〈入则孝〉原文：( y; F+ v9 e9 ^" U4 ~9 m
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父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
3 w: S5 o b9 _1 K父母教 须敬听 父母责 须顺承# X$ w" u0 T& K w2 }
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
% U8 J. u2 F* r( d出必告 反必面 居有常 业无变
4 n4 Y8 J' z5 s( g: H2 H事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏
9 d- b" F* b9 w1 B: Q物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤
8 X! t+ V# d8 A" p3 e' B亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
! L! L6 \8 ^/ t% e身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞6 M) d) u% {4 _. M8 V: u U: Y
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
$ V& U+ I8 u7 b1 B5 R: n亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声* W+ E3 c6 L- L$ Z
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
# D, d, w" T. d4 J8 x' ]& e亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床; h# y* I2 w @3 c3 ~& ^* G7 a
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝; M" |7 p# Y6 @$ P/ |2 I* h
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
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解说： 5 q# m4 C1 G( \2 S* U2 }) @5 B
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孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
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父母呼 应勿缓]在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。
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父母命 行勿懒]父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。
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父母教 须敬听]父母要我们学好而教导我们时 ，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。
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父母责 须顺承]我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
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冬则温]为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。
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夏则凊]夏天，要考虑父母是否感到凉爽。
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晨则省 昏则定]每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安 。
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出必告 反必面]外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。
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居有常 业无变]日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变 。
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事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏]事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分。
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物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤]东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来；否则，被父母知道了，父母心里一定十分难过 。
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亲所好 力为具 亲所恶 谨为去]父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全；父母所厌恶的，都该小心排除。
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身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞]万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁；我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
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亲爱我 孝何难]父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？
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亲憎我 孝方贤]如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人 总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
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亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声]父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正；而劝谏的时候，绝对不可板着面孔， 声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。
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谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨]假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言。
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亲有疾 药先尝]当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热 。
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昼夜侍 不离床]不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们，岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢？
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丧三年 常悲咽]当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来。
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居处变 酒肉绝]自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。
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丧尽礼 祭尽诚]办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意。
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事死者 如事生]对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。
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1 ^$ h* j+ V+ j: V- o8 C 为什么要这样做呢？孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的 ，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢？”
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人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节， 把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若金汤堡垒。
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/ E' R1 [$ g1 \& S. d 《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。
