标题: 随录：过午不食 [打印本页]
作者: 五味堂主 时间: 2008-10-6 08:31 标题: 随录：过午不食
作者: 五味堂主 时间: 2006/8/12 13:21
- k$ M! `9 z+ X. ?
- f9 @4 H/ n) l. O./ b8 G3 g; O; {( G
《佛遗教经》云：汝等比丘！受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减。趣得支身，以除饥渴。如蜂采华，但取其味，不损色香。比丘亦尔，受人供养，趣自除恼，无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量牛力所堪多少，不令过分，以竭其力。) H- ~' U) m" S; D: h \) a- p* w( a, v
0 k( P. @- F0 g- O 《律海十门》八戒近住分别门第四 云： 一日夜不晚黄昏食，若过中食界限，乃至明日东方日出之间，于乾饭、饼饽汤面等熟食之食物弃舍不食，则身安息调、健康永年、世福绵远、悲他有情、而后速出三界。一切有情皆依食住，能减饮食习气，则世系渐脱故。
4 }. r+ N b, o* s
* c+ n/ F% H6 t& v' G$ S0 Q. O5 v' L 这都是说饮食要淡薄（甚至过午不食），才能身体健康、修行有成。/ y: }9 @8 `: N: d: r4 `' s7 V
* J9 B0 |7 O6 {3 T% t& K$ h3 s8 p
胎儿在母体是用肚脐吸取养分与氧气，是腹部呼吸；人长大后呼吸部位上移至胃中部，老弱后则用肺部短程呼吸。修行者目的是回复年轻活力，这需要恢复用腹部呼吸。腹式呼吸能把丹田开发出来，但若吃得太多，则会雍塞丹田气道，故持过午不食，能让丹田复活，则生机长存。* \, n- H6 L) ? d, o
, @2 q; c$ \+ B9 j: f7 ^& x
再有，过了中午阳气下降，阴气上升，吃了食物会使人阴气加重。早晨是天食，中午是佛食，晚上是鬼食。过午还食会使胃和大小肠内堆积垃圾，所以过午不食，是清肠的最好方法，因小肠和心互为表里，肠清则心清，心清才有利于修行。
0 \- k* [3 W' J' M5 g6 L" `9 |0 o' i0 R* v. I1 u8 I
吃饭过饱或过了中午还吃饭，会使经脉不通。经脉不通，则身疲困乏、心地闭塞；心地闭塞，则道业荒废。
3 a2 H$ h7 m2 P! n( L: e
1 }5 M1 D7 W! q0 v 5-7点吃晚饭，则使肾经不通，无法后转上升起命门火，形成污秽之精，助长爱欲；2 A) u: [/ d! D) T
0 S6 N# j( ?) V0 o+ s6 c( O
7-9点吃，使心包经不通，无法清除心脏周围邪气，久之，正居其内的心不能主神明，大脑思维被心包内之邪气所控制；; ]( }* A5 i Z5 d
: c+ W& }! a0 S- I1 W; l# B
9-11点吃，三焦百脉不通；
% Z. G% F# ^0 o$ \; Q% y( {4 X
+ }: E7 a- t8 v3 n( H 11-凌晨3吃，点胆肝负担重，解毒换血功能下降，严重时影响睡眠，到了第二天凌晨寅时阳气不易升起，到了卯时，肠道淤积的浊物难以排除，在体内形成毒素，进入血液和脏腑百骸，辰时巳时的最佳吸收营养阶段不思饮食，形成恶性循环，到了午时心负担重，阴阳相交不利。* y& y2 T5 N6 R+ w- D6 _5 R+ d
: ~+ ]9 A5 a7 ^
* H% M: b& ^- @6 | 所以过午不食能保持头脑清醒、清心寡欲，身心清宁。, x/ @# o8 I# L9 ~% B$ H
9 }: Q0 t D& }) A+ L4 L! e 必须说明的是：过午不食是佛教修行的一种修持方法，佛家叫做【持午】。严格的说这是不宜普及的，为了避免误导，这里不作解释。持午只是一种形式，更重要的是修自己的清净心，心清净妄念少，有了禅定基础，在禅定状态下自然不会觉得饥饿，也就自然达到了斋日持午的境界。 7 Z7 w0 A4 S" L0 r9 z! K
2 W2 N6 \* x: R5 ?7 c
随便就想来个【过午不食】，会搞坏身体的，慎之！' k0 }# a* J9 T9 n2 r7 t
+ j: d V4 N3 q) ?8 n
, m) E* l( n' o. J. H0 Z
始发于民间中医网（http://www.ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=25826&extra=page%3D2），随录供参考。
作者: 五味堂主 时间: 2009-4-12 21:14
7~9点为辰时
0 J4 k- z, _' u! B! S0 R
o3 {/ b4 n, B' A4 ?9~11点为巳时
| 欢迎光临 五味堂中医、气功论坛 (http://www.wwt.com.cn/bbs/) |
Powered by Discuz! 6.0.0 |