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标题: [中医辩证] 【转贴】八纲辩证--辩证入门 [打印本页]

作者: fields    时间: 2007-8-5 18:15     标题: 【转贴】八纲辩证--辩证入门

八纲辨证


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阴阳   阴证证治   阳证证治   辨阴虚和阳虚证治   辨亡阴亡阳证治
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8 g7 r& m6 @  s/ m/ Z# \* T+ w表里   表证证治   里证证治   半表半里证治   辨表里的寒热证   辨表里的虚实证   辨表里同病证   辨表里出入在诊断上的意义
* {' Z, E( @. ~( T6 y+ Y
4 O! a) p* R5 ^; C) t/ q2 u- N1 l寒热   寒证证治   热证证治   辨寒热的虚实证   寒热真假的辨别 ! G, K  J* G6 T" I3 ^
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虚实   虚证证治   实证证治   辨气血虚实证   辨虚实的真假证   6 S# T% O+ p) f3 q& _
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阴阳
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: t  e. z5 U1 F4 Z1 D# W    阴阳是八纲的总纲。表与里,寒与热,虚与实,一般可以用阴阳两纲再加以概括,即表、热、实属于阳证;里、寒、虚属于阴证。因此一切病证,都可以归纳为阴阳两大类。
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4 B5 z. j8 |+ h" T    阴证证治
& B2 e6 i6 J# @    [临床表现] 精神萎靡,面色暗晦,身寒肢冷,卧喜踡缩,短气懒言,语声低微,喜静,不渴或喜热饮。腹痛喜按,大便稀溏,小便清长,舌质淡嫩,舌苔润滑,脉象多沉迟细弱。
' r7 B: u" S4 w; \4 S' a- x* }    [病理机制] 凡体内阳气虚衰,阴寒亢盛均能引起阴证。
; h5 F0 j+ R7 k/ |6 Z( ]    [治则方药] 用温法。温中祛寒,适用于中焦虚寒证。如肢体倦怠,手足不温,纳谷不旺,或食谷欲呕,呕吐泻利,脘痞腹胀,吞酸吐涎,舌苔白,口不渴等证。如理中汤,大建中汤,吴茱萸汤为代表方。
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    阳证证治% W+ y7 j9 D- X3 W1 S' r
    [临床表现] 精神亢奋,面色发红,身热肢温,卧喜伸展,气粗多言,语声洪亮,喜动,口渴或喜冷饮,腹痛拒按,大便干结,小便短赤,舌质红降坚老,舌苔黄燥,脉象多洪数有力。* O$ q2 N( W6 z1 @7 k# B8 R
    [病理机制] 凡体内阴液不足,阳气偏亢均能引起阳证。
* T, M0 K4 U/ q    [治则方药] 用清法。清气分热(大热烦渴,自汗脉洪,或病后余热未清,心烦懊憹等证),用石膏汤,竹叶石膏汤等。4 q* i1 `. r7 n' @
    清营凉血,用于邪热入营,神昏谵妄,及热入血分(舌质深绛,脉数,烦扰不寐、吐血、衄血、发斑等)。代表方如清营汤,犀角地黄汤。
7 k5 Z. h, }5 J    泻火解毒,多用于瘟疫、温毒及火毒,或疮疡热深毒重的证候(烦躁狂乱,热甚发斑,或头面红肿,或口糜咽痛等)。代表方是黄连解毒汤、普济消毒饮等。' A: K0 Q1 d; H& c  ^: J9 ?& i
    清脏腑热,热邪偏盛于某一脏腑,发生热证、火证。临床时应针对其脏腑所发生的证候,辨证施治。如泻心火用泻心汤、导赤散;泻肝火用龙胆泻肝汤、泻青丸;泻肺火用泻白散;泻脾火用泻黄散;泻肠胃火用黄芩汤、清胃散、白头翁汤。
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辨阴虚和阳虚证治.
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! e( w5 g! ?* H0 e一、阴虚证(即阴分不足)% U" o7 `. g) u9 D: a
    [临床表现] 虚火上炎,颧面潮红,午后潮热,手足心热,口燥咽干,盗汗,多梦遗精,尿少而赤,大便秘结,舌绛无苔,脉细而数等。9 E& w$ K2 L: f/ B2 [
    [病理机制] 外感六淫或内伤七情,及久病耗伤体内的津液而成阴液不足(虚),多见于肺结核等慢性消耗性疾患。5 f- j: R" G3 Z! X
    [治则方药] 补阴法。用六味地黄丸或左归饮。
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    二、阳虚证(即阳气不足) ' p# _$ B) F' {7 w
    [临床表现] 畏寒肢冷,头晕自汗,手足发凉,腰酸腿软,咳喘身肿,黎明腹泻,阳痿早泄,尿清长,舌苔薄白,脉弱无力等。4 c6 T6 |3 h) I& x4 V
    [病理机制] 阳气虚弱,机体机能减退。多见于机体功能衰退,基础代谢降低的各种疾患及年老体弱病人。; n/ f+ z5 t  {
    [治则方药] 补阳法。用右归丸或肾气丸。
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    辨亡阴亡阳证治
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    一、亡阴证治
3 Q0 B9 n& c  V    [临床表现] 主要为汗热,汗味咸而不粘,四肢尚温,气息较粗,口渴喜饮,面色潮红,舌红干,脉虚、大、数而无力。7 A) J: [1 x$ ?6 q% P
    [病理机制] 因大吐、大下、大出血,或热性病后期耗伤阴液过多,造成阴气将绝。多见于大出血和严重脱水病人。% d4 i6 }3 D) D7 n+ o$ H6 ^6 Z6 o
    [治则方药] 救阴生津法。用生脉散加减。, ]1 u- G- Y. C3 }# [7 e, U* v$ a0 J
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    二、亡阳证治
5 {" H8 x  m. ~, j/ W# g% f- B    [临床表现] 主要为汗冷,汗味淡而粘,淋漓不止,四肢厥冷,气息微弱,口不渴,面色灰白,舌淡白润,脉微若绝。多见于休克病人。5 ?% u' W; f* X0 p2 E2 [( V& K) S
    [病理机制] 阳虚则阴盛,逼阳外越,或者阳气暴绝所致。
' G8 U: \% p* [# T) \$ [1 J  p    [治则方药] 回阳救逆法。以参附汤,四逆汤为代表方。7 O2 t- ~! n' {1 A7 s# a0 Z

