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为什么有[气有余便是火]之说呢？那是丹溪先生用药小心翼翼，如用人参，也就一二钱，后出现头部热，痛。便认为人参补气了，头热了，头通了，气有余了，变为火了，他不知此人火的总量没有变，只是把中下焦的火有少少涌上上焦，使上焦热或痛增加，随着时间的推移，[半天吧]，上焦的火就会减弱，何？气吃少火也，套入西医的理论，就是提高肺部的气体交换功能，吸入氧气，呼出二氧化碳，[我从不讨厌西医，对我有利则取之，无用则滑过]，当然，如热痛难受也可采取一些排火措施。东恒前辈曾说，人参用少则热，用多则不热，则通。何？这些都是实践经验。你临床多了，也会有同感。. x( O# Y- L* S! P' `2 {0 H
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气有余，对瘦人来说是好事，求之不得。对肥人来说，是坏事，使饭量更大，更趋肥胖。- Y# e" Y" y" i+ b0 ?0 z
& \1 ]; }0 @" e# O( N# P 说了这么多医学心法,今天穿插说一下药.0 U* s( y! S; |! j# Y
) n2 Y& G* n2 Y v, |7 `% C 自然界中,逢物皆药,就看你会不会用,吧中说得熙熙攘攘的马兜铃就是一好药,只是有些人不会用而已,而且呼吁要禁用它, 呜呼哀哉,吃多米饭了,肚涨了, 就说米饭是引起肚涨之物,要禁止吃米饭,改吃面条,吃猪肉太多肚涨了, 又说猪肉不是东西, 禁止它, 改吃羊肉.呜呼,世上竟有如此懒惰之人,不去探讨为什么吃下太多米饭会肚涨,而去派米饭的不是,头脑简单兼懒惰,这种人不宜学中医.只能去学西医了,这样不会用太多的脑筋,又不用学哲学配合,多省事.& K9 {0 V' {+ q T: o+ |" P+ ~
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马兜铃主肺热咳嗽,痰结,喘促,血痔,瘘伧,为大降肺火药,故能治上焦火热,头痛,心脏病,风湿骨痛,肩周炎,手足麻木,等等. 用了马兜铃后,上焦部位症状消失了,即病好了.那么, 这些部位的火到那里去了呢?有多条路去处,是名医高手开的方,则火排到厕所里去了.如庸医低手开的方,则火降入下焦去了,具体去处还得看方内药物结构,不同的药物结构就引火所归不同,或肝,或胃.或肾,等等.小牛你或许要问如何引火出体外?加茯苓则引火从小便出,加大黄则引火从大便出,火小则引从小便出可也,火多则须引从大便出,这样一来由马兜铃降下来的火就不会伤及肝胃肾了就不会有肝炎胃炎肾炎了.就不会有什么肾衰竭了.; @ [' f. S- {+ M7 \7 N8 W
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天给大家说说乙肝的治法. $ v# j$ A+ l/ Y/ u+ k
( u, H0 x7 b. ]# w% c% c 肝主藏血,顾名思义,就是储藏由肠胃吸收来的食物营养,也就是仓库的意思.仓库的东西多了,就会满塞零乱,少了才会井井有条,有进有出,才会通畅,有进无出,必定越积越多,最后导致满塞.满塞时间过长,就会导致肝硬化.
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乙肝,就是肝的局部满塞,肝的细胞组织是依靠血液的通畅流动来完成新陈代谢的,一旦肝某局部血液不通畅,则该局部肝组织细胞的新陈代谢就会停止,死亡的细胞运不出去,新生的细胞得不到供养,你说将会出现什么局面?这就是所谓的乙肝.细菌就会在这个局部内繁殖,侵蚀,反过来又扩大了这个局部,这个局部扩大到一定范围和时间,就出现肝硬化.1 y# h: e6 a" O8 l' q2 {
/ s( T- L" }0 |7 a( y 好了,明白了乙肝的成因,那么我们就来治疗它啦,首先打通满塞部位,用工程兵去打通淤塞了的血管,打通一点,运出一点死亡的肝细胞和病菌,并修复损坏了的框架组织,一点一点地进行,不要操之过急,当工程兵有一些牺牲了,累了,要及时补充,当这个局部满塞完全打通修复后,乙肝就消失了.所谓转阴了.其实乙肝,肝硬化,肝癌,没有太多的区别,只是局部的大小,形成的时间长短而已.西医呢是把这个局部割除,也可以,但是这个仓库变小了,以后更容易产生满塞现象,更重要一条是,西医无法排除产生这个满塞的机制,很快局部满塞又会出现,又割,又出现,又割,最后没了.
