 r9 O－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
: l$ S' Q+ q( f& s1 B+ K1 Y& b: F5 _9 E* X! f
《老子》第七十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第七十章/ t0 J8 {! Z9 Q  R
5 p% ]/ G  a  t0 Q/ A
　　吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。$ J& U. Z- D. z2 x

. _6 \. `/ E$ Z5 K, T( i　　言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
4 c0 U5 T# B) I9 e) X* d) W' A4 I0 r9 h: _9 m# e" I
　　知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。

《老子》第七十一章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十一章# A+ U; {: x. K" n* s; H2 ]2 w

7 h% `# \, J# w# q0 t　　知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病
0 m- r9 e2 L. N7 K& C' e; E3 Q4 \
+ q. d: j2 g. j: p; v" g，是以不病。: V* f# K3 h5 J; v. Y6 o
- u  G4 V4 I4 O- P% N
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
; W  F1 ~5 y9 W& m5 t1 C- q/ M7 o% B8 o* A1 a
《老子》第七十二章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十二章2 b8 U* G' i2 Z' k9 z' @

( ~+ L( p7 |. R% k% w/ Y　　民不畏威，则大威至。9 c* X: P" x) Z& W
+ I5 G, R0 i' L3 T) {
　　无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。
0 s- ~2 C/ B5 s6 v( w+ O; Q' b# n5 ]! Y7 B( }1 w' l; V5 s
　　是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
* e) d' J+ C7 i; {! \6 U1 P+ ~: W: N) l9 V: S! Z4 }/ \4 w
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－4 R2 K, H3 o, {% {: y
& ]: V9 B5 f; V" v* Q/ t4 n
《老子》第七十三章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十三章
/ G+ \9 j# G3 d& _: u. e$ F  O. Z4 x2 ^' L; Y) K% W
　　勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰5 d% G- j* O, K  t+ `# ]

+ F5 n9 v1 b8 L7 j3 s5 s知其故？
7 z# s* |: d+ R1 n6 |9 Q
' m/ x% p$ i* Q* C$ Q7 O　　天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，□然而善谋。
) d6 ^* X4 G* X: d" k* D7 l/ ?! o
1 n+ l7 x1 @  J0 D天网恢恢，疏而不失。4 T6 B- {, g7 \. T( U) H
4 H0 K% M. X- y% o
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－4 V. _- k* L. L4 J

" S6 B5 @4 e% |4 s, j& h+ w《老子》第七十四章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十四章* r2 V7 ]+ U! u3 Z; ^
$ d* E. P9 X2 k  r
　　民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而# n1 B8 m. \% S. O- [: ^* E9 o

+ V" C4 L$ u6 I6 @+ M杀之，孰敢？9 K5 W: B( [3 ^7 [+ l# Z. k3 l
) K1 |) z, O7 S$ B9 p, s
　　常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠□，夫代大匠□者，
9 o, `( F* e( N7 O& f$ O
" B( X& B# b$ W- b1 D# l希有不伤其手矣。" S  ^! W& i) A
3 C; V7 e" L4 I0 |9 Y
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
1 `: C* S) b" Z1 D9 T. Y
5 u- f& Z) H3 y4 n8 v! U《老子》第七十五章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十五章
% D4 m0 {, P* f# `, O# U" s9 n/ t
9 s- l- l+ ]0 R" Q( `2 ~　　民之饥，以其上食税之多，是以饥。  s. }- M( b( D# P8 W+ y

) X, E+ C* A" d/ k, \7 s9 m! v4 ^* Z　　民之难治，以其上之有为，是以难治。
) u" S8 [! h. [
6 F4 B# y: A8 h( L4 @　　民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
  h, B" k+ f6 l5 t& l4 e  }, r7 N2 X
% d6 S) v5 q$ I8 }  L　　夫唯无以生为者，是贤于贵生。( F6 c! w. `: e3 Y# ~
2 C& a- U8 k: }6 y2 J
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
+ z" Q3 A9 ^% m5 ^# y" q; T
( j% j1 ^9 j( X《老子》第七十六章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十六章# l/ J/ V8 A! \8 W
" p0 ?4 b5 f% n* S
　　人之生也柔弱，其死也坚强。
4 j" D. z' z7 W; P" X5 W1 A5 S5 h% ?6 w
　　草木之生也柔脆，其死也枯槁。; W2 }: |, M4 t; _6 n
4 _# R; \3 h" w4 J1 o4 R" `( E
　　故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。0 |  z4 j1 I1 w" m# Y
  }  P. [" y" l' B3 D) {% C
　　是以兵强则灭，木强则折。' j' {! _! {3 ?3 T6 {$ s, Z7 ~2 a6 e
; K0 j& P: F0 _1 f$ f
　　强大处下，柔弱处上。; n3 R8 J. [9 w/ `# U
9 ?: ?/ k# D) e
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
. c3 k: o: K. t4 v9 e/ @  ~$ x3 R1 I4 _% F0 d9 E# }
《老子》第七十七章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十七章
. P  {  k8 ~& m
7 n3 P7 g2 `. C  j1 \7 d　　天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足7 A9 w0 X% z  l3 n8 @4 M+ N2 ]

