为 学
[ 清 ] 彭端淑
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天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 % r8 z1 _) ?0 ]# t6 a3 x
7 g0 j, n5 t2 I( m 吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！ ' i& y2 ?1 Q% h7 v. b* w
1 G1 D1 R+ P6 V6 J7 \ 蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如？"富者曰："子何恃而往？"曰："吾一瓶一钵足矣。"富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！"
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# a/ ?1 U5 b: q6 c3 s: |$ Z7 u 越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
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+ L: i4 j/ l/ s0 g. w 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至之，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！ ( o7 _, N$ F' a% u2 x. O8 V
- C1 `" A8 U( t 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。4 N& W, P' h% _) Z
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