五禽图与五禽戏、五禽功的区别
五禽图与五禽戏、五禽功的区别
( r$ ~ B% ^3 b3 u, [; N/ l 随着健身气功的普及推进、人们健康意识的提高和对优秀健身功法的探求,很多人混淆了两大优秀功法的面目,自然也就难得其真章了。这两大功法就是五禽图和五禽戏。 U6 l# i4 c% Z
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与中药药名一样,五禽戏后世有人称作五禽戏图谱、五禽戏图,而五禽图则有称作五禽图谱、五禽气功、五禽气功图、五禽气功图谱,这样,五禽戏与五禽图就被不知内幕的读者模模糊糊混为一谈了,甚至有人断然直指:五禽戏等于五禽图。! S: o% H" N( S; [+ f$ n `
( T# i' ?8 K4 X& R' X 非也!五禽戏与五禽图自然有千丝万缕的联系甚至秉承关系,虽然详情无从考证,但我们已知的是:五禽戏早于五禽图。
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( K; _! |) v4 b7 S 五禽戏是华佗创编的导引术,具有良好的健身效果和普及应用价值。% Z% m9 |$ j& R4 b) v5 P
+ F6 Z# q; d8 j2 L% y0 l 五禽图是以五禽戏为蓝本创编的武术气功(也有说五禽戏简化自华佗的五禽图,即云华氏所创非五禽戏实乃五禽图。无论究竟怎样,我们只要知道现在流传的五禽戏与五禽图的区别就行了)。五禽图除了有五禽戏的影子以外,还有排打、运气等内容……# ~% [/ `$ h; [% p& s% g+ f: }
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五禽戏,公认为华佗所创。传与吴普、樊阿可能各有侧重。2 k: \6 J9 l* }7 ?
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& C# ~! @- ]3 J+ `5 L6 ]) \ 五禽图又名《五禽气功图》。+ k2 m' V6 v' k7 o. n4 C引用:
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五禽图练家:余有福、熊学能、谭步云、王礼庭(嘉会)、周干臣、余德华、项扬惠……; v, _+ B8 k% }4 }) X5 b X: W7 l# z
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五禽图目前市面有许多种版本:- @# E: D) E8 _7 J$ q4 [* F
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余有福,为四川一脉、开县五禽师祖,但未见其书传。6 ^, v t$ c' e5 o* Y3 J- t5 \) S
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王礼庭先生乃集真传的大成者,他的《五禽图》原于1927年出版,为手抄石印版,千古秘传,公开了古传五禽图图谱,较为珍贵。这也是成书最早的有关五禽图的亲传书籍。此书不同于其它的《五禽图》或《五禽气功图》。此书除了功法,还有功学、药方部分,这在其它后来编的书中都删除了,目前市面上只有此书较为全面!《五禽图》是武功——武术内功,久练可以承受重击,过去武术家习之以御敌(1927年王礼庭出版的《五禽图》,很快销售一空,而各地群众仍不断来信要求购买)。
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余德华版:余德华先生所著,项扬惠整理.初版于一九七六年,书中所有动做均是余师爷本人照片,印量很小,弥足珍贵,但删掉了药功部分,属不全版;
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: Q6 P& v; h: W- V 项扬惠版:项师应峨眉武丛之邀,也以《五禽图气功》为名出过一些资料介绍五禽图功夫。1983年出版的《五禽图》是在参考1927年王礼庭版《五禽图》基础上、融入自己的教学经验和黄笑云的《五禽戏图普》、峨眉山海月禅师所传《五禽功》等著成。项师与陈亚梅先生(女,成都张觉人先生的衣钵弟子)多有交往,只是公开的东西各有侧重而已。% T, q. R( u$ [+ X& A7 V
6 a, C7 f" p1 E y7 F* v 张觉人版:成都丹医大家张觉人先生学于曾嵩生先生(成都一支),曾先生亦学于王礼庭师祖,与重庆一支功法总体是相同的。+ x& K. i! a" L. s$ {/ {
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各种功法将在适当的时机公布给大家。
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