6 s" G# G1 n% ^" y: }' v5 b9 T者补之。7 Z7 _0 B; P; x8 h
0 l& e) V1 s" C9 j4 e3 a' c
　　天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。
& s: Z8 X+ z  l. Y/ K6 h
6 N, ]* Z* [5 E0 I1 ^4 r2 w8 Z　　孰能有馀以奉天下，唯有道者。
5 P$ ?; C: k& F% j- e
0 U$ l( T1 [+ U) S9 l* {　　是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。! C) _9 E' o# @
5 ~3 {6 Y# D1 d- u, s, w
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－- X  ~' |, S3 N0 t

2 x2 V, w( d! Q; `2 T4 E《老子》第七十八章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十八章$ X; X* A+ Y) `' C
* _1 ^8 h2 C% T9 U. X: z
　　天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。6 q7 q% R3 \1 |# p

3 E& A8 w7 A' R2 r3 H# F1 q& {) r　　弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
$ q; r) P6 v: \$ H( M; y; I( `3 O
+ C( c, L( n3 F& @; G1 i  O. M　　是以圣人云：「受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王. z$ ~, W3 X' N2 U$ D
) F) j5 [4 g( X, ^/ F" p  m3 X
。」正言若反。
7 ~( Q0 U- {: h$ ~) e
- D1 |8 Y9 A1 I3 c' A－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
9 j6 D) V7 i# V5 |9 i
9 [4 u& l  B6 a9 p6 q& C《老子》第七十九章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十九章
; q0 V0 C8 ~2 G; U% ^3 A
7 @$ B. `9 U6 H" u9 ~　　和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
6 h  `! H7 M1 I4 z/ B& T, K
0 d5 X1 }( X" G( Q　　是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。
1 @4 _: L7 y( |% _" q- z
) c' V& c5 U8 n" X4 z1 w. h. U- H　　天道无亲，常与善人。
( ]( c( _& }. b& [. C! h- l( k$ S4 d6 }$ Y- C
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
1 O+ h- q4 F2 \. F4 q, I! e: V: g6 ^
《老子》第八十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第八十章
# v9 z1 ~+ @* T2 a' J, t- z. t, @" z
- o4 B. W$ m1 B9 e  b7 G　　小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆" [( \' G3 e6 H  E) m
; n( b, \* h6 x9 g6 x0 h) a/ T; d1 }
，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
3 ?( `9 ^; X# K6 F$ I, T; U8 }- q  |8 b& i/ \$ s+ U* n0 k, A$ q! N
　　甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，% t% r+ q7 y- ]

+ s/ o% r5 ^+ l3 x民至老死，不相往来。3 _2 `$ i6 \9 C  h, y
( h- n/ ~! t2 R: ?" r7 [
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
) p" U7 ~4 b- M& Y! ]
# B* A) t' v7 Q* X4 x/ z5 F- y《老子》第八十一章　　　　　　　　　　　　　　　　第八十一章
, h: a8 f* e( I" s8 V! n; y6 U  }# C: Q
　　信言不美，美言不信。" _: I- f0 Q# }5 |' a& m
/ ?. R2 o( J6 B* F# D9 K6 s, o
　　善者不辩，辩者不善。' g% s$ d' {2 f( L
$ X4 _2 h( V  }2 t
　　知者不博，博者不知。  p# f! q  f* O5 Z) `" [& n

9 ]( E$ M7 U0 D; a- ~　　圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。  W+ j; G0 ^- D6 s2 ^$ r1 y6 N! o7 ]
* I9 C2 m+ g, \8 B9 M
　　天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

<<老子>>第六十一章到七十章有重复恳请堂主代为删除