& w0 a: d3 f" w, F% C& f表 里; i* u7 g, O7 k, v: a3 M; Q

2 @- e/ ?' Q$ N# B" O: x) s' \    表与里,是指病变部位的浅深和病情的轻重,一般病在皮肤经络属表,病情轻而病位浅;病在五脏六腑属里,病情重而病位深。临证时,一般热性病,应辨清发热是否伴有恶寒,舌质是淡是红,舌苔是白是黄,脉象是浮是沉。其鉴别点是:
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表            而恶寒   淡    白    浮 8 h& p' X  J+ m8 s! b
   \         /     \  /  \  /  \  /
) c+ h! H% x) b# n    证,发热        舌    苔    脉 # p+ Q0 w* z3 A
   /         \     /  \  /  \  /  \
$ {- q! n8 B7 d3 X/ p里           不恶寒    红    黄    沉 1 x: X+ j7 \* ?$ y8 F  `0 S
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    表证证治: |7 n) s+ m, ]" u; B
* I. M6 g$ g$ U+ y
    临床表现] 发热恶寒或恶风,头痛,四肢酸痛,鼻塞轻咳,舌苔薄白,脉浮等。其中以发热,恶寒,脉浮为表证的特征。
! j$ y1 b0 W0 V    [病理机制] 风寒之邪,侵袭人体肌表经络,邪正相争,故有寒热之作。多见于外感病的早期。' m% ]2 N' p  Z6 ]9 ~6 l0 y& M4 O; M! J
    [治则方药] 解表发汗法。表寒用辛温解表;表热用辛凉解表;表实宜用辛温解表较强的发表药;表虚用益气解表法(不能过多用发汗药)。" t7 x& l; v+ @0 l! Q& \

