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标题: 闲谈气功入门与深造 [打印本页]

作者: 五味堂主 时间: 2008-2-14 21:13 标题: 闲谈气功入门与深造

谈到气功入门，首先就是要认识气功。认识气功自然要从气功的概念、内容说起。8 F& [9 m2 {4 w& B

      什么是气功？这个概念已经说过不止一次了，既然是现代的概念、传统的内容，古今结合就是“气功”的特色之一了。毕竟，用现代的概念概括传统的锻炼内容难以面面俱到，但大家只要知道这层意思就行了：气功是调身、调息、调心这三调结合的锻炼身心的方法。6 v5 q9 T/ |# ~' `

      既然是锻炼身心的方法，具体可以达到哪种效果呢？这就要看气功的种类和锻炼的程度了。( I7 l% n' i* Z8 }' R9 S

      气功还可以分种类吗？这是肯定的。“气功”造词之初，多半意思是为了防病治病、保健养生而设，但符合气功概念这个条件的传统锻炼方法还有很多，包括儒、释、道、医、武各家的导引吐纳、静坐、静禅、行气、运气等等。所以，气功这个大家庭容纳了符合三调合一的众多功法成员，这也就是气功为什么容易被很多人误解和不能深入认识的主要原因。  ~; d6 T) c4 \4 m( F
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      只要明白了气功三要素与三调结合的特点，我们就能分辨出哪些锻炼方法属于气功、哪些锻炼方法不属于气功了。
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      传统的功法体系中，道家的炼神、炼气、存思、守窍、内丹符合气功概念的比较多，武家的内功部分多数符合气功概念，释家的禅定类功法也大都符合气功概念要求，再有就是儒家、医家的吐纳导引术等等。而以上各派的锻炼方法中，同时也有不符合气功概念要求的，也就意味着并非某个传统派别的所有锻炼方式都是气功。比如道家某些固精的功法，是“功”而不是“气功”；又比如武家、少林有些外家功夫着实厉害，但离开了内功修炼的部分，仍然不属于气功；再如武家、医家的一些导引锻炼小功法锻炼身体很有用，但也不属于气功范畴。（以上没有具体指出，大家可以以此为题自行分辨）' W8 b5 U4 v2 I( g4 z

      知道了气功必备的“调身”、“调心”、“调息”的三要素，知道了三调合一的关键特点，也就拥有了一双辨别真假气功的“火眼金睛”了。（需要说明的是：并非所有气功都优于所有非气功的锻炼方法，寸有所长、尺有所短，看问题永远要辩证对待。）

作者: 五味堂主 时间: 2008-2-14 23:49

知道了气功的概念，接下来看看气功的内容。' c: T' O/ t6 d, c8 Q p7 `3 f

符合气功概念的功法已经相当丰富了，已经涵盖了古往今来各门各派的众多身心锻炼方法。气功究竟怎样分类，至今没有一个统一的标准。气功可以根据不同的特点从多方面进行分类。. p4 R& ^/ R' b
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一、根据不同练习对象、不同用途，分为保健气功、武术气功两大类。4 \* w7 Z! ~+ C+ g! n# H

保建气功（其实全称应该叫“医疗保健气功”，也就是描述该类气功的一个尚不成熟的代名词），包括我们常听说的“养生气功”、“医疗气功”、“康复气功”等等。/ k$ ]% |, N; _- g$ g
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武术气功，广义讲属于武术（拳械）和内功（练气）的统称，狭义点讲表示服务于武术的内功。
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保建气功主要用于防病治病、强身健体、养生延年；武术气功主要用于增强练武者的体质体能、提高抗打击和打击的能力。二者有一定的区别，也有内在的不可分割的联系。比如武术气功的某些部分可以用于医疗保健，医疗保健的某些功法也可以适用于练武者练习作调理身体之用；还有些功法介于二者之间，严格区分的意义不大（比如大易筋经、太极拳等）。

二、根据运动的特点，分为动功、静功、动静结合功三大类。
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（太晚了，有空继续）

作者: GWR123 时间: 2009-4-24 00:03

学习了，增加不少知识，感谢！

作者: matt250 时间: 2010-1-22 19:34 标题: 好

我顶一下来

作者: 佛在心中 时间: 2011-10-1 11:59

非常专业的分析概括指引顶

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