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具体方剂要根据具体病人来定,还要根据病人的具体实事情况来定,灵活掌握,不能一条方治到好的,比如机枪没子弹啦,你不能给他炮弹,汽车没油啦,你给他水,治病救人是一个复杂的工程,不是数1234这么简单,我给你几条方子,那每药份量呢,怎么办?是要随时加减的呀,方子用错了份量不对了,人死了你说是我给的方子,到时候来抓我去劳改了罚款了,这就不好办了,你说是不是?所以说名医难成,需要临床次数乘以时间的积累.这就是一些人批评中医不科学不能一方用到底并且一方治尽天下同一种病的理由了,世上那有这么舒服的事情?我也想啊. 7 _* T. r* h- h
/ y8 J+ N) a$ E; G y$ C( { 好吧,你是自用的,我给你两条简单方子,请灵活使用.4 X( Y q v0 z
, b& G+ ~8 q. D) y$ G 1.香砂养胃丸,一丸+3克高丽参嚼服.每天服2服,早晚各1服. $ l) [, N" f5 P4 Z; i
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2.金银花10克 蕃泻叶3克 .
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, ~# _' ?, i Z' L 服第一方,直服到鼻呼热气为止,停服.几天后鼻呼热气消失,又服第一方,鼻呼热气又生,又停服.这时性欲大增且强烈,注意,不能排精,包括同房和手 淫,否则前功尽弃.这时每天服1服可也,直服到第一次梦遗为止.大功告成,以后戒人为排精两个月.当出现第八次梦遗时,你的肝就是一个完好的肝啦.& y% D0 M6 A. _ l7 T
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第二方是备用,当鼻塞时服1服,不塞不服,每天最多1服.鼻通后停服.
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! X* g/ I7 ^8 u% t) ? 气不是阳,火不是阴,气是构成人体最基础的东西,气加营养生成血,亦即气加火生血,阴阳是指精神病变的位置,偏高为在头部,如精神不足则使头痛发烧中耳炎脑血栓中风瘫痪等等,气火位偏高加上精神少则怕冷,如发烧之人,有很多是怕冷的,不怕冷者为精神还有一些,故同样是发烧,怕冷者和不怕冷者的用药就有所不同,最低为厥阴,手厥阴心经,足厥阴为肝经,在肝者为最阴,即气火位最低,故常服寒凉药或常打抗生素则多伤及肝脏,我上面说有:要治你肝病就治你肝病,要你成肝病你就成肝病,这就是调动气火位来达到的. & T8 z; G. L; Y
+ I* B, ~$ i' n$ R [气有余便是火],我认为是错的,你们有你们的看法,我有我的看法,我们不必去争论谁对谁错,我认为气有余就肚饿,有钱吃,人就肥,无钱吃,人亦精神,但绝对无热气,因为肺活量大才能谈得上气有余,内经里说气吃小火,即气能中和火,怎么气有余便是火呢?气有余便是火不是内经里说的吧,好象是朱丹溪说的吧,这句话30年前我就否定它了,至今未曾推翻过. + u' q, x* l- O# f# f$ U Q. f
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食物属火,这是我个人看法,书上没有的,这是我的私有财产,我既然说出来,你认可,拿去用,不认可,忘掉它. 为何说食物属火,我见多食肉类后,人觉热累,为营养过剩,如你马上去重体力劳动,热累也就消失了,如不,则这痛那痛就来了,一个人常常觉肚饿,必无炎症之忧,有炎症之人,一天不吃饭也不觉饿,何也?火多也.