5 v* b0 r/ i/ _9 ?$ \; I    里证证治% O0 U; F) M  t

; f/ T( H5 c% m! b4 ?( d    [临床表现] 壮热、神昏、烦躁、口渴、胸腹满痛,小便短赤,大便秘结或泄泻,舌苔黄干或灰黑、脉沉等。其中以潮热、壮热,不恶寒,口渴,脉象沉,为里证的特征。( C8 B' o# Y( |) Y4 }* q5 E( {- y$ Z
    [病理机制] 或是外邪由表人里,寒郁化热;或是温热之邪直犯脏腑;或因脏腑本身机能盛衰。多见于各种外感病中期或极期和各种内伤病。 - E6 H* j' o& g2 Z4 b: m
    [治则方药] 里寒用温中散寒法;里热用清热导滞法;里虚用补脾益气法;里实用泄热通下法。
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3 P- {/ `7 u9 u8 R/ L5 r半表半里证治
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    [临床表现l 寒热往来,胸胁苦满,心烦喜呕,不欲食,口苦咽干,目眩,脉弦等。' T; d1 ]7 _& o3 P" o
    [病理机制] 正邪斗争相持不下,病邪既没有完全人里,正气又不能驱邪外出,而介于表里之间,以致使少阳经受寒邪。1 L# {3 D; [, I% M- t6 A) e
    [治则方药] 邪不在表,故忌汗;邪不在里,故忌下。宜用和解表里法(即不发汗的解表法),小柴胡汤。
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辨表里的寒热证
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1 A' g9 H$ l7 v' s5 T    1.表证+寒证=表寒证 辛温解表法。麻黄汤。
4 ]$ f% D4 ^7 U1 a' s6 z+ a    2.表证+热证=表热证 辛凉解表法。银翘散。
* L6 h7 U/ f) H5 Q2 t- G& Q    3.里证+寒证=里寒证 温中散寒法。理中汤。; p3 R  o5 k4 j0 b# P# b
    4.里证+热证=里热证 清热导滞法。葛根芩连汤加神曲、山楂。4 z0 u+ m$ E. D, u. @
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辨表里的虚实证
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+ c  t# r9 N  d8 P    1.表证+虚证=表虚证 益气解表法。桂枝汤加黄芪、党参。
0 w* F" U& E( [1 z5 Q    2.表证+实证=表实证 辛温解表,清热除烦法。大青龙汤。
/ r  O$ d4 ]7 w+ S    3.里证+虚证=里虚证 补脾益气法。归脾汤。
. G& w' _$ E' k3 U# P' d/ }    4.里证+实证=里实证 泄热通下法。大承气汤。
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    辨表里同病证5 x- }! ^0 k! j& F: T7 L% d' U
    1.表热+里热=表里俱热 泻火通便法。凉膈散。" v$ \8 c. ~8 i; G* D! V% t$ O
    2.表实+里实=表里俱实 解表通里、疏风清热法。防风通解散。
" _. W: V  G4 [5 ?& Q5 ~# Q    3.表寒+里寒=表里俱寒 助阳解表法。麻黄附子细辛汤。
: C2 ?' S& t5 S9 n7 A    4.表虚+里虚=表里俱虚 升阳益气法。补中益气汤。
7 t8 X: b5 i( _: F* U    5.表热+里寒=表热里寒证 解表温里法。五积散。
8 n+ g8 N2 G) H( V. g& h    6.表寒+里热=表寒里热证 辛凉宣泄,清肺平喘法。麻杏石甘汤。7 s$ w4 L% n: Z( P9 j3 J
    7.表虚+里实=表虚里实证 益气通下法。桂枝汤加大黄。/ y. o- q7 T3 R: W; q; {* Z5 d
    8.表实+里虚=表实里虚证 温中解表法。以藿香正气丸加干姜。
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辨表里出入在诊断上的意义& y" L% O! q0 s  q+ e

9 z1 j3 P! D- y8 G+ x    病邪由内向外,便是由里出表,为疾病向愈的现象,发展趋势预后良好;相反,病势由外向内,即由表入里,表示病情向前发展,预后不良。
3 A: Z3 X4 a& b' Q    [表证入里] 凡病有表证而小便清利,知邪未传里;若见到呕恶口苦,或心胸满闷,不食,是表邪传至胸中,渐人于里了;若见到烦躁不眠,干渴谵语,或腹痛自利等,便是邪人于里的症状。7 Q1 J' V/ @- e! `, \" b  J6 |
    [里证出表] 凡是由烦躁、咳逆、膈闷等里证而出现发热汗出;或见痧痘;或出斑疹,是为由里达表的症状。$ O5 I% k, t+ i0 e; ?

