我初學中醫開始，就經常聽到“理法方論”或“理法方藥”，但從未一字一字地去想過其中的道理。今日上太極醫道網的“理法方藥”版，不經意想了一下，這不正是學醫的順序嗎？
3 Y2 l4 ?, V- t2 ^( A! {/ Y
2 d+ D) }& O8 m7 N% {6 W" a+ Z  Z; V$ I0 F        理，大言之，即天地陰陽、四時、五行變化之理；小言之，人的“工作原理”，是根本的東西，是基礎的基礎，需要整體把握和最先學習的知識。這對於古人來講，從啓蒙一開始就在學習了，理在其心目中已經自然而然地形成了。但對於大多數現代人來講，完全是一片空白，更別説明理，參天法地了。所以，慾學醫，先明理。5 D1 G$ S3 x8 j
) b0 h& ]0 ^4 ~  L( @
        法，就是在遵循“理”的前提下解決問題的方法，也可以理解為“人法地，地法天，天法道，道法自然”中“效法”的“法”。既然天人相應，那人如何與天地作“取象比類”，依照天地自然的現象去解決人的問題，比如，參照疏泄洪水之法來治療人身“水溼”病的問題，這就是法。有了理的指導，才有有效之法。/ l* e* Z% u4 L& ~9 x- a# X; u
7 Q0 E+ B& g1 O8 g/ v
        方，和藥應當都是具體到醫的範疇了。有了“法”，具體到醫，引用五行、五方等理論，以偏糾偏，就是方，有“方位”的意思。另外一層意思，可能就是指“組方”之意，比如肝苦急，急食甘以緩之，以酸瀉之，以辛補之，由此幾味組成的謂之“方”。“方”是根據“法”的要求來定的。
! h# `$ ^' `% d; c, A
3 j- L8 m" H  i) R  }        藥，即根據組方的要求，依據四氣五味，符合這些要求的天然草木、礦物、動物等就是藥。藥在最末端的地位，但最終是靠它來完成治療任務的。" L+ W7 P: M3 z; b& r

' f1 v, t+ \! q9 U5 o! Y* c% w4 {# r4 p        這是由整體到局部，由根本到枝末的順序。所以個人認爲，學醫當從“理”開始依次往後學習，至少應當先“理法”後“方藥”。只是傳統之“理”離大多數現代人太遠了，特別是物欲橫流，崇洋媚外的今天，這就是成爲醫的一道大坎，可能學中醫難就難在這個地方吧。這個理，是大道理，而不是單單的醫理，需要深入地學習傳統文化，我們這些初學者一起努力吧！
6 q) y" h) o" }4 P. }1 }0 s& P6 U$ ^( m
　　以上淺見，望先生們指正！

门内之见，中医体系的四大要素跃然纸上，浅显明了。如此好学敏思，值得学者楷模。: t/ B5 t. d3 j9 M. v$ _
1 J) I0 i& o. u! I' ^
复试作简言：
" C. g; G( c5 e- M% Y8 z4 i( S, X0 X  c1 j1 E
理：中医的基本语言、概念和规则。5 E" Z8 M5 x) H: B2 [* m: `
$ G# }. M& p4 o
法：据“理”拟定的辩证施治法则。  e  I5 s, h2 v& c
3 O* H1 L. B1 o/ o3 P0 r
方：据“理”、“法”、经验研究总结出来的防治方剂或防治方案。2 O0 _; U2 F( T# F) Z
3 }/ z; v3 e: g
药：“方”的基本单元和重要组成部分。

过奖了哈！愿大家一起来努力吧。今天收到太极医道交流群上的《道家经典》的文件，欲与大家共享，但不知怎么贴上来。

引用:

原帖由 深入浅出 于 2008-6-21 18:33 发表
* i7 w  B4 C1 |7 _! v过奖了哈！愿大家一起来努力吧。今天收到太极医道交流群上的《道家经典》的文件，欲与大家共享，但不知怎么贴上来。

& n. a8 [7 p% E2 k* ~/ J! x* x1 [6 J% w

1 {, P$ A4 U- }/ H- \8 i可以以文字的形式贴上来，也可以打包后以附件的形式贴上来（如果文件大于1M，需要分卷压缩）。

道家经典。