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文八段锦(十二段锦)

文八段锦(十二段锦)

文八段锦(十二段锦)


( w" t! o  {0 X! S9 X) j        "十二段锦"又称"文八段锦"。清代被河南嵩山少林寺僧作为主要练功内容之一,此后逐渐被广大练功者采用,作为内功锻炼功法之一。" G# A. L0 r5 y3 V* j: }; m- ?

: H6 k5 l' M5 g3 @0 O/ o3 n2 }7 D        十二段锦是由十二节动作组合而成的健身运动方法。原见于明代朱权(仙)《活人心法》中,名为"八段锦导引法"。后冷谦《修龄要旨》中称之为"八段锦法",但实际内容与一般所称的"八段锦"有很大的不同。由于其全部动作进行时均取坐势,所以又有"坐式八段锦"之称。清代徐文弼《寿世传真》中将此法易名为"十二段锦",并对每节动作予以说明。
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        咸丰年间,潘《卫生要术》据徐氏本收录,并略加增删。光绪年间,王祖源改《卫生要术》为《内功图说》。$ i: ~4 h5 t6 D% a' b
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        "十二段锦"之功法虽然简单,但健身益寿,抗老防衰之功效显著。十二段锦适合于患慢性、虚弱性疾病者的调摄。有助于神经衰弱、慢性气管炎、食管炎、慢性胃炎、冠心病、肺气肿、溃疡病、胃下垂、腰肌劳损、慢性肾炎、肾虚腰痛等患者的康复。也可根据局部疾病重点选练数节。如耳鸣、耳聋可选练第一、二、三节;心火旺者可选练第一、四、七节;五劳七伤可选练第一、九节;腰背疾病,可选练第一、十节。
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' K  n7 a9 N% a# a3 ~4 T' c        近代通行之十二段锦,多从《内功图说》。下文根据清代同治13年刻本《易筋经》的内容加以整理如下: & o3 S0 {$ Q2 m
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基本内容和方法 7 H4 ~: v8 _* z. r1 s$ Q
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        歌诀:
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8 l5 X! T* H; {! M5 b        闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。3 |/ F# K0 X9 x, m9 I8 W2 K& P
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        左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆摇天柱,赤龙搅水津。
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. p& o& R1 j9 |: o) g* g) K9 I3 ^" @        鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。
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        闭气搓手热,背摩后精门。尽此一口气,想火烧脐轮。
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/ Z7 \# R) {5 O        左右辘轳转,两脚放舒伸。叉手双虚托,低头攀足顿。. c; s+ w& Z% N0 c3 c: y

5 f9 E8 T- L3 ]$ @0 O' Q% N        以侯神水至,再漱再吞津。如此三度毕,神水九次吞。9 g1 \2 q$ D) H0 Y7 |8 @7 \/ F
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        咽下汩汩响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。
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: l9 E9 k: f" a$ [; j  D( M        金块十二段,子后午前行。勤行无间断,万疾化为尘。
尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


真味是淡,至人如常;
无过是功,无怨是德。

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修炼方法: + I3 Q' [% L2 Y% v: h( k8 P, {

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尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


真味是淡,至人如常;
无过是功,无怨是德。

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