标题: 随录：过午不食 [打印本页]
作者: 五味堂主 时间: 2008-10-6 08:31 标题: 随录：过午不食
作者: 五味堂主 时间: 2006/8/12 13:21
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《佛遗教经》云：汝等比丘！受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减。趣得支身，以除饥渴。如蜂采华，但取其味，不损色香。比丘亦尔，受人供养，趣自除恼，无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量牛力所堪多少，不令过分，以竭其力。
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* [3 i1 M% l' A% C3 o# a 《律海十门》八戒近住分别门第四 云： 一日夜不晚黄昏食，若过中食界限，乃至明日东方日出之间，于乾饭、饼饽汤面等熟食之食物弃舍不食，则身安息调、健康永年、世福绵远、悲他有情、而后速出三界。一切有情皆依食住，能减饮食习气，则世系渐脱故。
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5 V; {+ p! U6 Q% I 这都是说饮食要淡薄（甚至过午不食），才能身体健康、修行有成。( ]7 V7 }5 x6 L$ F. Y, ^
1 O" {- I% Q+ |: g0 e 胎儿在母体是用肚脐吸取养分与氧气，是腹部呼吸；人长大后呼吸部位上移至胃中部，老弱后则用肺部短程呼吸。修行者目的是回复年轻活力，这需要恢复用腹部呼吸。腹式呼吸能把丹田开发出来，但若吃得太多，则会雍塞丹田气道，故持过午不食，能让丹田复活，则生机长存。
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再有，过了中午阳气下降，阴气上升，吃了食物会使人阴气加重。早晨是天食，中午是佛食，晚上是鬼食。过午还食会使胃和大小肠内堆积垃圾，所以过午不食，是清肠的最好方法，因小肠和心互为表里，肠清则心清，心清才有利于修行。1 v* j; U- j# f m4 p& p
# A9 Q3 A' N* \" q 吃饭过饱或过了中午还吃饭，会使经脉不通。经脉不通，则身疲困乏、心地闭塞；心地闭塞，则道业荒废。: F2 v( n- Q0 }. K
8 j3 e. M; S7 O# W 5-7点吃晚饭，则使肾经不通，无法后转上升起命门火，形成污秽之精，助长爱欲；5 R1 Z/ P% O% P- U1 P
! U; y+ _+ O, L" j0 k 7-9点吃，使心包经不通，无法清除心脏周围邪气，久之，正居其内的心不能主神明，大脑思维被心包内之邪气所控制；
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: j5 @. ]& g1 W0 I2 O7 Y 9-11点吃，三焦百脉不通；
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11-凌晨3吃，点胆肝负担重，解毒换血功能下降，严重时影响睡眠，到了第二天凌晨寅时阳气不易升起，到了卯时，肠道淤积的浊物难以排除，在体内形成毒素，进入血液和脏腑百骸，辰时巳时的最佳吸收营养阶段不思饮食，形成恶性循环，到了午时心负担重，阴阳相交不利。, X# q* v6 v, R. u! w8 x
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所以过午不食能保持头脑清醒、清心寡欲，身心清宁。
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& i5 Y& ~8 K# _/ d 必须说明的是：过午不食是佛教修行的一种修持方法，佛家叫做【持午】。严格的说这是不宜普及的，为了避免误导，这里不作解释。持午只是一种形式，更重要的是修自己的清净心，心清净妄念少，有了禅定基础，在禅定状态下自然不会觉得饥饿，也就自然达到了斋日持午的境界。 * \. t( m* o; O% f0 g1 G
3 O, A' q4 x$ u- Y- }" { 随便就想来个【过午不食】，会搞坏身体的，慎之！" p5 S P1 D! W5 W8 @5 L
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始发于民间中医网（http://www.ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=25826&extra=page%3D2），随录供参考。
作者: 五味堂主 时间: 2009-4-12 21:14
7~9点为辰时+ m, [8 B1 e& f5 h- A
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9~11点为巳时
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