2 d/ U7 Y; d) }8 }# k寒 热9 e  Y7 P8 O" L9 b5 b* N

* F0 D$ \9 Z) G9 i/ O, S7 G    寒与热,是指疾病的性质,阳胜则热,阴胜则寒。寒证和热证,实质上是阴阳偏盛偏衰的一种具体表现。临床上辨别疾病寒热的
2 V( j9 d. f/ K6 q# ^: r5 U: B目的,是提供使用温热药或寒凉药的依据。寒证用热药,热证用寒药。
7 j& t! x' C7 T# b+ z    寒证与热证的辨别,应从口渴、二便、四肢、脉搏等各方面去分别。例如:口渴为有热,不渴为无热;自利或小便清白为有寒,溲赤热痢或便结为有热;面色青白,舌淡苔白而润为有寒,面色红热,舌红苔黄干为有热;手足躁扰为有热,四肢逆冷为有寒;脉数或滑为热象,脉迟或沉为寒象。其鉴别点是:
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寒         不渴      清长      稀溏      青白     淡     白润    逆冷    迟沉 0 _7 }" G) a* p6 {' f
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   证,口       小便      大便      面色      舌      苔     四肢     脉 ' {* {1 _! @+ x1 O  a/ }0 Q
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& i+ p4 K1 b+ C. F3 D3 G5 W% f# f热         喜饮      短赤      干结      红热     红     黄干    躁扰    数滑
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寒证证治
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    [临床表现] 面色苍白,畏寒喜暖,四肢冰凉,口淡不渴,喜热饮:精神萎顿,脘腹冷痛,得热或按之痛减,大便稀薄,小便清白,舌质淡,苔白或黑润,脉迟等。9 b6 |9 r6 n9 A* M2 m; q- Z3 Q; L# L
    [病理机制] 由于寒邪引起或机体的机能代谢活动过度减退,而产生阳虚阴胜。多见于慢性消耗性疾病的病人。4 l( ~- B9 x! \! x  `
    [治则方药] 证属于寒的,用温热性药物治疗。表寒用辛温解表法;里寒用温中散寒法,或用回阳救逆法。
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热证证治
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    [临床表现) 发热、恶热、烦躁、口渴喜冷饮,小便短赤,大便秘结,面色红,舌质红,苔干黄或干黑,脉数等。
' O. }7 @9 a4 n5 k' i+ `# L    [病理机制] 由热邪引起或机体代谢活动过度亢盛,而产生阴虚阳盛。多见各种热性病。+ b" z  X, U& ?  z: n* w6 ?1 l/ o
    [治则方药] 证属于热的,用寒性药物治疗。实热属表的,用辛凉解表法透邪;属于里的用清法,虚热用滋阴法以退热,或用甘温除大热等法。
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辨寒热的虚实证# R5 L7 q& n% ]4 |9 w" g; I

) H0 `& y( E- B    1.虚证+热证=虚热证 养阴清热法。用秦艽鳖甲散。. V# W8 m, M4 _
    2.实证+热证=实热证 苦寒泄热法或清热生津法。用大承气汤或石膏汤。9 m, [# T/ N8 V! y; K. v; }6 I" ?
    3.虚证+寒证=虚寒证 温阳健脾法。用理中汤加减。: E# p2 G( V. X% |4 ^. g3 y$ G/ A
    4.实证+寒证=寒实证 温阳通下法。用温脾汤。. y$ @6 |/ v3 W% l8 M

% l! P" ?6 U( i3 m4 K7 N寒热真假的辨别
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5 P7 c9 U: u9 _, |, v0 L假象。凡是出现寒热真假证之日,就是病人进入生死存亡的紧要关头之时,因此辨证宜仔细真切,切不能为假象所迷惑。' b. v' i' e% _) a; H7 a' \3 d3 L

