如何用中药烟熏有效防护病人病气、晦气？

; I( R( x, H7 T- p编者按：中药烟熏法是最方便和独具疗效的。同时，自古以来中药熏治便得到人们的认可和使用。汉代的张仲景就用苍术连同猪蹄甲一起焚烧，据说能避一切恶气。并且，多种中药混合焚烧，药性更稳固持久，对时下流感防护作用显著。
9 D7 \. T! U7 K. T8 N医护人员长期与病患接触，病者的病气、晦气会随外感于体虚之时入侵。中医理论认为，“正气内存，邪不可干；邪之所凑，其气必虚。”在国际上，如何有效防护病患带来的病气，并未有成文的规定。为此，我们走访了四川某医学会、藏医学会，得到著名中医师及众多藏医的相关指导。以资为广大救死扶伤的医者尽献绵薄之力。
" _, L8 u$ [8 J3 I% @5 S
% t6 D. a9 `0 v( Z  E( j$ R6 i5 f! j　　中医理论认为，“正气内存，邪不可干；邪之所凑，其气必虚。”我们所讲的病气就是邪气。人为什么会生病呢？疾病是由于邪气的侵袭所致。人生活在自然界，由于外感六淫，内伤七情，饮食失常，过度劳倦，痰饮，瘀血，精气损伤，使内脏功能失调，使真气运行的轨道发生故障，病魔乘虚而入，人就要得病。
7 O: {8 v& @, j( w医护人员长期与病患接触，人体处于强健、正气十足的状态，病气、邪气并不能入侵。而一旦身体处于虚弱、气势低迷之时，病气、邪气会随外感入侵。短期内会出现诸多不适，长期内可以致病，甚至影响个体时运。所以，如何有效防护病人病气、晦气？一是要做好居处环境空气净化，二是要驱除病气、邪气于身体带来的病菌。如何使二者兼而得之？& y: C5 y) ~3 w( o% f
　　对多种杀菌方式有科研人员做了如下对比：" N: I+ a& H+ Y+ ]8 `% Q* i
　　1、紫外线杀毒法。有研究人员表明，除菌率为90%以下，对人刺激性大，不适宜有人的场所消毒，同时性价比高，不适应普及运用。7 [9 l0 a4 Q% {' F! C7 M+ T4 `5 R
　　2、消洗灵。价格低廉，除菌率为90%以下，有毒，对人体刺激性大。
) {6 V3 q/ K; _　　3、中药烟熏法。性价好，居家用户均可使用。除菌率为93%以上，使用方便，无刺激，安全无毒。适宜任何人群流动频繁的家居场所消毒。1 R- b+ M0 T( ^$ k5 V+ ?1 K8 m
以上数据不难发现，要想将空气净化和病菌驱除兼顾，中药烟熏法是最方便和独具疗效的。同时，自古以来中药熏治便得到人们的认可和使用。汉代的张仲景就用苍术连同猪蹄甲一起焚烧，据说能避一切恶气。并且，多种中药混合焚烧，药性更稳固持久，对时下流感防护作用显著。! R7 i; r9 {9 p; o
李时珍谓：“张仲景辟一切恶气，用苍术同猪蹄甲烧烟，陶隐居亦言术能除恶气，弭灾疹。故今病疫及岁旦，人家往往烧苍术以辟邪气。”
. Q% a0 o; U! \近代名医张山雷谓：“苍术，气味雄厚，较白术愈猛，能彻上彻下，燥湿而宣化痰饮，芳香辟秽，胜四时不正之气，故时疫之病多用之。”$ y4 j& k+ M( h
