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| 真气运行法请教堂主 |
| 作者 烂人 查看 10191 发表时间 2007/8/5 18:59 【论坛浏览】 |
| 堂主在真气运行法中有一段文字我不是很明白:"意念随每次呼气自喉部下达心窝部。"讲的不知是什么意思啊?请堂主指教. |
| 序号 | 评论者 | 共有评论 5 【论坛浏览】 【发表评论】 | 评论时间 | |||
| 1 | 五味堂主 | . 真法认为人体呼气是被动的，可以排出浊气，呼气运动可以增加肺活量，加强真气的鼓荡运行，因此特别强调呼气。 第一步是锻炼后天，是真气巩基的入手方法，只有后天机能强健了，才能由后天的外呼吸返先天的内呼吸、由后天的普通气机运行返先天的真气运行（这里的“返”是指一个锻炼、适应、获得的过程）。因此真法从人体的后天之本——脾胃/中焦/中丹田（处在人体中部的真气积聚部位，这里说的中丹田是个活动概念，不是一个死的气穴部位）作为第一步来锻炼，旨在培补后天。 知道了呼气和心窝部的重要性，就要看锻炼方法了。呼气时肺内压降低，周围组织（中焦）获得宽松的空间，有利于人体真气的运行，这是利用外呼吸（特指呼气）来配合、调动体内的真气运行，再结合意念来加强、体会真气运行。而真气沿任脉运行的方向是从承浆至会阴（从上往下）的，所以呼气时的意念也要从上往下。因此有了自喉部下达心窝部的意念要求。具体做法是：在呼气的同时，要用意念想到体内的真气从喉部趋向心窝。吸气时任其自然，不要加任何意念，再呼气时再默想真气从喉部下降到心窝部……如此反复进行，这就是“意念随每次呼气自喉部下达心窝部”。 真气带着肺的输布、心的温煦从上焦运行到中焦，对脾胃肝胆起到濡养温煦和调节的作用，加强中焦功能，既能调理内脏功能，又为下一步锻炼打好了基础。 |
2007/8/6 10:00 | |||
| 2 | 烂人 | 嗯,明白了,谢谢堂主的指导. | 2007/8/6 12:48 | |||
| 3 | 烂人 | 堂主真气运行法的盘坐式的手势应该怎样放啊？？ 请问堂主真气运行法的坐式、卧式、行式、还有盘坐式的手势应该怎样放啊？？望堂主指点 |
2007/8/6 15:25 | |||
| 4 | 五味堂主 |
. 垂腿坐势时双手可以自然放于两腿或覆于下丹田；盘腿坐势时双手相叠放于下丹田前面，掌心向上（如果有高血压或肝阳上亢侧掌心向里或双手覆于两大腿）。 侧睡势时下方的手枕于面部、上方的手伏于胯上；仰睡时双手可以覆于下丹田或放于体侧、掌心贴腿。 站势时双手宜放于体侧；覆于下丹田也可，但初学这样不利于入静。 行势功法的手势宜自然摆动或规律的逆脚向摆动（出左脚往前摆右手，出右脚向前摆左手）。 |
2007/8/6 23:27 | |||
| 5 | 烂人 | 从论坛的一些帖子中得知堂主也是个忙人要为家计的人每天还要花时间为我们解答各种问题真是过意不去只是怪我自己太笨了 | 2007/8/7 12:57 | |||
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