& i: y5 f0 t! }9 S一、真寒假热(阴证似阳)证  z9 O3 n2 g) o; F

/ O& H5 A/ w3 \% _7 S" @" o# j    [临床表现] 两颧色红如妆,嫩红带白,唇色淡白。有时烦躁,状若阳证,但精神萎顿,形体倦怠。舌淡而滑;舌虽干而质淡;苔虽黑而滑润;易生假苔。气冷息微,语声无力,身无秽臭味,大便无热臭气。口虽渴,但索水至前,复不能饮,或渴喜热饮。身热反欲得衣。小便清白,大便自利或便秘。咽喉或痛,但并不红肿。脉虽数而不鼓击于指下,按之无力,或微细欲绝。胸腹按之不蒸手,初按似热,久按则不热。3 W5 V% e9 }& Z6 x5 g
    [病理机制] 阴寒内盛,逼阳于外,虚阳浮越,阳将外脱,故呈现一片虚假的热象。
+ C6 q3 G, A  {1 t8 r7 m[治则方药] 回阳救逆法。用参附汤或四逆汤。
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二、真热假寒(阳证似阴)证, ]( Y; ^1 g4 F/ r
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[临床表现] 面色虽多晦滞,但目光炯炯有神,唇红或焦。神情昏昏,状若阴证,但有时躁热,扬手掷足,谵语,形强有力。舌苔黑而干燥、质红;苔不易染。气热息粗,声音响亮,口气臭秽喷人,大便秽恶难闻。口渴能消水,喜冷饮,身大寒而反不欲近衣被。小便红赤,大便燥结或稀水旁流,肛门灼热,腹胀满。脉滑数按之鼓击于指下,或脉虽沉而按之有力。四肢虽厥冷而胸腹必灼热,按之蒸手。+ `8 ^/ N& x" ^4 M' {+ Q7 S0 J9 ~" d
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    [病理机制] 由于内热过盛,阳气被郁不能外达,阴气逼于外而出现假寒象。) b8 D+ Q1 f8 K9 y; Z
[治则方药] 清泄里热兼益气养阴。用黄连解毒汤加生脉散。
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    辨别寒热真假的重点是:( H# Y1 Z3 P" x/ v' |+ y: }! ^
    ①症状方面
% K0 O# v! ?& m. Z( F& ?1 j    病人身大热(外假热),反欲近衣者(内真寒)热在皮肤,寒在骨髓也,即内真寒外假热也;病人身大寒(外假寒),反不欲近衣者(内真热)寒在皮肤,热在骨髓也,即内真热外假寒也。
! q' `" S8 X' B) S    ②脉象方面
7 C: E! X8 W% g/ N# f% U1 Q    假热之脉,或浮或数,但按之不鼓指,重按如无,这是阴盛格阳,并非热证;假寒之脉,或沉或迟,但按之鼓指,滑而有力,这是阳极似阴,不是寒证。/ ^; K( F% l7 Y0 J
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虚 实* K7 Q/ R9 T; i1 b- c7 L+ i# e
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虚与实,是指正气与病邪的盛衰。一般说来,虚是指人体的正气不足,抵抗力减弱;实是指致病的邪气盛和邪正互相斗争剧烈。主要是判断病邪的盛衰与人体抗病能力的强弱,也是邪正斗争的具体表现。
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    虚证与实证的鉴别,主要看病情的长短,声音气息的强弱,痛处的拒按与喜按,舌质的粗老与胖嫩,脉象有力或无力等。: T' M  I8 O" P6 u- g: C

( b+ R) `- U2 P5 W虚           长    低    短   喜按     胖嫩   无力 - r* \; n& F/ Z' F" z
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   证,病情     声    气    痛     舌质     脉
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实           短    高    粗   拒按     粗老   有力
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虚证证治, h# ^7 o" f( j3 w! G
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    [临床表现] 面色苍白,精神萎靡,疲倦乏力,心悸气短,自汗或盗汗,舌嫩无苔,脉细弱无力等。
& Y8 G( A! F, f' G3 F5 i: [    [病理机制] 凡七情内伤或其他致病因素及久病不愈,以致人体内部机能障碍而产生机体机能衰退。多见于重病久病之后,身体虚弱者。
* k/ C, n  Q6 r  o4 X  \  C' F    [治则方药] 补气益血法:气虚用补气法,血虚用补血法;阳虚用滋阴法;阳虚用补阳法。
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实证证治
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5 U: o* K9 a8 q6 l' Q    [临床表现] 精神亢奋,声高气粗,或高热面赤,或无热面青,或痰涎壅盛,或剧痛拒按,舌苔较厚,大便秘结,小便短赤,脉洪有力。
: X, C5 ~6 P) d& O) r    [病理机制] 邪气盛,正气也旺,正与邪激烈斗争;或七情内伤,气血郁结;或水湿、停痰、食积、虫积等因素引起人体内部机能的障碍。# M5 m) c0 W# V8 n) n4 O! W' e
    [治则方药] 用清法或下法。气实用理气法;血实用活血通瘀法。
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" Q# f4 S$ D; Q9 ~. m辨气血虚实证
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一、气虚证
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) ^. X7 u1 V1 B4 F- h2 r6 z. x    [临床表现] 呼吸浅短,声音低微,神倦懒言,头昏心跳,动则汗出,食欲减少,脉细虚大,舌质淡,苔薄白等。或脱肛或子宫下垂等。
& J( M+ I( p% Z+ [( A. ]    [病理机制] 久病失养或七情损伤,均能耗损元气致成气虚。
. Y- Y% V& U  Q; G' p+ O1 K) K[治则方药] 补气法。四君子汤、补中益气汤补脾胃之气虚。补肺汤补肺气之虚。六味地黄丸加减,补肾气之虚。! ^! ^2 H; M! ]1 W6 p