《和剂局方》的仙术汤，能“辟瘟疫，除寒湿，温脾胃，进饮食，”就是以苍术为君，配合干姜、枣、杏仁、甘草而成。《验方新编》以“苍术末、红枣，共捣为丸如弹子大，时时烧之，可免时疫不染。”. E! X3 Q; T- f7 g9 x2 d4 [
《神农本草经》明确指出木香能“辟毒疫”。《雷公炮制药性解》谓蜀椒“堪辟瘟疫”。《太医院秘藏膏丹丸散方剂》的避瘟丹，由乳香、降香、苍术、细辛、川芎、甘草、枣组成。谓：“此药烧之能令瘟疫不染，空房内烧之可避秽气。”( m4 _% A: P% Q0 L7 o
另外，我们还特别采访了藏医学会的众多藏医师，详细讲解众多藏医中关于净化空气、驱除身心污秽等方法，告知藏医著作《四部医典》讲述了许多配方，藏医关于杀菌、净化空气、疗治亚健康病症的方法主要是以熏治和嗅闻两种。
4 e, q. W- C: D0 b4 h因藏药配置不易，故而推荐我们去了【华藏香堂】，因专制藏香，并有关于这方面的配方及药物。为此我们特别来到华藏香堂，其权威推荐了以下熏香：
$ l! G, {& M& _9 R+ B9 ?1.除晦辟邪熏香
) P5 f# r$ Q: J  \1 K, i/ g本熏香是如是香坊依参照传统中医学理论及相关典籍的记载，结合藏药的功用，以诸檀等纯阳刚烈的香料为骨芳香辟秽，用清热解毒法、以毒攻毒法之方式调和诸中药藏药制成。预防、谴除疫病效果极佳。; O& }2 Z! p) s# g! i. f
2.烧熏辟疫大鹏香
" G# V: w, Z/ h8 _8 O本藏香取材于《四部医典》藏医熏治养生理论，采用各味上等名贵药材，通过烧熏达到预防并治疗疫病等效。. w8 y" F  L  i1 }
3.月光宝鹏香) R# i5 \5 y9 O1 l. B8 w; u
本熏香源自山南藏香工坊，其香气味凛冽、肃杀辟晦功效显着。适于家居日常普熏，预防时疫、驱除流感、清除污秽，净化空气等功效。- s5 p; z; S4 ]) w6 k! ^
4.净晦甘露熏香
! b' w$ {7 [' Q& N7 T
# ]- `# O: R( r+ h净晦甘露熏香可回遮邪恶、蛊毒，消除五毒烦恼之污晦。5 W. r) ]' R4 z
5.晶珠藏香% G  p, N- b* N% U; I/ D
晶珠藏香依据藏医学养生理念，以《四库医典》中防龙病疫疠之熏治基方，集聚冰片、六妙药、麝香、安息香、菖蒲、肉豆蔻、红花、木棉花、龙胆草、紫檀香配伍的二十九味调合而成。日常煨熏可辟秽化浊、清明通泰，可调节气脉、怡养生机，预防瘟疫。, l' ^6 g  i9 d$ X. a
医护人员在与患者共处的办公室燃上一只香，既可达到空气净化、驱除外邪的目的，同时中药的芳香还有醒脑提神的功效，驱除疲劳，振奋精神。回到家，一只天然的药香，驱除身心一天的疲劳，将外出的邪气关在门外，与家人健康相处。同时闲暇一只香，可伴你安然入眠，杀灭病菌，有效防护流感。友人造访，一只香还可营造优雅的氛围。天然药香的功效，真是妙不可言。

有点广告的味道，不过除去广告的部分，文章蛮有价值的。顶一个。

日本香道来源于中国. W: ^$ A3 D% f# s* f) M" A* ?
