中国古代计时方法统览
5 e: c) S1 ^- h# s: g9 c' K* R
1、刻制
$ k% z* t: c& j3 H; j
/ P; d7 Z$ V5 S5 n8 ^ 即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。
4 |) _8 ] ]9 ]8 e/ F- e! L3 L
, e5 j: ?+ Y1 q8 i$ J7 h$ X
漏刻计时工具——漏壶：漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。这种计时，“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分。
# x I2 {( t/ P' x0 V
5 A4 q( p+ y5 E+ g' a% K+ [/ ]2 l' a: u: H% i" p& X/ v8 Z3 a
2、十时辰制7 T* e4 P E! C' m5 l
7 U" U7 D: ~ i1 p3 Q: A 出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书·天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。
8 c# n. n, R$ @9 S" V/ m& f
& a/ T: Z, P5 U) \8 z6 o
, r0 V' A4 \( X* j 3、更点制4 i1 o( l; t9 }, N8 I- c& h
8 l0 ^2 [7 l" T O5 W- P 更点———古代把一夜等分为五更，一更也等于现在的二个小时，从晚上七时开始起更。
. ^" s' S+ t; Y5 p3 g( A4 M* F: V7 n7 ^8 L/ }9 j" |
【一更】指戌时（晚上七时至九时）
( K' s7 {2 h; T3 }# Y; \ }
% y" n' v6 u @+ x 【二更】指亥时（晚上九时至十一时）
- B, f3 {* `- C5 H1 X
C7 l8 e6 G5 ]9 X+ k
【三更】指子时（子夜十一时至次日凌晨一时）
' t% g0 z* h0 t- E& z! Y0 c
) i' ]# X3 A( g! ?8 E1 G$ @6 ]8 V 【四更】指丑时（凌晨一时至三时）
2 R. [) @4 Q" G4 [$ D( R5 T+ P. \+ y, W$ S3 V/ h4 \) V
【五更】指寅时（早晨三时至五时）
' t! g; ]3 h, ]1 ~5 J0 U* |5 o7 `
# ~5 Y' l% |' l b* C C1 `3 ` “更天”前最大的数字是五，五更是指寅时（早晨三时至五时）。
) u' V5 p3 Y* ~4 M0 M& [, J% A
' e9 Q5 y' o! s: g 一夜分为五更，按更击鼓报时；又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟，即2时36分。
4 A* n% {8 j$ s, j4 ~0 g) B k2 v+ f" r
; V. a1 h8 j5 V/ Q0 n* b, n" V
3、五时辰制( o, ]6 ]9 n; U; J1 p( ^. A0 j
) v, }3 r/ ^9 k 其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子·天文训》。
: U% a7 D1 _1 ]* _$ d! V
5 W% K* `% H! Q+ K4 u; z3 O
- l [, j" l$ A% D/ U 4、十二时辰制
0 @& [% J3 v& Q; [9 \+ c1 f4 m' |8 m1 B( d
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
) X) c: e/ z# @! O
$ W2 F! p1 ~5 J$ X 又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推：
, H- c! r! j* s3 p
6 k1 p+ G6 d) l1 y5 Y
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰（23时至1时）。
/ r6 z, y* {2 c5 i' b1 I & F' a/ c7 |7 K C
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰（1时至3时）。
5 Q5 K* \) B$ A# b9 ?; k
" R# M+ P* [& f5 L& N& }0 C 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：是夜与日的交替之际（3时至5时）。
+ h5 `4 b, X! |) I- b- Q
/ O# B/ h0 Q, s! Q2 e9 f6 c
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳初升的那段时间（5时至7时）。
5 W$ l0 v& o" G, l( v: L, [" G$ H0 p. J
7 l% K/ J* B$ p 【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭的时间（7时至9时）。
" S2 w- c9 Q( Y& R+ b$ P+ F' c! ]2 \' N
/ ^% f3 k% v) ?; s5 o 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中（9 时至11时）。
) P& t o1 X* O6 S; [' w7 l1 V: V* C5 l5 X; A1 E/ N
【午时】日中，又名日正、中午等（11时至13时）。
4 x. Q0 f& n& p, i# F3 i
5 E) w6 ^4 H6 Z% `3 q: h 【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌（13时至15时）。
& c2 m1 H: Z, e2 S( x9 Q
& F; W) e) \' |2 L
【申时】哺时，又名日铺、夕食等（15食至17时）。
) ?) p$ V+ i! h6 F2 w5 l7 t. |3 F3 D7 a
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候（17是至19时）。
7 C' @* \" U, n) ^: v/ S0 r9 q( q- E9 B8 V6 z& S
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时将黑未黑，天地昏黄，故称黄昏（19时至21时）。
6 Y+ K: v7 j8 ?8 V8 _/ e
4 x2 p ], |; O& g 【亥时】人定，又名定昏等：此时夜深人静了，故人定也就是人静（21时至23时）。
: o% S- d' d( u7 |
* O# k2 p0 M3 s$ Q
2 U j0 o$ ^9 D' V6 [0 { 5、二十四时辰制5 y7 d8 @6 [# W6 G2 f
" F2 t5 X- p0 `. a% }7 b
宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。
5 X) w6 r9 i5 b2 Z! M. G
% a& V: V f- g# x) _' t$ \+ @0 Y; k! J" i e$ w
6、古代计时不一定具备精确的时间意义
( f8 h, V- Z! w( j/ }; [2 q" }2 r8 W3 C( [ f q+ y
一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。
9 c' ^, N/ l% T3 M3 r$ p8 c+ K
- J8 C }# ]- K$ H 古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。