! N' G  b6 s* }0 A二、气实证
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0 [) T8 u" s# q, J9 T* |    [临床表现] 痰多喘满,胸痞脘闷,腹胀嗳腐,腹痛便秘,舌苔黄或腻,脉实大或滑等。. @* n: V. k0 s1 O+ s+ u
    [病理机制] 或因七情内伤,痰火停滞;或因六淫之邪失于疏解,内郁成痰,壅塞肺胃,气机升降失职。0 D- H( @/ q- m2 y2 O
[治则方药] 理气法。肺气阻郁的宜开,用半夏厚朴汤;胃气积滞的宜导,用保和丸;肝气上逆的宜降,用四磨饮;肝气郁结的宜疏,用逍遥散;肝胆火盛的宜泄,用龙胆泻肝汤;气滞而痛的宜调,用金铃子散。% X! j! C' s1 t  n1 z% l2 X
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三、血虚证
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. {/ Z  {- {9 n/ N* O    [临床表现] 面色萎黄或苍白,口唇淡白,心悸少眠,夜热盗汗,肌肤枯涩,妇人经少色淡或闭经,脉细无力,舌淡红无苔等。
9 V1 P2 R, h; m5 m1 k3 m    [病理机制] 由于失血过多(吐血、衄血、便血等)或生血机能障碍,不能滋养经络肌肤。: P6 e: {0 i2 C0 Z/ X% t
[治则方药] 补血法。用人参养荣丸、十全大补汤等气血双补。妇人血虚,用四物汤、当归补血汤。
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0 Y# `' x0 r3 G4 \) h四、血实证
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  C& K  L& `, T$ `9 X    [临床表现] 忽冷忽热,瘀血在里,胸腹刺痛,痛有定处,肿块积聚,大便自利,色黑如漆,舌红或有紫点,脉弦或涩等。
) G: e$ p$ X# ^( h/ b; J9 Y' t    [病理机制] 外邪搏结,或机能障碍,而内部产生瘀血和蓄血。另外跌扑内损伤以致局部瘀血等。0 s9 s, B5 p5 K' B0 Q
    [治则方药] 活血通瘀法。如瘀血内结,用桃仁承气汤;瘀血阻滞,用血府逐瘀汤;寒滞经脉而血瘀,用温经汤。% r: Q+ b9 E/ h/ N/ [' s) q& e

, t# v4 E' {7 X  x  M0 P/ f' a; K辨虚实的真假证
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一、假实证(即真虚证)- e2 R! A2 h, B8 c4 F

1 o/ Z. \. a' `' v2 Q    虚弱的病发展至严重阶段时,反而出现类似强盛的假象,这种情况,又称为“至虚有盛候”。. s, \8 s6 `# F" X' L+ c4 o7 L
    [临床表现] 虽有腹胀,但不似实证那样胀而不减,而是时胀时减;虽有腹痛,但不似实证那样拒按,而是按之痛减;虽有热象,但是舌嫩、脉虚(疾病本质是虚证而临床表现象实证)。
( _, ?$ [# `& Y, S0 A    [病理机制] 多由内脏气血不足,正气虚弱,运化无力所致。
  `3 |% c( H* T; P: {% ^[治则方药] 虚者补之。补法就是扶正法。补气、补血、补阴、补阳等,均是补法。
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二、假虚证(即真实证)
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    实邪结聚的病,反而出现类似虚弱的假象,这种情况,又称为“大实有羸状”。3 x; [6 x+ b: W
    [临床表现] 虽默默不语,但说话时多声高气粗;虽不欲食但有能进食的时候;虽泄泻,但泄后反觉痛快;虽有胸腹胀满,但按之有痛或固定不移等(疾病本质是实证而临床表现象虚证)。
; h# p; _3 Q: B5 b  _9 g, W% M    [病理机制] 多由内脏热结壅滞,经络阻滞,气血不能外达所致。2 I. ^$ w  J7 G6 J9 p- h
    [治则方药] 实者泻之。泻法即是祛邪法,又称攻法。祛风、除湿、散寒、清热、驱虫、化痰、行气、活血等治疗方法,均属于泻法范围内。
2 ?' n8 y* D# ^; X4 @/ @) f前人有云:“大实有羸状,至虚有盛候”。因此,虚实之辨别要点,莫逃乎脉,脉之真有力,真有神才是实证;脉之假有力,假有神便是虚证。
作者: steven87095604    时间: 2008-8-23 21:00

学习一下,虽然有些还是比较难懂,在以后的实际中多学习。




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