我初學中醫開始，就經常聽到“理法方論”或“理法方藥”，但從未一字一字地去想過其中的道理。今日上太極醫道網的“理法方藥”版，不經意想了一下，這不正是學醫的順序嗎？4 i) V. M" M' c

, L; W6 M0 Q+ s+ i/ t        理，大言之，即天地陰陽、四時、五行變化之理；小言之，人的“工作原理”，是根本的東西，是基礎的基礎，需要整體把握和最先學習的知識。這對於古人來講，從啓蒙一開始就在學習了，理在其心目中已經自然而然地形成了。但對於大多數現代人來講，完全是一片空白，更別説明理，參天法地了。所以，慾學醫，先明理。
& Y" D+ @9 M. u) o- ]5 h
* n4 y+ V: b0 O8 U9 @- I6 r3 ~        法，就是在遵循“理”的前提下解決問題的方法，也可以理解為“人法地，地法天，天法道，道法自然”中“效法”的“法”。既然天人相應，那人如何與天地作“取象比類”，依照天地自然的現象去解決人的問題，比如，參照疏泄洪水之法來治療人身“水溼”病的問題，這就是法。有了理的指導，才有有效之法。
! U& F! _' ]* U6 r0 h( q  Y, l: I4 ], _9 {8 e8 h0 H
        方，和藥應當都是具體到醫的範疇了。有了“法”，具體到醫，引用五行、五方等理論，以偏糾偏，就是方，有“方位”的意思。另外一層意思，可能就是指“組方”之意，比如肝苦急，急食甘以緩之，以酸瀉之，以辛補之，由此幾味組成的謂之“方”。“方”是根據“法”的要求來定的。  b8 q8 W0 q% x/ d* Q5 h8 K

/ _# h8 w8 y( u5 }        藥，即根據組方的要求，依據四氣五味，符合這些要求的天然草木、礦物、動物等就是藥。藥在最末端的地位，但最終是靠它來完成治療任務的。) j0 c) |  w. `7 h) z% h" ^4 V
# g8 S/ p7 N; t/ C/ H! I
        這是由整體到局部，由根本到枝末的順序。所以個人認爲，學醫當從“理”開始依次往後學習，至少應當先“理法”後“方藥”。只是傳統之“理”離大多數現代人太遠了，特別是物欲橫流，崇洋媚外的今天，這就是成爲醫的一道大坎，可能學中醫難就難在這個地方吧。這個理，是大道理，而不是單單的醫理，需要深入地學習傳統文化，我們這些初學者一起努力吧！
* i4 D9 d! x3 g: j8 P" B2 J: U8 Z3 l
　　以上淺見，望先生們指正！

门内之见，中医体系的四大要素跃然纸上，浅显明了。如此好学敏思，值得学者楷模。
) g3 B/ w3 z6 K8 D/ |1 O5 Y6 x) a7 {" I9 V! }" m
复试作简言：( o0 U" w# X" C7 L1 E0 ^
" @. i2 }* z5 V7 [4 t
理：中医的基本语言、概念和规则。
; c) ~- M5 ^) `: V7 \! @4 R: ]% S; G
法：据“理”拟定的辩证施治法则。
: [! _+ O# F5 C  y& P
( p8 _! |$ V8 t# }2 R方：据“理”、“法”、经验研究总结出来的防治方剂或防治方案。! m( u3 M; N- O  C

" b7 T( F: }* i( h药：“方”的基本单元和重要组成部分。

过奖了哈！愿大家一起来努力吧。今天收到太极医道交流群上的《道家经典》的文件，欲与大家共享，但不知怎么贴上来。

引用:

原帖由 深入浅出 于 2008-6-21 18:33 发表
/ @9 b7 `0 F* Y! X& {4 E7 b2 r过奖了哈！愿大家一起来努力吧。今天收到太极医道交流群上的《道家经典》的文件，欲与大家共享，但不知怎么贴上来。

/ s4 c# t5 |3 I5 g% v4 s, A" o) g9 d* ?
5 K8 ?7 U' a- _! R0 d
可以以文字的形式贴上来，也可以打包后以附件的形式贴上来（如果文件大于1M，需要分卷压缩）。

道家经典。