* v& M" w+ i! V! c
文章由华藏香堂收集整理，欢迎转载，敬请注明出处。. c2 g& B8 n; ^! P
7 E  d' v8 x: ~! o) n, Y( N
    “焚香引幽步，酌茗开净筵。”宋代诗人苏轼的这句诗形象地描绘出了当时士大夫们把盏闻香的生活意趣。然而至现代，茶的悠远依稀尚见，那一缕香的温馨却渐行渐远…% D. ~" }6 b" c- \
$ e5 k3 P! R4 r* n
　　以往，江先生在结束一个投资项目时往往会选择出门旅游放松，最近，他则迷上了香道。 / T' j' k* q' ?# Q7 f
两年前，身为北京某投资公司经理的他在日本考察项目时，在朋友家中第一次接触了香道，之后，随着对香道的了解，他渐渐开始沉醉其中。
! a8 Y& k" v; m/ P( O2 w3 d3 v5 p# r& F- ~9 l
　　“身在投资公司，一个决策动辄牵动百万资金，压力非常大。回到家中，燃一炉香，空气中弥漫着微熏的感觉，这种氛围让人沉醉，身心也得到了很好的休憩。”江先生说。
' q5 x! _3 J3 S3 {/ \1 l) e7 c9 k( K) I$ ~
　　养心的学问/ |* O+ r9 S* P, X
6 e* d1 ^. a1 W! |
　　什么是香道？简单地说，就是从香料的熏点、涂抹、喷洒所产生的香气、烟形中，形成令人愉快、舒适、安详的气氛。配合富于艺术性的香道具、香道生活环境的布置、香道知识的充实，再加上典雅清丽的点香、闻香手法，经由以上种种引发回忆或联想，创造出相关的文学、哲学、艺术的作品。使人们的生活更丰富、更有情趣的一种修行法门，就叫做香道。- K( h3 C7 b: E& b& o
+ @4 J- J8 d3 O3 G. t8 K
　　说起香道，江先生承认还在初学阶段，“香道是养心的学问，可惜在中国，了解香道的人太少了，想更多的习练香道，还要去日本。”江先生笑着说道，“在北京，很少听到有朋友提香道，即便是注重生活品位的上海，玩香道的人也寥寥。”
: F1 x+ _' r1 P( ^) F% W/ H
! E# H# M! N0 S/ R  v) _( W　　香道与花道、茶道并称日本的“雅道”。现在提起香道，大多数人以为是源自日本，其实，香道的渊源来自于中国。“但是在中国已经找不到香道的一点痕迹。”现在，香道在日本颇为盛行，据福建莆田市美诚达李氏工艺美术有限公司董事长李凤强介绍，在日本，在世界500强名录中的企业老总们80％都是香道成员，香道已成为一种生活的艺术和学问。但现在，中国精于此道的人却极少。$ c5 Z; p; D* q3 ^/ w

" ~1 v) `2 U. I　　中国的香文化
0 G. B% L0 w, {1 s
$ O: u( `7 E4 U% l3 ?2 z9 ]6 v　　中国的香文化源远流长。据史书记载，自春秋时就有香的痕迹，盛唐发展至一定高度，在宋朝更是形成了规模。在文人墨客的聚会中，闻香、斗香等活动成为必不可少的文化活动。名人雅士欣赏沉香耐人寻味的韵味，享受优雅丰盛的生活内涵与情趣。中国人对香的痴迷直到清朝末年，随着国势动荡，士大夫精神渐渐陨落，对香的迷恋也日渐式微。香之艺术开始在一水之隔的日本渐渐盛行。: Z% j  c& j6 o$ z! {8 ~& x9 K
% C2 m- Z# H0 w! Z. ]3 q
　　香是自盛唐僧人鉴真东渡时传入日本的，日本古典名著《源氏物语》多次提到的熏香盛会，就是描述贵族们学习“唐人”的样子，经常举行“香会”或称之为“赛香”的熏香鉴赏会。这也是唐朝的熏香又经“和风”熏陶而形成的一种风习。6世纪，京都进入了东山文化时代，在精通技艺的足利义政将军的支持与庇护下，大体上奠定了今日日本香道的基础。2 D1 {$ z; B& ?2 W* K9 o% e. I, X" K
/ s) L+ c* G, }/ c; v# \
　　事实上，类似日本“香道”这种香文化除了中国、日本以外，其他文明古国也曾出现过。古代雅典的香料商店实际上成为各阶层人士的集会场所，政治家、哲学家、艺术家，以及社交界的知名人物频繁出入，成为热闹的社交活动中心。香的知识成为每个到此场所的人所必备， “香气鉴赏会”逐渐深化成各种各样的“香道”。古罗马也有相似的情形，只是都没有像中国和日本那样流传下来。